ﻣﺮﺍﻓﻌﺎﺕ ﺃﺷﺮﻑ ﺧﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﻴﻨﺔ .. ‏( ﺍﻟﺒﻜﺎ ﺑﻴﺤﺮﺭﻭﺍ ﺍﻫﻠﻮ ..!!(
ﻭﻻ ﺍﻋﺮﻑ ﺳﺒﺒﺎً ﻟﻌﺪﻡ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﻜﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺠﺜﺎﻣﻴﻦ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻻﺧﺮ ..
ﺩﻳﻨﻨﺎ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺩﻭﻟﺘﻨﺎ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﺗﺘﺰﺍﻳﺪ ﺍﺭﻗﺎﻣﻬﻢ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻻ ﺗﺮﺍﻭﺡ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ..
ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﻴﻨﺔ ﻭﻗﺮﺏ ﻧﻴﺎﻻ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺤﻮﺍﺟﺰ ﻗﺪ ﻣﺪﺕ ﻟﺘﻔﺼﻠﻬﻤﺎ ﻋﻦ ﺿﻤﺎﺋﺮﻧﺎ …
ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ ﻫﻨﺎﻙ ‏( ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻫﻢْ ﻫﺎﺗﻴﻚَ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ ..!!(
ﻟﻴﺴﻮﺍ ﺑﺸﺮﺍً ﻣﺜﻠﻨﺎ ..
ﻣﻦ ﻃﻴﻦ ﺁﺧﺮ ..
ﺃﻭ ‏( ﺗﻴﻢ ‏) ﺁﺧﺮ ..
ﺃﻭ ﻛﺄﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺴﺘﺤﻘﻮﻥ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻴﺘﺔ ﺍﻟﻤﻔﺠﻌﺔ ..
ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻥ ﺍﻭﺍﻧﻪ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺍﻟﻤﻀﻲ ﺑﺎﺗﺠﺎﻫﻪ ﻭﻓﻖ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ ﻭﻧﻴﺎﺕ ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ …
ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ ﺁﺛﺮﻧﺎ ﺃﻥ ﻧﻤﻀﻲ ﺇﻟﻴﻪ ﻫﻜﺬﺍ ‏( ﺳﻤﺒﻠﺔ ‏) …
ﻭﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮﻱ ﻣﺘﻌﺠﺒﺎً :
‏( ﺯﻭﻝ ﻳﻤﻮﺕ ﺑﻲ ﺭﺟﺎﻟﺘﻪ ..!!(
ﻣﺎﺗﻮﺍ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺒﺪﺃﻭﺍ ﺗﻮﺳﻼﺗﻬﻢ ..
ﻧﻬﻀﺖ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺍﻟﺔ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭﻻ ﺗﺒﺎﻟﻲ ..
ﺣﺼﺪﺗﻬﻢ ﺣﺼﺪﺍً ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﺴﺄﻟﻬﻢ ﻋﻦ ﺭﺃﻳﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻟﺪﻭﻻﺭ ..
ﻭﺍﻧﻌﺪﺍﻡ ﺍﻟﺨﺒﺰ ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ..
ﻭﺍﻟﺠﺎﺯ ﻭﺍﻟﻐﺎﺯ ..
ﻓﻜﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ ﻣﺤﺾ ﺗﺮﻑ ..
ﻓﻘﺪ ﺳﻠﺒﻮﺍ ﺣﻘﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ !!..
ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻧﻔﺴﻪ ﺃﻏﺮﻗﻨﺎﻩ ﻭﻣﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺑﻜﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﺟﺪﺍﺙ ..
ﻟﻢ ﻳﻠﺘﻘﻂ ﺃﻧﻔﺎﺳﻪ ﻟﻴﺠﻬﺰ ﻣﻌﺪﺗﻪ ﻻﻟﺘﻘﺎﻡ ﻗﺮﺑﺎﻧﻨﺎ ﺍﻟﻴﻮﻣﻲ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻼ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻭﺍﻟﻼﻣﻌﻘﻮﻝ …
ﺧﻠﺨﻠﻨﺎ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﻮﺍﺻﻞ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻟﻤﻮﺕ .. ﻭﺷﺘﺘﻨﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻭﺍﻷﻣﺔ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﻭ ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺮ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ …
ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺣﻤﻞ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ .. ﻓﻘﺪ ﺭﻓﺴﻨﺎ ﻭﺭﻓﺜﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﺟﺮﺩﻧﺎ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﻏﺮﺑﻨﺎﻫﺎ ﻋﻦ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ..
ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﺠﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻤﻀﻲ ﺳﻮﻯ ﻟﺼﺪﻭﺭ ﺍﻻﺑﺮﻳﺎﺀ ﺍﻟﻌﺰﻝ ﺑﻼ ﺟﺮﻳﺮﺓ ﺃﻭ ﺫﻧﺐ ﺛﻢ ﻻ ﺗﺴﺘﻴﻘﻆ ﺿﻤﺎﺋﺮﻧﺎ ﻭﻻ ﻧﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺣﻞ ﺫﻱ ﺍﺳﺘﺪﺍﻣﺔ ..!!
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺮﺗﺞ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻣﻲ ﻻﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺑﻤﺎ ﻳﺴﺘﺤﻖ؟ ..!
ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺪﻣﻮﻉ ﻟﻢ ﺗﺄﺕ ..
ﻭﻛﺄﻧﻬﻢ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻟﻨﺎ !!
ﻓﺠﻌﻨﺎ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺪﻭﻻﺭ ﺍﻟﻰ 300 ﻭﻟﻢ ﺗﻔﺠﻌﻨﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﺪﻣﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﻴﻨﺔ ﺍﻟﻲ ..300
‏( ﺗﻌﺲ ﺍﻟﻌﺒﺪ، ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺭ ‏) ..
ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺘﺮﺑﺺ ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻻﺭﻭﺍﺡ …
ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻣﻀﻰ ﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭﺗﻤﺪﺩﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ، ﻛﻠﻤﺎ ﺍﻣﺘﺪﺕ ﺃﻣﺎﻣﻪ ﺍﻟﻔﺮﺹ ﻭﺍﻻﺑﺴﻄﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻔﺎﺕ ﻭ ‏( ﺍﻟﻜﺮﻛﻮﻥ ‏) …
ﺣﺘﻰ ﺃﻥ ﺭﺍﺋﺤﺔ ﺍﻟﺪﻡ ﻻ ﺗﺼﻠﻪ ﺭﻏﻢ ﺍﻟﻘﺮﺏ ﻭﺍﻟﻮﺷﺎﺋﺞ ﻭﺍﻟﺼﻼﺕ ..
ﻻ ﺗﺼﻠﻪ ﺇﻻ ﺣﺴﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺮﺑﺢ ﻭﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻮﻫﻤﻴﺔ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻭﻗﺘﻴﺔ ﺯﺍﺋﻠﺔ ﻣﻦ ﺗﺂﻛﻞ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﺍﻧﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﻘﻴﻢ ..
ﻫﻢ ﻻ ﻳﺴﻤﻌﻮﻥ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﺻﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺸﺮﺟﺔ ﻓﻲ ﺧﺮﻭﺟﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺰﻉ ﺍﻷﺧﻴﺮ ..
ﻻ ﺗﺆﺟﺞ ﻣﻀﺎﺟﻌﻬﻢ ﻭﻻ ﺗﺴﺘﺜﻴﺮ ﺣﻔﻴﻈﺘﻬﻢ ..
ﻓﻬﻢ ﻣﻦ ﺳﺤﺖ ﻛﻠﻬﻢ ﻓﺄﻧﻲ ﻟﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﺤﺴﻮﺍ ﻭﻳﺸﻌﺮﻭﺍ ..
ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺩﻟﻔﻮﺍ ﻭﺗﺪﺍﻓﻌﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﻻ ﻳﺸﻐﻠﻬﻢ ﺳﻮﻯ ﺍﻻ ﻳﺘﻴﺢ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻣﺰﺍﺣﻤﻮﻥ ﺟﺪﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺼﺔ ﺍﻟﺘﻘﺎﺳﻢ ﻭﺍﻟﻮﻻﺋﻢ ﻭﺍﻟﻔﺎﺭﻫﺎﺕ …
‏( ﺑﻌﺪ ﺩﺍﻙ ﻣﺪﻧﻲ ﺫﺍﺗﻬﺎ ﺍﻟﺘﺤﺮﻕ ‏)
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻭﺓ
‏( ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺪﻡ ﻣﺎ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻴﺔ ‏) ..
ﻭﻧﻘﻮﻝ :
‏( ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺟﺎﺕ ﺍﻟﺰﻭﻝ ﺑﻴﻠﻘﻰ ﺍﺧﻮﻩ ‏) …
ﺳﺎﻝ ﺍﻟﺪﻡ ﺳﻠﺴﺎﻻً ﻭﺻﺎﺭ ﻣﺜﻠﻪ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ..
ﻭﺟﺎﺀﺕ ‏( ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ‏) ﻭﻟﻢ ﻧﺠﺪ ﺃﺣﺪﺍً ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺃﺣﺪ …
ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﺰﻉ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﺎﻧﻴﺘﻪ ﺍﻟﺒﻐﻴﻀﺔ ﺍﻟﻤﻔﺮﻃﺔ ﻓﺮﺣﺎً ﻭﻣﺰﻫﻮﺍً ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺮﻳﻖ ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﺟﻠﺒﺎﺑﻪ !!
ﻓﻬﻞ ﺍﻟﺠﻨﻴﻨﺔ ‏( ﺣﻘﺘﻨﺎ ﻓﻌﻼً ‏) ؟ …!
ﺍﻡ ﺍﻧﻬﺎ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﺗﺸﺎﺩ ﻣﺘﻨﺎﺯﻉ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﻠﻘﻮﻣﻴﺎً؟ …!
ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻧﺮﻳﺪ ﺣﻼﻳﺐ ﻭﺍﻟﻔﺸﻘﺘﻴﻦ ﻣﺎ ﺩﻣﻨﺎ ﻻ ﻧﻔﻌﻞ ﺷﻴﺌﺎ ﺍﺯﺍﺀ ﺍﻟﺠﻨﻴﻨﺔ ﻭﺗﺨﻮﻡ ﻧﻴﺎﻻ؟ ..!
ﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻔﺸﻘﺎﺕ ﻭﺣﻼﻳﺐ ﻳﺒﺪﺃ ﻣﻦ ﺣﺴﻦ ﻋﻨﺎﻳﺘﻨﺎ ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻨﺎ ﺑﺎﺧﻮﺍﺗﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﻤﻜﻠﻮﻣﺔ ﻓﻴﻨﺎ …
ﻟﻴﺲ ﺟﻴﺪﺍً ﺃﻥ ﻧﺬﻫﺐ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻛﺘﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﺮﻳﻖ .. ﻟﻨﺒﺤﺚ - ﻭﻳﺎ ﻟﻠﺆﻣﻨﺎ - ﻓﻲ ﺭﻣﺎﺩﻫﺎ ﻋﻦ ﺩﻻﺋﻞ ﻣﺤﺒﻮﻛﺔ ﻹﺛﺒﺎﺕ ﺻﺤﺔ ﻧﻈﺮﻳﺎﺗﻨﺎ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﺳﺪﺓ ﻭﺟﺪﻭﻱ ﻟﻌﺒﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﺒﺜﻴﺔ ﺍﻟﻘﺬﺭﺓ …
ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﻀﻰ ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎﻙ ﺑﺎﺣﺜﺎً ﻋﻦ ﺁﺛﺎﺭ ﻣﻜﺬﻭﺑﺔ ﻟﻠﺪﻋﻢ ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ ﻭﺁﺧﺮ ﻋﻦ ﺑﺼﻤﺎﺕ ﻟﻠﺒﺮﻫﺎﻥ ..!!
ﻭﻻ ﻳﻨﺴﻰ ﺍﻟﺴﺎﺣﺮ ﺃﻥ ﻳﻔﺘﺶ ﻋﻦ ‏( ﺟﺮ ﺭﺟﻞ ‏) ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻟﻴﻬﻮ ﺣﺮﻛﺎﺕ …
ﻟﻴﺠﺰﻳﻬﺎ ﺃﺟﺮ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﺿﺪ ﺧﻄﺘﻪ ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ !!
ﻓﻲ ﻫﻢ ﺍﻟﺪﻣﺎﺀ ﻻ ﻧﻐﻮﺹ …
ﻓﻨﺤﻦ ﺍﺩﻣﻨﺎ ﺇﻃﻌﺎﻡ ‏( ﺍﻟﻀﻞ ‏) ﻭﻃﻌﻨﻪ …
ﻭﻫﻮ ﻭﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﻗﺼﻲ ﻋﻦ ﺍﻻﻧﺴﻨﺔ ﻭﺫﻛﺮﻫﺎ ..
ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﻫﻴﻨﺎً ﺃﻥ ﻳﺤﺎﻭﻝ ﻋﻴﺎﻝ ‏( + ‏) ﻣﺴﺎﻭﻣﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﻧﺘﻜﺮﻡ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺣﺒﺎﺵ ..
ﻛﺎﻥ ﻫﻴﻨﺎً ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻄﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺰﻳﺔ ..!!
‏( ﻣﺎ ﻓﻮﻛﻬﺎ ﺣﺎﺟﺔ ‏) ..
ﺍﺩﻭﻧﺎ ﻓﺸﻘﺘﻜﻢ …
ﻭﻧﺪﻳﻜﻢ ‏( ﺍﻟﺒﺸﻜﺔ ‏) ..
ﻭﻟﻬﻢ ﻛﻞ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻘﺪ ﺍﺭﺧﺼﻨﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺩﻣﺎﺀﻧﺎ ﻭﻣﻨﺤﻨﺎﻫﻢ ﺍﺳﻌﺎﺭﺍً ﺗﺸﺠﻴﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﺳﻢ ‏( ﺍﻷﻭﻛﺎﺯﻳﻮﻥ ‏) ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻲ ﺗﺤﺖ ﺷﻌﺎﺭ :
‏( ﻋﺒﺎً ﺑﻲ ﺳﻴﺪﻭ ﻭﻻ ﺣﺮﺍً ﻣﺠﻬﺠﻪ ‏)