ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ - ﺭَﺣِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠﻪُ *:-
} ﻭﻻ ﻳﺠﺰﺉ ﺍﻥ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﺯﻛﺎﺓ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻋﺮﺿﺎ ﻣﻦ
ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ‏[ ﺃﻱ ﻗﻴﻤﺔ ‏] ﻭﻟﻴﺲ ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻣﺮ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ
ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ .{ ❒* ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ❫ ٣٨٥/ ٢ *.❪
═════❁✿❁══════
* ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ -ﺭَﺣِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠﻪُ *:-
‏( ﻻ ﺗﺠﺰﺉ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ‏[ ﺃﻱ ﻓﻲ ﺯﻛﺎﺓ ﺍﻟﻔﻄﺮ .([ ❒* ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ
❫ ١١٠/ ٦ ❪ ﻭﺍﻧﻈﺮ ❒ ﺍﻷﻡ ❫ ٧٢/ ٢ *.❪
═════❁✿❁══════
* ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ - ﺭَﺣِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠﻪُ- ‏(ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ
ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ‏) *:
‏( ﻭﻟﻢ ﻳﺠﺰ ﻋﺎﻣﺔ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ‏) . ❒* ﺷﺮﺡ ﻣﺴﻠﻢ
❫ ٦٠/ ٧ *.❪ ═════❁✿❁══════
* ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ - ﺭَﺣِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠﻪُ *:-
‏( ﻻ ﻳﻌﻄﻰ ﻗﻴﻤﺘﻪ ﻗﻴﻞ ﻟﻪ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻋﻤﺮ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻛﺎﻥ
ﻳﺎﺧﺬ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﻗﺎﻝ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﻗﻮﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻭﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻗﺎﻝ
ﻓﻼﻥ؟ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ‏(ﻓﺮﺽ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ‏)
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ : ‏( ﺍﻃﻴﻌﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻃﻴﻌﻮﺍ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‏) ﻭﻗﺎﻝ ﻗﻮﻡ ﻳﺮﺩﻭﻥ
ﺍﻟﺴﻨﻦ ﻗﺎﻝ ﻓﻼﻥ ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻼﻥ .(!! ❒*ﺍﻟﻤﻐﻨﻲ ❫ ٣٥٢/ ٢ *.❪
═════❁✿❁══════
* ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺣﺰﻡ - ﺭَﺣِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠﻪُ *:-
‏( ﻻ ﺗﺠﺰﺉ ﻗﻴﻤﺔ ﺃﺻﻼً ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻏﻴﺮ ﻣﺎ ﻓﺮﺽ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ،
ﻭﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﺗﺠﻮﺯ ﺇﻻ ﺑﺘﺮﺍﺽ ﻣﻨﻬﻢ، ﻭﻟﻴﺲ
ﻟﻠﺰﻛﺎﺓ ﻣﺎﻟﻚ ﻣﻌﻴﻦ ﻓﻴﺠﻮﺯ ﺭﺿﺎﺅﻩ‏) . ❒*ﺍﻟﻤﺤﻠﻰ ❫ ١٣٧/ ٦ *.❪
═════❁✿❁══════
* ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ -ﺭَﺣِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠﻪُ *:-
ﻳﺠﺐ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺻﺪﻗﺔ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻣِﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﻗﻮﺕ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻭﻻ
ﻳﺠﻮﺯ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ . ❒* ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻟﻠﺒﻐﻮﻱ ❫٦ / ٧٣-٧٤ *.❪
═════❁✿❁══════
* ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻗﺪﺍﻣﺔ - ﺭَﺣِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠﻪُ *:-
ﻭﻷﻥ ﻣُﺨﺮِﺝ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﻗﺪ ﻋﺪَﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺹ، ﻓﻠﻢ ﻳُﺠﺰﺋﻪ،
ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﺃﺧﺮﺝ ﺍﻟﺮﺩﻱﺀَ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻴﺪ . ❒*ﺍﻟﻤﻐﻨﻲ ﻻﺑﻦ ﻗﺪﺍﻣﺔ
❫ ٢٩٧/ ٤ *.❪
═════❁✿❁══════
* ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﺨﺮﻗﻲ -ﺭَﺣِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠﻪُ *:-
‏(ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺯﻛﺎﺓ ﺍﻟﻔﻄﺮ ‏) ﻭﻣَﻦ ﺃﻋﻄﻰ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﻟﻢ
ﺗﺠﺰﺋﻪ . ❒*ﺍﻟﻤﻐﻨﻲ ﻻﺑﻦ ﻗﺪﺍﻣﺔ ❫ ٢٩٥/ ٤ *.❪
═════❁✿❁══════
* ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﺘﺎﺀ *
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ : ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺷﻴﺨﻨﺎ ﻓﻴﻤﻦ ﻳﺄﺧﺬ ﺯﻛﺎﺓ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﺛﻢ ﻳﺒﻴﻌﻬﺎ
ﻓﻲ ﺣﻴﻨﻪ ﻣﺜﻞ ﺃﻥ ﺗﻮﺯﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ ﺻﺎﻋًﺎ ﻣﻦ ﻃﻌﺎﻡ، ﺛﻢ
ﻳﺘﻢ ﺑﻴﻌﻪ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ ﺁﺧﺮ، ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻲ
ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻘﻮﺩ، ﻭﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﻣﻦ ﻭﺯﻉ ﺯﻛﺎﺓ ﺍﻟﻔﻄﺮ
ﻧﻘﺪًﺍ؟
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﻣﺴﺘﺤﻘًﺎ ﺟﺎﺯ ﻟﻪ ﺑﻴﻌﻬﺎ ﺑﻌﺪ
ﻗﺒﻀﻬﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﺻﺎﺭﺕ ﺑﺎﻟﻘﺒﺾ ﻣﻦ ﺟﻤﻠﺔ ﺃﻣﻼﻛﻪ، ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ
ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺯﻛﺎﺓ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻧﻘﺪًﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﻴﻤﺎ ﻧﻌﻠﻢ، ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻝ
ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ .
ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ
ﻭﺳﻠﻢ . ﺍﮪ .
* ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ❫ ٣٨٠/ ٩ *.❪
═════❁✿❁══════
* ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ - ﺭَﺣِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠﻪُ *:-
ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺑﺠﻮﺍﺯ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺻﺪﻗﺔ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻧﻘﻮﺩًﺍ ﻫﻢ ﻣﺨﻄﺌﻮﻥ
ﻷﻧﻬﻢ ﻳﺨﺎﻟﻔﻮﻥ ﻧﺺ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﻭﻳﻪ
ﺍﻟﺸﻴﺨﺎﻥ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻴﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﺑﻦ
ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻓﺮﺽ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﺪﻗﺔ
ﺍﻟﻔﻄﺮ ﺻﺎﻋًﺎ ﻣﻦ ﺗﻤﺮ ﺃﻭ ﺻﺎﻋًﺎ ﻣﻦ ﺷﻌﻴﺮ ﺃﻭ ﺻﺎﻋًﺎ ﻣﻦ ﺃﻗﻂ
ﻓﻌﻴﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﺮﺿﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺋﺘﻤﺎﺭًﺍ ﺑﺄﻣﺮ ﺭﺑﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﻴﺲ ﻧﻘﻮﺩًﺍ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻃﻌﺎﻡ ﻣﻤﺎ
ﻳﻘﺘﺎﺗﻪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ