ﺑﺸﻔﺎﻓﻴﺔ - ﺣﻴﺪﺭ ﺍﻟﻤﻜﺎﺷﻔﻲ
ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﺍﻟﺸﻠﻴﻘﺔ .. ﻣﺪﻧﻲ ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﻱ ﻧﻤﻮﺫﺟﺎ
ﻳﺴﺘﻌﺠﻞ ﺑﻌﺾ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻓﻰ ﺍﻃﻼﻕ ﻭﻋﻮﺩ ﻭﺗﻌﻬﺪﺍﺕ ﺑﺎﻧﺠﺎﺯ ﺷﻲﺀ ﻣﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺪﺓ ﻣﺤﺪﺩﺓ ﻳﻄﻠﻘﻮﻧﻬﺎ ﻫﻜﺬﺍ ﺧﺒﻂ ﻋﺸﻮﺍﺀ ﺃﻭ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﺮﺍﺕ ﻣﻀﺮﻭﺑﺔ ﻭﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺤﺔ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﻼﻗﺔ ﻓﺎﺷﻴﺔ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﺒﺎﺋﺪ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻥ ﺍﺣﺪﻯ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺍﻓﺮﺩﺕ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﺑﺎ ﻛﺎﻣﻼ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺎﺗﻬﺎ ﺣﻤﻞ ﻋﻨﻮﺍﻥ ‏( ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﻣﻨﺘﻬﻴﺔ ﺍﻟﺼﻼﺣﻴﺔ ‏) ﺍﻥ ﻟﻢ ﺗﺨﻦ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ، ﻭﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﺷﻬﺮ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺎﻧﻴﺔ ﺍﺫﻛﺮ ﺍﻋﻼﻥ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻤﻴﺮﻏﻨﻲ ﻋﻦ ﻗﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﻨﻮﺀ ﺑﻪ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﺰﻣﻨﺔ ﻓﻲ ﻇﺮﻑ ‏( 180 ‏) ﻳﻮﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﻻ ﻏﻴﺮ، ﻭﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻻ ﺍﺣﺪ ﻳﻨﺴﻰ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺍﻟـ ‏( ﻃﻠﺲ ‏) ﻟﺤﺎﺗﻢ ﺍﻟﺴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺰﻡ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻧﺘﻬﺎﺀ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﺼﻔﻮﻑ ﻭﺗﻌﻬﺪ ﺑﺄﻥ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺻﻒ ﻏﻴﺮ ﺻﻒ ﺍﻟﺼﻼﺓ، ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﺧﻼﻝ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻻﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ‏( ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻋﺎﺩﻩ ‏) ، ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺑﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻳﺴﺘﻠﻔﻮﻥ ﻣﻦ ﻗﺎﻣﻮﺱ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﺒﺎﺋﺪ ﻭﻳﻜﺮﺭﻭﻥ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﺍﻟﺠﺰﺍﻓﻴﺔ ﻓﻴﻀﻄﺮﻭﺍ ﻟﻠﺤﺴﻬﺎ ﻭﺍﻟﻨﻜﻮﺹ ﻋﻨﻬﺎ، ﻓﺘﺼﺮﻳﺢ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﻣﺪﻧﻲ ﻋﺒﺎﺱ ﻣﺪﻧﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﻤﻞ ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﻪ ﺑﺎﻧﻬﺎﺀ ﺍﺯﻣﺔ ﺍﻟﺨﺒﺰ ﺧﻼﻝ ﺛﻼﺛﺔ ﺍﺳﺎﺑﻴﻊ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭﻣﺸﻬﻮﺭ، ﻭﻳﺒﺪﻭ ﺍﻧﻪ ﻗﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ ‏( ﻫﺎﺷﻤﻴﺔ ‏) ﺑﻼ ﺗﺪﺑﺮ ﻭﻻ ﺩﺑﺎﺭﺓ ﻭﻻ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻭﻻ ﺧﻄﺔ ﻣﺤﻜﻤﺔ، ﻭﻛﺎﻥ ﻻﺑﺪ ﺍﻥ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺗﺼﺮﻳﺤﻪ ﻋﻠﻰ ‏( ﻓﺸﻮﺵ ‏) ﻓﻴﻀﻄﺮ ﻟﻼﻋﺘﺬﺍﺭ ﻭﻫﺬﻩ ﻣﺤﻤﺪﺓ ﺳﻨﺄﺗﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﺍﻣﺎ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﺪﻕ ﻓﻴﻪ ﻣﺜﻞ ‏( ﺣﺒﺎﻝ ﺑﺪﻭﻥ ﺑﻘﺮ ‏) ﻓﻜﺎﻥ ﻟﻮﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺒﺪﻭﻱ ﺣﻮﻝ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻧﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺗﺒﻠﻎ ﻣﺎﺋﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ، ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺪﻫﺸﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺣﺘﻰ ﻷﻫﻠﻨﺎ ﺍﻟﻄﻨﺒﺎﺭﺓ ﻓﻰ ﺩﺍﺭ ﺣﻤﺮ ﺍﻟﺘﻰ ﻳﻨﺤﺪﺭ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﺪﻭﻯ، ﻓﺎﺳﺘﻐﺮﺑﻮﺍ ﻭﺍﺳﺘﻌﺠﺒﻮﺍ ﻭﺗﺴﺎﺀﻟﻮﺍ ﻓﻰ ﺻﻴﻐﺔ ﺍﺳﺘﻨﻜﺎﺭ ﻭﻟﻴﺲ ﺍﺳﺘﻌﻼﻡ، ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻟﻪ ﻣﺎﻝ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﻓﻰ ﻇﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻠﺲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺧﻮﺍﺀ ﺍﻟﺨﺰﺍﻧﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﺍﻻﺯﻣﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﺨﺎﻧﻘﺔ ﻭﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻴﺲ ﺗﺤﺖ ﻳﺪﻩ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ، ﻭﻳﺒﺪﻭ ﺍﻥ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺣﻴﻦ ﻗﺎﻝ ﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺄﺳﻰ ﺑﻤﻘﻮﻟﺔ ‏( ﺍﻧﻔﺦ ﻭﻟﻮ ﺣﻤﻠﻚ ﺭﻳﺶ ‏) ، ﻭﻟﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺘﻮﻡ ﺍﻥ ﻳﻠﻘﻰ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺣﺘﻔﻪ ﻭﻳﺘﺮﺍﺟﻊ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺣﺪﺙ ..
ﻭﻣﺎ ﺣﺪﺙ ﻣﻦ ﻣﺪﻧﻲ ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﻱ ﺍﺳﺘﺤﻖ ﺍﻥ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ‏( ﺷﻼﻗﺔ ‏) ، ﻣﺜﻞ ﺷﻼﻗﺔ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﺸﺠﻊ ﺍﻟﻤﺮﻳﺨﺎﺑﻲ ﺍﻟﻤﺘﻌﺼﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺟﺪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺗﺎﺩﻩ ﻳﺘﺠﺎﺩﻟﻮﻥ ﻭﻳﻜﺜﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﺫﻛﺮ ﺍﺳﻢ ﺷﻮﺍﺭﺯﻛﻮﻑ ﻗﺎﺋﺪ ﻋﺎﺻﻔﺔ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ﺇﺑﺎﻥ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ، ﺗﺪﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺮﻳﺨﺎﺑﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﻇﺎﻧﺎ ﺍﻥ ﺷﻮﺍﺭﺯﻛﻮﻑ ﻫﺬﺍ ﺍﺳﻢ ﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﺟﻨﺒﻲ ﺯﺍﺋﺮ ﻟﻠﺒﻼﺩ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻠﻤﺘﺠﺎﺩﻟﻴﻦ ‏( ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺷﻮﺍﺭﺯﻛﻮﻑ ﺑﺘﺎﻋﻜﻢ ﺩﺍ ﺍﻟﻤﺮﻳﺦ ﻟﻮ ﻻﻗﺎﻫﻮ ﻳﻐﻠﺒﻮ ﺳﺒﻌﺔ ‏) .. ﻭﻋﻮﺩﺓ ﻻﻋﺘﺬﺍﺭ ﻣﺪﻧﻲ ﻳﺠﺪﺭ ﺑﻨﺎ ﺍﻥ ﻧﻬﻨﺌﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻔﺘﻘﺪﻫﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺭﻏﻢ ﺣﺎﺟﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﺎﺳﺔ ﻻﺭﺳﺎﺀ ﺍﺩﺏ ﺍﻻﻋﺘﺬﺍﺭ ﻓﻰ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺻﺔ، ﻓﺎﻻﻋﺘﺬﺍﺭُ ﺧُﻠﻖٌ ﻧﺒﻴﻞ، ﻭﺑﺮﻫﺎﻥُ ﺻﺪﻕٍ ﻟﻠﻘﻠﻮﺏ ﺍﻟﺤﻴَّﺔ، ﻭﺳﺠﻴَّﺔ ﻣﺤﻤﻮﺩﺓٌ ﻻ ﻳﺘﻤﺘَّﻊ ﺑﻬﺎ ﺇﻻ ﻣَﻦ ﻛﺎﻥ ﺫﺍ ﻓﻄﺮﺓٍ ﺳﻮﻳَّﺔ، ﻭﻻ ﻳﺄﻧَﻒُ ﻣﻦ ﺍﻻﻋﺘﺬﺍﺭ ﻋﻦ ﺃﺧﻄﺎﺋﻬﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺮﺗﻜِﺒﻮﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻖِّ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﺍﻻ ﺍﻟﻤُﺘﻜﺒِّﺮﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺠﺮﻓﻮﻥ ﻭﺍﻟﻨﺮﺟﺴﻴﻮﻥ، ﺍﻋﺘﻘﺎﺩًﺍ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻥ ﺍﻻﻋﺘﺬﺍﺭ ﺳﻴﻨﺘﻘﺺ ﻣﻦ ﻗﺪﺭﻫﻢ ﺍﻟﻤﺘﻮﻫﻢ، ﻓﺸﻜﺮﺍ ﻣﺪﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻋﺘﺬﺍﺭ ..
ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ