ﺻﺒﺎﺣﻜﻢ ﺧﻴﺮ - ﺩ ﻧﺎﻫﺪ ﻗﺮﻧﺎﺹ
ﻛﻔﺎﺍﺍﻳﺔ
ﻭﻗﻔﺖ ﻓﻲ ﺻﻒ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﺠﻮﺍﺯﺍﺕ .. ‏( ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻓﻘﺪ ﺻﺎﺭ ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺍﻣﺮﺍ ﻟﻴﺲ ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻗﺪﻳﻤﺎ ‏) .. ﺍﻣﺎﻣﻲ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﺳﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﻨﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻫﺎ .. ﻣﺪﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺪﺍﺕ ﻟﻠﻀﺎﺑﻂ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ .. ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﺣﺪ ﻫﻤﺎ ﻭﺃﻋﺎﺩ ﺍﻵﺧﺮ ﻟﻬﺎ ﻗﺎﺋﻼ ‏( ﺣﺎﺟﺪﺩ ﺟﻮﺍﺯﻙ ﺍﻧﺘﻲ .. ﻟﻜﻦ ﺟﻮﺍﺯ ﻭﻟﺪﻙ ﻻﺯﻡ ﻳﺠﻲ ﺍﺑﻮﻩ ﺍﻭ ﺗﺠﻴﺒﻲ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﻣﻨﻮ ﻟﻠﺘﺠﺪﻳﺪ ‏) .. ﺍﻟﺤﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺴﺖ ﻣﻼﻣﺤﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺑﺤﻴﺚ ﺍﻟﻘﺖ ﺑﻈﻼﻟﻬﺎ ﻟﺪﻱ .. ‏( ﻳﺎ ﺟﻨﺎﺑﻮ .. ﺍﻧﺎ ﻣﺎ ﻋﺎﻳﺰﺓ ﺍﻋﻤﻞ ﺗﺄﺷﻴﺮﺓ ﺧﺮﻭﺝ ... ﺍﻧﺎ ﻋﺎﻳﺰﺓ ﺍﻋﻤﻞ ﺑﺲ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﺟﻮﺍﺯ ‏) .. ﻫﺰ ﺍﻟﻀﺎﺑﻂ ﺭﺃﺳﻪ ﻳﺎﺋﺴﺎ .. ‏( ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺍﺧﺖ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﺔ .. ﺍﻧﺎ ﻣﺘﻔﻬﻢ ﻣﻮﻗﻔﻚ ﻟﻜﻦ ﺩﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ .. ﻣﻤﻨﻮﻉ ﻋﻤﻞ ﺍﻱ ﺍﺟﺮﺍﺀ ﻟﻘﺎﺻﺮ ﺍﻻ ﻓﻲ ﺣﻀﻮﺭ ﻭﺍﻟﺪﻩ ﺍﻭ ﺍﺣﻀﺎﺭ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﺧﻄﻴﺔ ﻣﻨﻪ .. ﻏﻴﺮ ﻛﺪﺍ ﺍﻧﺎ ﺡ ﺍﺗﻌﺮﺽ ﻟﻲ ﻣﺴﺎﺀﻟﺔ ‏) .. ﻟﻤﻠﻤﺖ ﺣﻴﺮﺗﻬﺎ ﻭﺫﻫﺒﺖ ﺗﺸﻴﻌﻬﺎ ﻧﻈﺮﺍﺗﻲ ﻭﺗﺴﺎﺅﻻﺗﻲ .
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﻈﻞ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺩﺍﺧﻞ ﻗﻔﺺ ﺍﻻﺗﻬﺎﻡ ﺣﺘﻰ ﺗﺜﺒﺖ ﺑﺮﺍﺀﺗﻬﻦ ؟ .. ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﻘﻴﻴﺪ ﺍﻻﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻟﻠﻘﺼﺮ ﺍﻻ ﺑﺤﻀﻮﺭ ﺍﻵﺑﺎﺀ ؟ ﻻﺣﻆ ﺍﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻄﻼﻕ ﺍﻭ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻭ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ ﺍﻟﺰﻭﺟﺎﻥ .. ﺍﻟﺸﺊ ﺍﻷﻏﺮﺏ ﺍﻥ ﺍﻻﺟﺮﺍﺀ ﻫﻮ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻭﺛﻴﻘﺔ .. ﻭﻟﻴﺲ ﻋﻤﻞ ﺗﺄﺷﻴﺮﺓ ﺧﺮﻭﺝ .. ﻣﻤﺎ ﻳﺪﻋﻮﻧﺎ ﻟﻠﺘﺴﺎﺅﻝ ﻫﻞ ﻫﻨﺎﻙ ﺗﻬﻤﺔ ﺗﺪﻋﻰ ‏( ﺍﻟﺸﺮﻭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻔﺮ ‏) ؟ ﺍﻡ ﺍﻥ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺻﺎﺭﺕ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻰ ‏( ﺍﻟﻨﻮﺍﻳﺎ ‏) ؟ ..
ﻟﻮ ﺍﺧﺬﻧﺎ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺗﻘﻴﻴﺪ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﺑﺮﻓﻘﺔ ﺍﻷﻡ ﺍﻻ ﺑﻤﻮﺍﻓﻘﺔ ﺍﻷﺏ .. ﻫﻞ ﺍﺗﺎﻙ ﺣﺪﻳﺚ ﺗﻠﻚ ﺍﻻﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻨﻌﻬﺎ ﻃﻠﻴﻘﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﺧﻠﻴﺠﻴﺔ ﻭﺧﻴﺮﻫﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻜﻮﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﻭ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﺩﻭﻥ ﺑﻨﺎﺗﻪ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻀﺎﻧﺔ .. ﺭﻏﻢ ﺍﻧﻪ ﺗﺰﻭﺝ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻭﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﺧﻠﻴﺠﻴﺔ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻭﺍﻭﻻﺩﻩ ﻭﻻ ﻳﺮﺳﻞ ﻟﺒﻨﺎﺗﻪ ﻣﺎ ﻳﻘﻴﻢ ﺍﻻﻭﺩ .. ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻻ ﺍﻥ ﺗﻨﺎﺯﻟﺖ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﻤﻐﺮﻱ ﻷﻧﻬﺎ ﻻﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻔﺎﺭﻗﺔ ﺑﻨﺎﺗﻬﺎ ﻭﺻﺎﺭﺕ ﺗﺪﺭﺱ ﻓﻲ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻟﻜﻲ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻟﻘﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﻟﻬﻦ .. ﻣﺎ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺣﺎﻟﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ؟ .. ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺍﻛﺮﻣﻬﺎ .. ﻭﻻ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﺗﺄﻛﻞ ﻣﻦ ﺧﺸﺎﺵ ﺍﻷﺭﺽ .
ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ﺃﻋﻼﻩ .. ﺍﺧﻒ ﺍﻻﻣﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺗﻼﻋﺐ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺬﻛﻮﺭ ﺑﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺻﻴﻐﺖ ﺑﻠﻴﻞ .. ﻭﻓﺘﺤﺖ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮﺍﻋﻴﻪ ﻟﻜﻞ ﻣﺘﺠﺮﺩ ﻣﻦ ﺍﻻﺩﻣﻴﺔ ﻟﻼﺳﺘﺨﻔﺎﻑ ﺑﻤﻦ ﻛﺮﻣﻬﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﻓﻀﻠﻬﻦ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‏( ﻗﺎﻝ ﺃﻣﻚ ‏) .. ﻫﻞ ﺍﺗﺎﻙ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻤﻌﻠﻘﺔ .. ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻬﺠﺮﻫﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺑﺎﻷﻳﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﻬﻮﺭ .. ﻻ ﻳﺮﺳﻞ ﻣﺎﻻ .. ﻭﻻ ﻳﺤﺮﻙ ﺳﺎﻛﻨﺎ .. ﻳﻌﻴﺶ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺑﺎﻟﻄﻮﻝ ﻭﺍﻟﻌﺮﺽ .. ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻲ ﺍﻣﺮﺍﺓ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻨﺎﺕ .. ﺗﺄﺗﻲ ﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺍﺣﺪﻱ ﺍﻟﻤﺤﻄﺎﺕ .. ﻛﻨﺖ ﺍﻻﺣﻆ ﺗﻌﺠﻠﻬﺎ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ .. ﻣﺎﺯﺣﺘﻬﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﺨﺎﻑ ﻣﻦ ﺯﻭﺟﻬﺎ .. ﺍﺟﺎﺑﺖ ﺑﺎﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﺣﺰﻳﻨﺔ .. ﺑﺎﻥ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻻ ﻳﺴﺄﻝ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻻ ﺍﻭﻻﺩﻫﺎ .. ﻓﻘﻂ ﺗﺰﻭﺝ ﺍﺧﺮﻯ ﻭﻳﻌﻴﺶ ﻣﻌﻬﺎ .. ﻟﺬﻟﻚ ﻫﻲ ﺗﺴﺮﻉ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﻟﺘﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻭﻟﺪﻫﺎ ﻋﻨﺪ ﻋﻮﺩﺗﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻭﺿﺔ .. ﻭﻫﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻧﻬﺎﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻭﻟﻴﻼ ﺗﻌﺪ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻓﻲ ﻣﺤﻈﺔ ﺍﻟﺒﺼﺎﺕ ﻟﺘﻜﺴﺐ ﺭﺯﻗﻬﺎ .. ﺳﺄﻟﺘﻬﺎ ‏( ﻃﻴﺐ ﻟﻴﻪ ﻣﺎ ﺍﺗﻄﻠﻘﺘﻲ ﻣﻨﻪ؟ ‏) .. ﻫﺰﺕ ﻛﺘﻔﻴﻬﺎ ﻭﻗﺎﻟﺖ ‏( ﻛﺪﻱ ﺍﻻﻗﻴﻬﻮ ﺑﺎﻻﻭﻝ ﻋﺸﺎﻥ ﺍﻗﻮﻝ ﻟﻴﻬﻮ ﻃﻠﻘﻨﻲ ‏)
ﻣﺘﻰ ﺗﻤﺖ ﺍﺟﺎﺯﺓ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺠﺎﺋﺮﺓ ؟ﻭﺍﻳﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺤﺎﺕ ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻼﺗﻲ ﺗﻨﺴﻤﻦ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺭﺟﺎﺕ ﻓﻲ ﺳﻠﻢ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ؟ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻱ ﻣﺴﺘﻨﺪ ﺷﺮﻋﻲ ﺍﻭ ﺣﺘﻰ ﻋﺮﻓﻲ ﺗﻤﺖ ﺻﻴﺎﻏﺘﻬﺎ ؟ ﻭﻛﻴﻒ ﻳﺘﺴﻨﻰ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﺍﻟﻀﺮﺭ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ؟ ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻳﺠﺐ ﺍﻥ ﻳﻘﻀﻲ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ؟ .. ﺍﻭ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺻﻴﺎﻏﺘﻬﺎ ﻭﺍﻋﺎﺩﺓ ﺍﻻﻣﻮﺭ ﺍﻟﻰ ﻧﺼﺎﺑﻬﺎ؟؟ .... ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻜﻢ .. ﻛﻔﺎﻳﺔ ‏( ﻟﺤﺪﻱ ﻛﺪﺍ ‏) .. ﻛﻔﺎﺍﺍﺍﻳﺔ .
ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ