ﺑﺸﻔﺎﻓﻴﺔ - ﺣﻴﺪﺭ ﺍﻟﻤﻜﺎﺷﻔﻲ
ﺍﻟﺘﻠﻮﻳﺢ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ
ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﻠﻮّﺡ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﺪﻭﻱ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺼﺒﻪ، ﻭﻓﻲ ﻛﻼ ﺍﻟﻤﺮﺗﻴﻦ ﻛﺎﻥ ﺗﻤﺴﻜﻪ ﺑﺮﻓﻊ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﻫﻮ ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﻠﻮﻳﺢ، ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻠﻮﻳﺤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻗﻴﻞ ﺃﻥ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﺛﻨﺎﻩ ﻋﻨﻬﺎ، ﻭﻻﻧﺪﺭﻱ ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻣﺼﻴﺮ ﺍﻟﺘﻠﻮﻳﺤﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ، ﻫﻞ ﺗﻜﻮﻥ ﺗﻠﻮﻳﺤﺔ ﻭﺩﺍﻉ ﺃﻡ ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﻣﺠﺮﺩ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﻟﻢ ﻳﻜﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﻱ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ، ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻘﺔ ﻻ ﺗﻌﺮﻑ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺮﻣﺎﺩﻳﺔ، ﻓﺎﻣﺎ ﺍﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﺪﺳﻢ ﺃﻭ ﻻ ﺍﺳﺘﻘﺎﻟﺔ، ﻓﻠﻴﺴﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻟﻼﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﺗﺘﺪﺭﺝ ﻣﻦ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﺍﻟﻨﺎﺻﻊ ﺍﻟﻰ ﺍﻷﺣﻤﺮ ﺍﻟﻘﺎﻧﻲ، ﻭﻋﻠﻰ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺘﻠﻮﻳﺢ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺮﻭﻉ ﻓﻴﻬﺎ، ﺃﺫﻛﺮ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺩ ﺑﻬﺎ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﻋﻠﻰ ﺳﺆﺍﻝ ﻭﺟﻪ ﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﺧﺮﻭﺟﻪ ﻣﻦ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻌﺮﺽ ﻟﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﻛﺎﻟﻬﺎ ﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ، ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻫﻞ ﺗﻘﺪﻡ ﺍﺑﻨﻚ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﺎﺳﺘﻘﺎﻟﺘﻪ ﻋﻘﺐ ﺍﻋﺘﻘﺎﻟﻚ؟ . ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ‏( ﻃﺒﻌﺎً ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺿﻐﻮﻁ ﻛﺒﻴﺮﺓ .. ﻫﻮ ﻛﺘﺐ ﺧﻄﺎﺏ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﻭﺃﻋﺪﻩ ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﻘﺪﻣﻪ ..(! ﻭﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺮﺩ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﺍﻟﻈﺮﻳﻒ ﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻗﺪ ﺭﻓﺪ ﺍﻟﻤﻜﻨﻜﺸﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻭﺍﻟﺼﻮﻟﺠﺎﻥ ﺑﻨﻮﻉ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻻﺕ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺴﻤﻰ ‏( ﺍﻟﺸﺮﻭﻉ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ‏) ، ﺇﺫ ﻳﻜﻔﻲ ﺃﻳﻤﺎ ﻣﺴﺆﻭﻝ ﻧﺎﻓﺬ ﻭﻣﺘﻨﻔﺬ ﺑﺤﺴﺐ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻫﺬﻩ ﻣﻬﻤﺎ ﻗﺎﺭﻑ ﻣﻦ ﺑﻼﻭﻱ ﻭﺍﺭﺗﻜﺐ ﻣﻦ ﺟﻼﺋﻂ ﻭﺧﻄﺎﻳﺎ ﻛﻲ ﻳﻐﺴﻠﻬﺎ ﻭﻳﺘﺤﻠﻞ ﻣﻨﻬﺎ، ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﻓﻘﻂ ﺑﻮﺭﻗﺔ ﻭﻗﻠﻢ ﺃﻭ ﻳﺠﻠﺲ ﺇﻟﻰ ﺟﻬﺎﺯ ﺣﺎﺳﻮﺑﻪ ﺃﻭ ﻻﺑﺘﻮﺑﻪ ﻭﻳﻜﺘﺐ ﺍﺳﺘﻘﺎﻟﺘﻪ ﺛﻢ ﻳﺴﻴِّﻔﻬﺎ ﺃﻭ ﻳﻮﺩﻋﻬﺎ ﺩﺭﺝ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﻭﺑﺲ ﺧﻼﺹ، ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺑﺬﻟﻚ ﻗﺪ ﺧﺮﺝ ﻣﻤﺎ ﺍﺭﺗﻜﺐ ﻧﻘﻴﺎً ﻧﻈﻴﻔﺎً ﻛﻤﺎ ﺗﺨﺮﺝ ﺍﻟﺸﻌﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺠﻴﻦ، ﻭﻛﻤﺎ ﻳﻌﻮﺩ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺑﻌﺪ ﺃﺩﺍﺋﻪ ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ ﻭﻳﻌﻮﺩ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﻭﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺩﻭﺍﻟﻴﻚ، ﺑﻞ ﺃﻥ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻧﻔﺴﻪ ﻛﺎﻥ ﺍﻷﺳﺒﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻠﻮﻳﺢ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ، ﺍﺫ ﻟﻮﺡ ﻏﻴﺮ ﻣﺎ ﻣﺮﺓ ﺑﺘﻨﺤﻴﻪ ﻋﻦ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺘﻨﺤﻰ ﻓﻌﻠﻴﺎ ، ﻭﻛﺄﻧﻲ ﺑﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻜﺘﺐ ﺑﻴﺎﻥ ﺗﻨﺤﻴﻪ ﻭﻻ ﻳﺬﻳﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻸ ﻭﺍﻧﻤﺎ ﻳﻮﺩﻋﻪ ﺩﺭﺝ ﻣﻜﺘﺒﻪ، ﻭﻫﺬﺍ ﺣﺎﻝ ﻳﺠﻮﺯ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﻫﻮ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﺍﺑﻨﻪ ﺍﻧﻪ ﻛﺘﺐ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﺘﻨﺤﻲ ﻭﺃﻋﺪﻩ ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻨﻪ ..
ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻳﺎ ﻳﻜﻦ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻠﻮﻳﺢ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﺮﺟﺢ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺠﺮﺩ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﻠﻀﻐﻂ، ﺍﻻ ﺃﻧﻬﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻓﺾ ﺍﻟﻤﻐﻠﻆ ﻟﻼﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﺪﺙ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﺒﺎﺋﺪ، ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻥ ﺳﺪﻧﺔ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻉ ﻳﻌﻴﺒﻮﻥ ﺣﺘﻰ ﻣﺠﺮﺩ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ، ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻔﻜﺮ ﺍﻃﻼﻗﺎ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﺳﺘﻘﺎﻟﺘﻪ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ، ﺍﺫ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﻋﻨﺪﻩ ﻫﺮﻭﺏ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ، ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﺪﻫﺎ ﻣﻌﺎﺩﻟﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻮﻟﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺰﺣﻒ، ﻭﻛﺄﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻓﻲ ﺃﺗﻮﻥ ﺣﺮﺏ ﺿﺮﻭﺱ ﺷﻌﺎﺭﻩ ﻓﻴﻬﺎ ‏( ﺇﻣﺎ ﺣﻴﺎﺓ ﺗﺴﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻭﺇﻣﺎ ﻣﻤﺎﺕ ﻳﻐﻴﻆ ﺍﻟﻌﺪﺍ ‏) .. ﻭﻏﻴﺮ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻴﻦ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺤﺖ ﻧﺤﻮﻫﻤﺎ، ﻓﻄﻮﺍﻝ ﻋﻬﺪ ﺍﻹﻧﻘﺎﺫ ﺍﻟﻤﺪﺣﻮﺭ ﻟﻢ ﻳﺤﺪﺙ ﺃﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺑﺪﻋﺔ ﻋﺮﻓﺖ ﺑﻤﺴﻤﻰ ‏( ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺔ ﻣﺤﺎﺭﺏ ‏) ﻭﻫﻲ ﻓﺘﺮﺓ ﻧﻘﺎﻫﺔ ﻳﻘﻀﻴﻬﺎ ‏( ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﺮﻫﻖ ‏) ﺭﻳﺜﻤﺎ ﻳﺘﻢ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻣﻨﺼﺐ ﺃﻋﻠﻰ ﻟﻪ، ﺃﻣﺎ ﺍﻻﻥ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﺴﻮﺩ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ، ﻭﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻻ ﻳﺄﻧﺲ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﺍﻟﻤﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺠﺎﺯ ﺃﻭ ﺍﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺴﻖ ﻭﻣﺘﻔﻖ ﻣﻊ ﺳﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺭﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻻﻗﺎﻟﺔ ..
ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ