ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ
ﻳﺎﺳﺮ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﺍﻟﻤﺤﺎﻣﻲ
ﺧﻴﺒﺔ ﺃﻣﻞ ﺃﻡ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ‏( ٢ ﻣﻦ ٢ ‏)
ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺗﺘﺴﺎﻭﻱ ﺍﻭ ﺗﺘﻘﺎﺭﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻮﺕ ...
ﻓﺘﺼﺒﺢ ﻛﻠﻔﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺗﺤﺖ ﻣﻈﻠﺔ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻭﺍﻟﻘﻬﺮ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻻﻭﺟﺎﻉ ... ﺍﻟﻬﺘﺎﻑ ﺑﺎﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﻄﻠﺐ ﻃﺒﻴﻌﻲ ... ﻟﻜﻦ ﻣﻘﺎﺭﺑﺎﺗﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﻄﻮﻳﺔ ﺑﺜﺖ ﻣﻨﺎﺥ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻭﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ... ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﻭﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﺍﻟﺘﺮﺍﺳﻴﻢ ...
ﺗﻀﺒﻄﻬﺎ ﺍﺧﻼﻗﻴﺎﺕ ﻗﻴﻤﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ... ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﻟﻴﻔﻌﻞ ﺍﻟﻘﻴﻢ ...
ﺍﻻﺷﻜﺎﻝ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻧﺼﻮﺻﻪ ﺍﻧﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﻦ ﻳﻄﺒﻘﻪ ... ﻓﺎﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﻲ ﻣﻊ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﻬﻨﻲ ﻻ ﻳﺤﺪﺙ ﺗﺠﺎﻭﺯ .... ﺍﺫﺍ ﺍﻓﺘﺮﻗﺎ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ... ﻭﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ ...
ﻳﺤﺪﺙ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻣﻊ ﻣﻦ ﻻ ﻧﺸﺎﻃﺮﻩ ﺍﻟﺮﺃﻱ ... ﻓﻌﺒﺮ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻻﺭﺍﺀ ﺍﺷﺘﺎﺕ .....
ﻟﻢ ﻳﻚ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻣﺒﺮﺭﺍ ﻟﻠﻘﺘﻞ ...
ﻭﺣﺐ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻗﺪ ﻳﺴﺘﻘﺮ ﻓﻲ ﻋﻤﻴﻖ ﻋﻨﺪ ﻃﺮﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ... ﻓﻴﻜﻮﻥ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ ...
ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺛﻖ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻣﺮﻭﻋﺔ .....
ﺣﻔﻈﺘﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺑﻘﺪﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻋﻲ ﺳﺠﻠﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﺍﻛﺮﺗﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ .. ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻻﺿﻄﻬﺎﺩ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ...
ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺻﻮﻧﻪ .......
ﺣﻔﻈﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ....
ﻭﻣﻨﻊ ﻇﻬﻮﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺗﺤﺮﻑ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻭ ﺗﺒﺮﺭﻩ ﺍﻭ ﺗﻨﻔﻴﻪ ... ﻫﻜﺬﺍ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻭﺍ ﻣﻦ ﺍﺧﻄﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ... ﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻘﻠﻮﺑﺔ ....
ﻋﺰﺯﻭﺍ ﺍﻟﺴﻠﻢ ﻭﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻣﺎ ﺍﺩﻱ ﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭﻫﻤﺎ ...
ﻣﻦ ﺛﻢ ﻭﻟﺪﺕ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ...
ﻃﺒﻘﺖ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﺑﻤﻬﻨﻴﺔ ﻻﻳﻌﺘﺮﻳﻬﺎ ﻏﺒﺎﺵ .... ﻭﺻﺎﺭﺕ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﻭﺍﻗﻊ ﺣﻘﻴﻘﻲ ...
ﻓﻼ ﻣﺒﺮﺭ ﻳﺴﻮﻍ ﺍﻻﻓﻼﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻓﻲ ﻛﻨﻔﻬﺎ ... ﺍﻟﻤﺒﺪﺃ ﻫﺬﺍ ﺛﻤﺮﺓ ﻧﻀﺎﻝ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ .... ﻓﻠﻦ ﻧﻐﺾ ﺍﻟﻄﺮﻑ ﻋﻨﻪ ﻭﻧﻘﻄﻊ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻭﻧﻄﻮﻱ ﺻﻔﺤﺘﻪ ... ﺍﻻ ﺑﺎﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻭﺍﻟﻘﺴﻂ ﻭﺍﻋﺪﺍﻡ ﺍﻟﻘﺘﻠﺔ ﻋﻠﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻻﺷﻬﺎﺩ ... ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﺍﻧﻔﺎﺫﻩ ﻓﻮﺭﺍ ...
ﻓﺎﻟﻤﺎﺿﻲ ﺣﺎﺿﺮ ﻫﻨﺎ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﺭﺍﻛﻤﻪ ﻣﻦ ﺟﺮﺍﺡ ﻭﺍﻭﺟﺎﻉ ﻭﻇﻠﻢ ..... ﻭﻷﻥ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ .....
ﻓﺎﻻﻓﻼﺕ ﻳﺮﺳﺦ ﻟﻠﻐﺒﻦ ...
ﻳﺆﺳﺲ ﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺘﻄﻔﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﻴﺎﻝ ...
ﻳﻘﻮﺩ ﻟﻼﺿﻄﺮﺍﺏ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ
ﻟﻨﺮﻱ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻭﺍﻗﻊ ﻳﻤﺸﻲ ﺑﻴﻨﻨﺎ ...
ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺬﺏ ﺍﻟﻤﺴﺌﻮﻝ ﻟﺪﺭﺀ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﺍﻓﻜﺎ .. ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﺩﺍﺭﺓ ﺩﻓﺔ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ....
ﺑﺎﺕ ﻣﺤﻞ ﺳﺨﺮﻳﺔ ﻭﺗﻬﻜﻢ ....
ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻳﺴﺮﻕ ﻭﻳﺰﻧﻲ ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﻜﺬﺏ ..... ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺬﺏ ﻣﺪﻳﺮ ﺷﺮﻃﺔ ﻭﻻﻳﺔ ﻛﺴﻼ ﺃﺳﻘﻂ ﺍﻟﻘﻴﻢ ....
ﻓﻐﺪﺍ ﺳﻴﻜﺬﺏ ﺍﻟﺸﺮﻃﻲ ﺍﻟﻔﺮﺩ .....
ﻭﺍﺫﺍ ﺳﺌﻞ ﻟﻢ ﻛﺬﺑﺖ ﺃﺟﺎﺏ ﻟﻘﺪ ﻛﺬﺏ ﻗﺒﻼ ﺭﺋﻴﺴﻲ ..... ﻭﻣﺘﻲ ﻛﺬﺏ ‏( ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ‏) ﺍﻭ ‏( ﺍﻟﻠﻮﺍﺀ ‏) ﻓﻘﺪ ﺃﺳﻘﻄﺎ ﺍﻟﻮﻳﺔ ﺍﻟﺤﻖ ... ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣﺒﺮﺭ ﺑﺄﻧﻪ ﻧﺰﻍ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ..... ﻓﺎﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﺘﺮﻭﻱ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺤﺒﻚ ﺍﻟﻜﺬﺑﺔ ...
ﺍﻻﻧﻘﺎﺫ ﻗﺪﻣﺖ ﺍﻟﻤﺘﺮﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﻄﻴﺤﺔ ﻭﻣﺎ ﺍﻛﻞ ﺍﻟﺴﺒﻊ ... ﻣﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﺍﻻﻗﻮﻳﺎﺀ ﺍﻻﺗﻘﻴﺎﺀ ﺍﻻﻧﻘﻴﺎﺀ ... ﻭﻓﻌﻠﺖ ﺑﺎﻟﺸﻌﺐ ﻣﺎﻟﻢ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺍﻟﻨﺠﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺸﺐ ...
ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻓﺘﻮﺍﻫﻢ ﺑﻘﺘﻞ ﺛﻠﺚ ﺑﻞ ﺛﻠﺜﻲ ﺍﻟﺸﻌﺐ ... ﺑﺬﺭﻳﻌﺔ ﺍﻥ ﻳﻨﻌﻢ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺑﺮﻏﺪ ﺍﻟﻌﻴﺶ ... ﻭﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻻﻧﻘﺎﺫ ﻭﺑﻌﺪﻩ ﺍﺭﻭﺍﺣﻬﻢ ﺗﻨﺎﺩﻱ ... ﺃﻗﻴﻤﻮﺍ ﺍﻟﻘﺴﻂ ﻭﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ ...
ﻭﺃﻣﻬﺎﺗﻬﻢ ﺍﻣﺎﻟﻬﻢ ﺍﻧﻄﻮﺕ ﻋﻠﻲ ﺧﻴﺒﺔ ﺍﻣﻞ ... ﻟﺴﻨﺎ ﻓﻲ ﻋﺠﻠﺔ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻟﻜﻦ ﺍﺭﻭﺍﺣﻬﻢ ﺗﻬﻔﻮ ﻟﻠﻘﺼﺎﺹ ﺑﺄﻋﺠﻞ ﻣﺎ ﺗﻴﺴﺮ ... ﻣﺎ ﺍﻗﺴﻲ ﺍﻥ ﻳﻤﺸﻲ ﺍﻟﻘﺎﺗﻞ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻭﻗﺪ ﺍﺣﺮﻕ ‏( ﺣﺸﺎ ‏) ﺍﻻﻣﻬﺎﺕ ... ‏( ﺍﻟﻮﻃﻦ ‏