ﺣﺎﻃﺐ ﻟﻴﻞ || ﺩ . ﻋﺒﺪﺍﻟﻞ ﻃﻴﻒ ﺍﻟﺒﻮﻧﻲ
ﺍﻟﺘﻄﻬﻴﺮ، ﺍﻟﺘﻤﻜﻴﻦ، ﺍﻟﺘﻌﻔﻴﺶ
‏) 1 ‏(
ﺗﺮﻙ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺧﺪﻣﺔ ﻣﺪﻧﻴﺔ ‏) ﻳﻐﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺷﻒ‏( ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﺗﺤﺪﺩ ﻃﺮﻕ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﻄﺮﺩ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﺮﻗﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻓﻮﺍﺋﺪ ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻭﺍﻫﻢ ﻣﺒﺎﺩﺋﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺄﻫﻴﻞ ﻭﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻜﺎﻥ ﻷﻱ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﺧﺎﺭﺟﻬﺎ ﻛﺎﻻﻧﺘﻤﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺮﻗﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﻴﻦ ﻳﻌﺠﺒﻮﻙ ﻓﻲ ﺗﺨﺮﻳﺐ ﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻓﺒﻤﺠﺮﺩ ﻣﺎ ﺁﻝ ﺍﻻﻣﺮ ﺍﻟﻴﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ ﺍﺩﺧﻠﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﺴﻮﺑﻴﺔ ‏) ﻗﺮﻳﺒﻲ ﻭﻗﺮﻳﺒﻚ ‏( ﻭﺍﻟﺮﺷﻮﺓ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﻟﻜﻦ ﻛﺎﻥ ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﺍﺳﺘﻴﻔﺎﺀ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ ﺍﻻﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﻇﻠﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﺪﺧﻼﺕ ﻣﺤﺪﻭﺩﺓ ﻟﻢ ﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﻈﻢ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ .
‏) 2 ‏(
ﺍﻣﺎ ﺍﻟﺘﺪﺧﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﺎﺑﺖ ﺧﺒﺮ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﻞ ﺍﺿﺮﺕ ﺑﻬﺎ ﺿﺮﺭﺍ ﺑﻠﻴﻐﺎ ﻓﻬﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺳﺔ، ﻓﺪﺧﻮﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﺑﺪﺃ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﺑﻌﺪ ﺛﻮﺭﺓ ﺍﻛﺘﻮﺑﺮ ﻓﻐﻨﻲ ﻟﻪ ﻭﺭﺩﻱ ‏) ﻫﺘﻒ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻣﻦ ﺍﻋﻤﺎﻗﻪ ﺍﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﻭﺍﺟﺐ ﻭﻃﻨﻲ ‏( ﺍﻟﻤﻬﻢ ﺃﻥ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﻗﺎﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺎﺱ ﺇﺑﻌﺎﺩ ﻛﺒﺎﺭ ﻣﻮﻇﻔﻲ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺤﺠﺔ ﺍﻧﻬﻢ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻣﻮﺍﻟﻴﻦ ﻟﻠﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻣﻊ ﺍﻧﻬﻢ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻣﻌﺎﺭﺿﻴﻦ . ﻛﺎﻥ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﺒﻌﺪﻳﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻛﺘﻮﺑﺮ ﻗﻠﻴﻼ ﻭﻟﻜﻦ ﺗﻢ ﺍﻟﺘﻮﺳﻊ ﺑﻌﺪ ﻣﺎﻳﻮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺩﺍﻥ ﺍﻻﻣﺮ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻟﻠﻴﺴﺎﺭ ‏) ﺑﻴﻚ ﻳﺎ ﻣﺎﻳﻮ ﻳﺎ ﺳﻴﻒ ﺍﻟﻔﺪﺍ ﺍﻟﻤﺴﻠﻮﻝ ﻧﺸﻖ ﺍﻋﺪﺍﺀﻧﺎ ﻋﺮﺽ ﻭﻃﻮﻝ‏( ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻛﺒﺮ ﻣﺠﺰﺭﺓ ﺗﻄﻬﻴﺮ ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﻭﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ .
‏) 3 ‏(
ﺛﻢ ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻻﻧﻘﺎﺫ ﻓﻲ ﻳﻮﻧﻴﻮ 1989 ﻓﻄﻤﺒﺠﺖ ﺍﻟﺸﻐﻼﻧﺔ ﻃﻤﺒﺠﺔ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﺍﺫ ﺃﻋﻤﻠﺖ ﺳﻴﻒ ﺍﻟﺘﻘﻄﻴﻊ ﻭﺍﻟﺒﺘﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﺗﺤﺖ ﻻﻓﺘﺔ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‏) ﺷﻮﻓﻮﺍ ﺍﻻﻓﺘﺌﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ ﺩﺍ ﻛﻴﻒ؟ ! ‏( ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺘﻤﻜﻴﻦ ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻹﺑﻌﺎﺩ ﻟﻜﻞ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺟﻴﻨﺎﺕ ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺛﻢ ﻛﺎﻥ ﺇﺑﻌﺎﺩ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻷﻥ ﻭﻇﺎﺋﻔﻬﻢ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﺬﻫﺐ ﻟﺬﻭﻱ ﺍﻟﻮﻻﺀ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺛﻢ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺘﺤﻄﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺍﻗﺎﻣﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻣﻮﺍﺯﻳﺔ ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ ﺍﻻﺻﻠﻴﺔ ﻟﺘﺪﻭﻡ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﻫﻮ ﺇﺑﻌﺎﺩ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺮﻏﻮﺏ ﻓﻴﻬﻢ ﺑﺂﻟﻴﺎﺕ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﺎﻥ ﺍﻟﺘﻤﻜﻴﻦ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻹﺑﻌﺎﺩ ﺛﻢ ﺍﻹﺣﻼﻝ ﺑﺂﻟﻴﺎﺕ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﻣﻊ ﻛﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻘﺪﻡ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻋﺔ ﺫﺍﺗﻴﺔ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﻜﻠﻬﺎ ﺍﻟﻌﻈﻤﻲ ﻭﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻠﺤﻢ ﻟﺤﻖ ﺃﻣﺎﺕ ﻃﻪ ﺍﻣﺎ ﺍﻟﺸﺤﻢ ﻓﺘﻌﻴﺶ ﺍﻧﺖ .
‏) 4 ‏(
ﺟﺎﺀﺕ ﺛﻮﺭﺓ ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪﺓ ﻹﺯﺍﻟﺔ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻣﺎ ﺍﺣﺪﺛﺘﻪ ﺍﻻﻧﻘﺎﺫ ﻣﻦ ﺗﺸﻮﻫﺎﺕ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻧﻪ ﻗﺪ ﺍﻋﻠﻦ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﺻﺐ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﺴﻮﻑ ﺗﺴﻨﺪ ﻟﺬﻭﻱ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﻭﻟﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﺷﺮﺍﻃﻬﺎ ﺍﻻﻧﺘﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻼﺳﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻟﻢ ﺗﺘﻢ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻣﺮ ﻻ ﺑﻞ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺍﻻﻣﺮ ﺍﻟﻤﻨﺎﺻﺐ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﺍﻓﺮﻏﺖ ﺍﻟﻤﻨﺎﺻﺐ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﺎﻏﻠﻴﻬﺎ ﺑﺤﺠﺔ ﺍﻧﻬﻢ ﺟﺎﺀﻭﺍ ﺑﺎﻟﺘﻤﻜﻴﻦ ﻭﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻫﺬﺍ ﻭﺍﺭﺩ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﺣﻼﻝ ﺣﻴﺚ ﺍﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺫﻭﻱ ﺍﻻﻧﺘﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺍﺕ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺍﺻﻄﻠﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺘﻤﻜﻴﻦ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩ . ﻭﻭﺻﻞ ﺍﻻﻣﺮ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺃﻥ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻢ ﺗﻌﻴﻴﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﻋﻠﻴﺎ ﻣﻦ ﻭﻇﺎﺋﻒ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻭﺑﺂﻟﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺑﺼﺮﻳﺢ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﻭﻓﻲ ﺣﻔﻞ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻪ ﺇﻥ ﺍﻱ ﻋﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﺘﻤﻴﺎ ﻟﻠﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ‏) ﻳﻠﻤﻠﻢ ﻋﻔﺸﻪ ‏( ﺍﻱ ﻳﺄﺧﺬ ﻣﺎ ﻳﺨﺼﻪ ﻭﻳﻐﺎﺩﺭ ﻫﻜﺬﺍ !!! ﻭﺑﻬﺬﺍ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺘﻌﻔﻴﺶ ﺁﺧﺮ ﺭﺻﺎﺻﺔ ﻗﺎﺗﻠﺔ ﻭﺟﻬﺖ ﻟﺼﺪﺭ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ، ﺭﺣﻤﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺣﻤﺔ ﻭﺍﺳﻌﺔ