ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ
ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ ﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ، ﻭﻟﻢ ﻳﺜﺒﺖ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﺍﺣﺪ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ .
ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻛﻠﻬﺎ
ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ " ﺻﺤﻴﺤﻪ :" ﺑﺎﺏ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ، ﻭﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻛﻠﻬﺎ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
} ﻭﻻ ﺗﺒﺎﺷﺮﻭﻫﻦ ﻭﺃﻧﺘﻢ ﻋﺎﻛﻔﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ { ‏( ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ : 187 ‏)
ﻗﻠﺖ : ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ
ﻳﺮﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ : " ﻻ ﺍﻋﺘﻜﺎﻑ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ " ـ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ، ﻭﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﻭﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ
ﻓﻬﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ .
ﻣﺎ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﻌﺘﻜﻒ ﻭﻣﺎ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ
ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﻌﺘﻜﻒ ﺃﻥ ﺗﻐﺴﻞ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺭﺃﺳﻪ ﻭﺗﺮﺟﻠﻪ، ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻒ، ﻭﺍﻟﺘﻄﻴﺐ، ﻭﺍﻟﻐﺴﻞ، ﻭﺍﻟﺤﻠﻖ، ﻭﺍﻟﺘﺰﻳﻦ، ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻟﻘﻀﺎﺀ ﺣﺎﺟﺘﻪ ﻣﻦ ﺷﺮﺍﺀ ﻃﻌﺎﻡ، ﺃﻭ ﻗﻀﺎﺀ ﺑﻮﻝ ﺃﻭ ﻏﺎﺋﻂ، ﺃﻭ ﻟﺸﻲﺀ ﻻﺑﺪ ﻣﻨﻪ؛ ﻓﻘﺪ ﺧﺮﺝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺘﻜﻒ ﻹﻳﺼﺎﻝ ﺻﻔﻴﺔ ﺯﻭﺟﻪ ﺇﻟﻲ ﺑﻴﺘﻬﺎ ‏( ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‏) ﻭﻻ ﻳﺨﺮﺝ ﻟﺸﻬﻮﺩ ﺟﻨﺎﺯﺓ ﺃﻭ ﻋﻴﺎﺩﺓ ﻣﺮﻳﺾ، ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ . ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﻊ ﺃﻣﻦ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ، ﻓﻘﺪ ﺍﻋﺘﻜﻒ ﺃﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻬﻦ ﺇﻻ ﺑﺈﺫﻥ ﺃﺯﻭﺍﺟﻬﻦ، ﻛﻤﺎ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﺰﻭﺝ ﻧﻘﺾ ﺍﻋﺘﻜﺎﻑ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻭﺇﺧﺮﺍﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺇﻥ ﺍﺣﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻷﻣﺮ ﻣﺎ . ﻭﻳﺒﻄﻞ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﺑﺎﻟﺠﻤﺎﻉ، ﻭﻛﺬﺍ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻟﻐﻴﺮ ﺣﺎﺟﺔٍ . ﻭﻳﻜﻔﺮﻩ ﻟﻠﻤﻌﺘﻜﻒ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺑﻐﻴﺮ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻨﻮﻡ، ﻭﺍﻟﺘﺸﻮﻳﺶ ﻋﻠﻰ ﺇﺧﻮﺍﻧﻪ ﺍﻟﻤﻌﺘﻜﻔﻴﻦ، ﻭﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺮﺍﺏ .
ﻭﻗﺖ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﻌﺘﻜﻒ ﻭﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻨﻪ
ﺫﻫﺐ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ﻭﻗﺖ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﻌﺘﻜﻒ ﻗﺒﻴﻞ ﻏﺮﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺲ، ﻭﺃﻣﺎ ﻗﻮﻝ ﻋﺎﺋﺸﺔ : " ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻌﺘﻜﻒ . ﻓﻴﺼﻠﻲ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﺛﻢ ﻳﺪﺧﻞ ﺧﺒﺎﺀﻩ " ، ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ : ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻋﺪﻩ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻟﻴﺨﻠﻮ ﻓﻴﻪ، ﻭﻟﻴﺲ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ . ﻭﻣﻦ ﺍﻋﺘﻜﻒ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻭﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻣﻌﺎً، ﻓﻴﺪﺧﻞ ﻗﺒﻞ ﻏﺮﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺲ، ﻭﻳﺨﺮﺝ ﺑﻌﺪ ﻏﺮﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺃﻳﻀﺎً، ﻭﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻴﺪﺧﻞ ﻗﺒﻞ ﻏﺮﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺲ، ﻭﻳﺨﺮﺝ ﺑﻌﺪ ﻃﻠﻮﻉ ﺍﻟﻔﺠﺮ . ﻭﻫﺬﺍ ﺁﺧﺮ ﻣﺎ ﻳﺴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺘﺎﺑﺘﻪ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻮﺟﻴﺰﺓ، ﻓﺄﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻨﻔﻌﻨﻲ ﺑﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﺇﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻗﺪﻳﺮ ﻭﺑﺎﻹﺟﺎﺑﺔ ﺟﺪﻳﺮ، ﻭﻫﻮ ﺣﺴﺒﻨﺎ ﻭﻧﻌﻢ ﺍﻟﻮﻛﻴﻞ، ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ