ﺃﻃﻴﺎﻑ - ﺻﺒﺎﺡ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻦ
ﺍﻟﺨﻴﺮ .. ﺍﻟﻘﺼﺎﺹ ﻻ ﻏﻴﺮ
‏) ﺍﻧﺘﻮ ﻣﺎ ﺃﻭﻻﺩ ﻧﺎﺱ ‏( ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻧﻄﻖ ﺑﻬﺎ ﺷﺎﻫﺪ ﺍﻹﺗﻬﺎﻡ ﺍﻷﻭﻝ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺎﺫ ﺍﺣﻤﺪ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎً ‏) ﺷﻠﺔ ‏( ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺣﻮﺵ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻧﻘﻀﻮﺍ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﺘﺠﺎﻭﺯﻳﻦ ﻛﻞ ﺧﻄﻮﻁ ﺍﻵﺩﻣﻴﺔ ﻭﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺑﺸﻊ ﺻﻮﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﺮﺗﻜﺒﻬﺎ ﺃﻇﻠﻢ ﺍﻟﻄﻐﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭﻓﻲ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻚ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺍﻧﺖ ‏) ﻣﺎﻭﺩ ﻧﺎﺱ ‏( ﻟﻢ ﻳﺘﺮﻙ ﻟﻚ ﺫﻣﺎً ﺍﻭ ﻋﻴﺒﺎً ﻭﻻ ‏) ﺷﺘﻴﻤﺔ ‏( ﻟﻢ ﻳﻨﻌﺘﻚ ﺑﻬﺎ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺗﺠﻌﻠﻚ ﺗﺘﻮﺍﺭﻯ ﺧﺠﻼً ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺎﺯﺍﻝ ﺿﻤﻴﺮﻙ ﻳﻘﻈﺎً ﺗﺘﺤﺴﺲ ﺗﺮﺑﻴﺘﻚ ﻭﺗﺘﺬﻛﺮ ‏) ﺍﺑﻮﻙ ﻭﺃﻣﻚ ‏( ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺃﻫﻠﻚ ﻷﻥ ﺻﺪﺍﻫﺎ ﺍﻟﻤﻮﺟﻊ ﻗﺪ ﻻﻳﻘﻒ ﻋﻨﺪﻙ ﻭﺍﻧﻤﺎ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯﻙ ﻭﺯﺭﺍً ﻟﻜﻲ ﻳﻄﻮﻝ ﺍﺳﺮﺗﻚ،
ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻋﺬﺑﻮﺍ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﺍﺣﻤﺪ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺣﻘﺎ ﺍﻧﻬﻢ ﻓﺎﻗﺪﻳﻦ ﻟﻠﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﻻ ﻳﺤﻜﻤﻬﻢ ﻭﺍﺯﻉ ﺩﻳﻨﻲ ﻭﻻ ﺗﺮﺑﻮﻱ ﻭﻟﻢ ﺗﻤﻨﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﻮﺣﺸﻴﺔ ﻗﻴﻢ ﻭﻻ ﻣﺒﺎﺩﻱﺀ ﻭﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﺍﻭﻻﺩ ﻧﺎﺱ ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﺠﺮﺃ ﻭﺗﺒﺮﺝ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻥ ﻭﻇﻴﻔﺘﻪ ﺑﺠﻬﺎﺯ ﺍﻻﻣﻦ ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ‏) ﺇﻏﺘﺼﺎﺏ ‏( ﻳﺘﻘﺎﺿﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺮﺗﺐ ‏) ﻛﺎﺵ ‏( ﻣﻦ ﺧﺰﻳﻨﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﺎﺳﺪﺓ ﻣﺮﺗﺐ ﻻ ﻳﺸﻤﺌﺰ ﻣﻨﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻄﻌﻢ ﻣﻨﻪ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﻳﻨﺘﻬﻚ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﺍﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺠﺴﺪﻳﺔ ﻟﻴﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﺩﻓﺎﺗﺮ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻣﻌﺎﻣﻼﺗﻬﺎ ﻭﻳﺴﺠﻞ ﺍﺳﻤﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ..
ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﺗﺮﻓﻊ ﺷﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﻣﺂﺫﻧﻬﺎ ﺗﻌﻠﻮ ﺍﻻﺻﻮﺍﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺑـ ‏) ﺣﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻼﺡ ‏( ﺗﺴﺠﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﺒﺎﻩ ﺍﻷﻃﻬﺎﺭ ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﺧﺸﻮﻋﺎً ﻭﺗﻬﺠﺪﺍ ﻓﻲ ﺛﻠﺚ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺗﺰﺍﻣﻨﺎً ﻣﻊ ﺁﻫﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﺎﺫ ﺍﺣﻤﺪ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻨﺘﻬﻚ ﺭﺟﻮﻟﺘﻪ ﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ... ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﺎﺩﻱ ﺑﻬﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻲ ﻳﻮﺳﻒ ﻭﻳﺨﺸﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﻝ ﻭﻣﺎﻛﺎﻥ ﺍﺣﻤﺪ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺍﻻ ﻣﻌﻠﻤﺎً ﻣﺴﻠﻤﺎً ﻋﻠﻢ ﺃﻃﻔﺎﻟﻨﺎ ﺩﺭﺳﺎً ﻋﻦ ﺍﺧﻼﻕ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻟﺴﻤﺤﺔ ﻭﺩﻳﻨﻨﺎ ﺍﻟﺤﻨﻴﻒ ﻟﺘﺄﺗﻲ ﻭﺗﻠﺘﻬﻤﻪ ﺍﻳﺎﺩﻱ ﻗﺬﺭﺓ ﺍﺷﺘﺮﻭﻫﺎ ﻟﺘﻤﺎﺭﺱ ﺑﺸﺎﻋﺘﻬﺎ ﺑﺜﻤﻦ ﺑﺨﺲ .
ﻭﺗﺸﺮﻕ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺤﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺍﺓ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻣﺎﻭﺟﺪﻭﺍ ﻟﻬﻢ ﻣﻼﺫﺍ ﻭﻣﺨﺒﺌﺎ ﻟﻜﻲ ﻳﺴﺘﺘﺮﻭﺍ ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴﻮﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻜﺸﻔﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺳﺎﺗﺮ ﻟﻬﺎ ... ﻭﺍﻟﺨﻮﺍﺗﻴﻢ ﻻ ﺗﻘﺮﺭﻫﺎ ﺍﻻ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺎﺕ .
ﻭﺗﺼﺪﺭ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺍﻣﺪﺭﻣﺎﻥ ﻭﺳﻂ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺣﻜﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ‏) 38 ‏( ﻣﻦ ﻣﻨﺴﻮﺑﻲ ﺟﻬﺎﺯ ﺍﻻﻣﻦ ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺿﺎﺑﻄﺎﻥ ﺍﺣﺪﻫﻤﺎ ﺑﺮﺗﺒﺔ ﻧﻘﻴﺐ ﻣﺘﻬﻤﻴﻦ ﺑﺎﻏﺘﻴﺎﻝ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ‏) ﺍﺣﻤﺪ ﺍﻟﺨﻴﺮ ‏( ﺍﻟﺬﻱ ﻗﻀﻰ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ﻓﻲ ﻣﻌﺘﻘﻼﺕ ﺟﻬﺎﺯ ﺍﻻﻣﻦ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺧﺸﻢ ﺍﻟﻘﺮﺑﺔ .
ﻭﺃﻋﻠﻨﺖ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﻴﻦ ﻋﻦ ﺗﺴﻴﻴﺮ ﻣﻮﻛﺐ ﻣﺘﺰﺍﻣﻦ ﻣﻊ ﻣﻮﻋﺪ ﺍﻟﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻭﺳﻤﺖ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﺑـ ” ﻣﻮﻛﺐ ﺍﻟﻘﺼﺎﺹ ﻭﺍﻟﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﻠﺔ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺨﻴﺮ .”
ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻧﻬﺎ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺇﻥ ﺍﻏﺘﻴﺎﻝ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ “ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺨﻴﺮ ” ﺗﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﻭﺻﻔﺘﻬﻢ ﺑﺄﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﻐﺪﺭ ﻭﺍﻟﺨﻴﺎﻧﺔ ﻭﺍﻟﺨﺴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺬﺍﻟﺔ ﻭﺃﺿﺎﻓﺖ “ ﺇﻥ ﺍﻟﻐﺮﺽ ﻣﻦ ﺍﻻﻏﺘﻴﺎﻝ ﻫﻮ ﺇﻃﻔﺎﺀ ﺟﺬﻭﺓ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﺓ ﻭﺇﺳﻜﺎﺕ ﺻﻮﺕ ﺍﻟﺤﻖ .”
ﻭﻟﻦ ﻳﺴﻜﺖ ﺍﻟﺤﻖ ﺃﺑﺪﺍ ﺍﻥ ﺟﺎﺀ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻘﺼﺎﺹ ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻭﻟﻦ ﻳﻀﻴﻊ ﺣﻘﺎً ﺃﺑﺪﺍ ﻓﻼ ﺫﻧﺐ ﻳﺆﺟﻞ ﻭﻻ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻐﻔﺮﺍﻥ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﺃﺗﻮﺍ ﻣﻦ ﺃﺯﻗﺔ ﺍﻟﻼ ﺍﺧﻼﻕ ﻟﺴﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﺸﺮﻑ ﻭﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻧﺘﻬﻜﻮﻫﺎ ﻓﻲ ﻇﻼﻡ ﻟﻴﻞ ﺍﺳﻮﺩ ﻟﻴﻈﻠﻠﻮﺍ ﺍﻓﻖ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ ﻭﻋﻮﺍﻟﻢ ﺍﻟﻄﻬﺮ ﻭﻛﻞ ﻣﻼﻣﺢ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻤﺤﺔ ﻭﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻣﺎﺕ ﻭﻓﻲ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﺷﻌﻞ ﻓﺎﻧﻮﺱ ﺣﺰﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺿﺮﻳﺢ ﺍﺣﺘﻀﻦ ﺁﺧﺮ ﺷﻬﻘﺎﺕ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ... ﻭﻣﺎﻟﻲ ﺃﻧﺎ ﻭﻣﺎ ﺫﻧﺒﻲ ... ﻟﻴﻤﻸ ﺍﻟﻈﻠﻢ ﺳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ... ﺃﻧﻬﻢ ﻫﻢ ﺫﺍﺗﻬﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻼﺣﻘﻬﻢ ﺍﻟﻠﻌﻨﺎﺕ ﻭﻗﻮﻓﺎً ﻓﻲ ﺑﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﻤﺎﺕ .
ﻃﻴﻒ ﺃﺧﻴﺮ :
ﻋﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﻌﺪﻝ ﺍﻥ ﻭُﻟﻴﺖ ﻣﻤﻠﻜﺔ ﻭﺍﺣﺬﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻮﺭِ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﺤﺬﺭ !!
ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ