ﺳﺎﺧﺮ ﺳﺒﻴﻞ - ﺍﻟﻔﺎﺗﺢ ﺟﺒﺮﺍ
ﺧﻄﺒﺔ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺣﻤﺪﺍً ﻃﻴﺒﺎً ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﺒﺎﺭﻛﺎً ﻓﻴﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺐ ﺭﺑﻨﺎ ﻭﻳﺮﺿﻰ، ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍً ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﻣﻦ ﺍﻫﺘﺪﻯ ﺑﻬﺪﺍﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ .
ﺃﻣَّﺎ ﺑَﻌﺪُ ، ﻓَﺄُﻭﺻِﻴﻜُﻢ ـ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ـ ﻭَﻧَﻔﺴِﻲ ﺑِﺘَﻘﻮَﻯ ﺍﻟﻠﻪِ ـ ﻋَﺰَّ ﻭَﺟَﻞَّ ـ ‏) ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪَ ﻭَﻛُﻮﻧُﻮﺍ ﻣَﻊَ ﺍﻟﺼَّﺎﺩِﻗِﻴﻦَ ‏( .
ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻤُﺴﻠِﻤُﻮﻥَ :
ﺇِﻥَّ ﻟِﻠﻔَﺴَﺎﺩِ ﺍﻹِﺩَﺍﺭِﻱِّ ﻓﻲ ﺍﻟﻤُﺠﺘَﻤَﻌَﺎﺕِ ﺁﺛَﺎﺭًﺍ ﺑَﺎﻟِﻐَﺔً ﻭَﺃَﺿﺮَﺍﺭًﺍ ﻓَﺎﺩِﺣَﺔً ، ﻭَﻋَﻮَﺍﻗِﺐَ ﻭَﺧِﻴﻤَﺔً ، ﻓَﻬُﻮَ ﻣَﺮَﺽٌ ﺧَﺒِﻴﺚٌ ﻳُﻀﻌِﻒُ ﻗُﻮَّﺓَ ﺍﻟﻤُﺠﺘَﻤَﻊِ ﻭَﻳُﺬﻫِﺐُ ﻣَﻨَﺎﻋَﺘَﻪُ ، ﻭَﻳَﺠﻌَﻠُﻪُ ﻋُﺮﺿَﺔً ﻷَﻣﺮَﺍﺽٍ ﺃُﺧﺮَﻯ ﻣُﺴﺘَﻌﺼِﻴَﺔٍ ، ﻓَﺤِﻴﻦَ ﻳُﺼﺒِﺢُ ﺍﺑﻨُﺎﺀ ﺍﻟﻮَﻃَﻦِ ﻋَﻠَﻰ ﺍﺳﺘِﻌﺪَﺍﺩٍ ﻟِﺒَﻴﻊِ ﺫِﻣَّﺘِﻬِﻢ ﻣِﻦ ﺃَﺟﻞِ ﺣَﻔﻨَﺔٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻤَﺎﻝِ ﺃَﻭ ﻣُﺠَﺎﻣَﻠَﺔً ﻟِﻘَﺮِﻳﺐٍ ﺃَﻭ ﻣُﺤَﺎﺑَﺎﺓً ﻟِﺼَﺪِﻳﻖٍ ، ﺃَﻭ ﻃَﻠَﺒًﺎ ﻟِﻤَﺪﺡٍ ، ﺿَﺎﺭِﺑًﻴﻦ ﺑِﻤَﺼَﺎﻟِﺢِ ﺁﻻﻑِ ﺍﻟﺒَﺸَﺮِ ﻋُﺮﺽَ ﺍﻟﺤَﺎﺋِﻂِ ، ﻓَﺈِﻧَّﻚَ ﻟَﻦ ﺗَﺠِﺪَ ﺣِﻴﻨَﺌِﺬٍ ﺇِﻻَّ ﻗَﻮﻣًﺎ ﻳُﺨﺮِﺑُﻮﻥَ ﺑُﻴُﻮﺗَﻬُﻢ ﺑِﺄَﻳﺪِﻳﻬِﻢ ، ﻭَﻳَﻘﻀُﻮﻥَ ﺑِﻘُﻮَّﺓٍ ﻋَﻠَﻰ ﺁﻣﺎﻝِ ﺃُﻣَّﺘِﻬِﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨُّﻬُﻮﺽِ ﻭَﺍﻟﺴَّﻴﺮِ ﻓﻲ ﺭَﻛﺐِ ﺍﻟﺤَﻀَﺎﺭَﺓِ .
ﺭﻭَﻯ ﺍﻹِﻣَﺎﻡُ ﺃَﺣﻤَﺪُ ﻭَﻏَﻴﺮُﻩُ ﻭَﺻَﺤَّﺤَﻪُ ﺍﻷَﻟﺒَﺎﻧﻲُّ ﺃَﻧَّﻪُ ـ ﻋَﻠَﻴﻪِ ﺍﻟﺼَّﻼﺓُ ﻭَﺍﻟﺴَّﻼﻡُ ـ ﻗَﺎﻝَ : ‏) ﺃَﺭﺑَﻊٌ ﺇِﺫَﺍ ﻛُﻦَّ ﻓِﻴﻚَ ﻓَﻼ ﻋَﻠَﻴﻚَ ﻣَﺎ ﻓَﺎﺗَﻚَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺪُّﻧﻴَﺎ : ﺻِﺪﻕُ ﺍﻟﺤَﺪِﻳﺚِ ، ﻭَﺣِﻔﻆُ ﺍﻷَﻣَﺎﻧَﺔِ ، ﻭَﺣُﺴﻦُ ﺍﻟﺨُﻠُﻖِ ، ﻭَﻋِﻔَّﺔُ ﻣَﻄﻌَﻢٍ ‏(
ﻭَﻣَﻌﻨﻰ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟﺤَﺪِﻳﺚِ ﺑِﺈِﻳﺠَﺎﺯٍﺷﺪﻳﺪ ، ﺃَﻧَّﻪُ ﻟَﻮ ﻭُﺿِﻌَﺖ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟﺼِّﻔَﺎﺕُ ﺍﻷَﺭﺑَﻊُ ﻓﻲ ﻛِﻔَّﺔٍ ﻭَﺍﻟﺪُّﻧﻴَﺎ ﺑﻤﺎ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻓﻲ ﻛِﻔَّﺔٍ ، ﻟَﺮَﺟَﺤَﺖ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟﺼِّﻔَﺎﺕُ ، ﻓﻤﺎ ﺃﺣﻮﺟﻨﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻹﺧﻮﺓ ﻭﺍﻷﺑﻨﺎﺀ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻭﻧﺤﻦ ﻧﺮﻳﺪ ﺑﻨﺎﺀ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺎﻧﻰ ﻣﺎ ﻋﺎﻧﻰ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﻦ ﻋﺎﻣﺎً ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺇﺗﺨﺬ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩُ ﺃَﻧﻤَﺎﻃًﺎ ﻭَﺃَﺷﻜَﺎﻻً ﺷَﺎﻋَﺖ ﻭَﺫَﺍﻋَﺖ ، ﻭَﺍﻧﺘَﺸَﺮَﺕ ﻭﻃﻐﺖ َﻭﺗَﻤَﺪَّﺩَﺕ ، ﻭﻣِﻦ ﺃﻣﺜﻠﺔ ﺗِﻠﻚَ ﺍﻷﺷﻜﺎﻝ ﻭﺍﻷَﻧﻤﺎﻁِ ﺍﻟﺒَﻐِﻴﻀَﺔِ :
• ﺍﻟﻤﺤﺴﻮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮَﺳَﺎﻃَﺎﺕُ َﺍﻟَّﺘﻲ ﺇﺳﺘﺸﺮﺕ ﻓَﺄَﺻﺒَﺤَﺖ ﻇُﻠﻤًﺎ ﻟِﻠﻤُﺴﺘَﺤِﻘِّﻴﻦَ ﻭَﻫَﻀﻤًﺎ ﻟِﻠﻤُﺴﺘَﻀﻌَﻔِﻴﻦَ ، ﻭَﺇِﺑﻌَﺎﺩًﺍ ﻟِﺬَﻭِﻱ ﺍﻟﻜِﻔَﺎﺀﺁﺕ ﻣِﻦ ﺍﻟﻤَﻮَﺍﻗِﻊِ ﺍﻟَّﺘﻲ ﺗَﺤﺘَﺎﺟُﻬُﻢ ، ﻭَﺭﻓﻀﺎً ﻷَﺻﺤَﺎﺏِ ﺍﻟﺠَﺪَﺍﺭَﺓِ ﻭَﺗَﻬﻤِﻴﺸًﺎ ﻟِﺪَﻭﺭِﻫِﻢ ، ﻣَﻊَ ﻏَﺾِّ ﻧَﻈَﺮٍ ﻋَﻦِ ﺍﻟﻤَﻘَﺎﻳِﻴﺲِ ﺍﻟﻤَﻄﻠُﻮﺑَﺔِ ﻓِﻴﻤَﻦ ﻳُﺮَﺍﺩُ ﺗَﻮﻇِﻴﻔُﻪُ ﻣِﻦ ﻗُﻮَّﺓٍ ﻭَﺃَﻣَﺎﻧَﺔٍ ، ﻭَﺟَﻌﻞِ ﻣَﻘَﺎﻳِﻴﺲَ ﺃُﺧﺮَﻯ ﻫَﺸَّﺔٍ ﺑﺪﻻً ﻋﻨﻬﺎ ﻋﻨﻬَﺎ ﺃﻧﺘﻢ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﻬﺎ .
• ﻭَﻣِﻦ ﺃَﻧﻤﺎﻁِ ﺍﻟﻔَﺴَﺎﺩِ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻫَﺪﺭُ ﺍﻟﻮَﻗﺖِ ﺍﻟﻌَﺎﻡِّ ﻭَﺿَﻌﻒُ ﺍﻻﻟﺘِﺰَﺍﻡِ ﺑِﺴَﺎﻋَﺎﺕِ ﺍﻟﺪَّﻭَﺍﻡِ ، ﻭَﻛَﺜﺮَﺓُ ﺍﻟﺘَﻐَﻴُّﺐِ ﻭَﺍﻟﺘَّﺄَﺧُّﺮِ ﻋَﻦِ ﺍﻟﻌَﻤَﻞِ ﻷَﻋﺬَﺍﺭٍ ﻭَﺍﻫِﻴَﺔٍ ، ﻭَﺍﺧﺘِﻼﻕُ ﺃَﺳﺒَﺎﺏٍ ﻏَﻴﺮِ ﻣُﻘﻨِﻌَﺔٍ ﻟِﻠﺘَّﻬَﺮُّﺏِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻤُﺤَﺎﺳَﺒَﺔٍ ﻭ ‏) ﺍﻟﺰﻭﻏﺎﻥ ‏( ﻣﻦ َﺍﻟﻤُﻌَﺎﻗَﺒَﺔِ .
• ﻭَﻣِﻦ ﺃَﻧﻤَﺎﻁِ ﺍﻟﻔَﺴَﺎﺩِ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺍﺣﺘِﺠَﺎﺏُ ﺑَﻌﺾِ ﺍﻟﻤُﺪِﻳﺮِﻳﻦَ ﺃَﻭِ ﺍﻟﻤُﻮَﻇَّﻔِﻴﻦَ ﻋَﻦِ ﺍﻟﻤُﺮَﺍﺟِﻌِﻴﻦَ ﺳَﺎﻋَﺎﺕٍ ﻃَﻮِﻳﻠَﺔً ، ﻭَﺇِﻏﻼﻕُ ﺍﻷَﺑﻮَﺍﺏِ ﻓﻲ ﻭُﺟُﻮﻫِﻬِﻢ ، ﺑِﺤُﺠَّﺔِ ﺍﻻﻧﺸِﻐَﺎﻝِ ﺑِﺎﻹﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ‏) ﺍﻟﻤﺰﻋﻮﻣﺔ ‏( ، ﺃَﻭ ﺍﻟﻠِﻘَﺎﺀٍﺁﺕ ﺍﻟﻌَﺎﺟِﻠٍﺔ ﻟِﺒَﺤﺚِ ﻣَﻮﺿُﻮﻋٍﺎﺕ ﻣُﻬِﻤّﺔٍ ، ﻓﻴَﻄُﻮﻝَ ﺍﻧﺘِﻈَﺎﺭُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻭَﺗُﺆَﺧَّﺮَ ﻣُﻌَﺎﻣَﻼﺗُﻬُﻢ ﺩﻭﻥ ﻭﺟﻪ ﺣﻖ .
• ﻭَﻣِﻦ ﺃَﻧﻤﺎﻁِ ﺍﻟﻔَﺴَﺎﺩِ ﺍﺳﺘِﺨﺪَﺍﻡُ ﺍﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻷﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﺮﺑﺎﺕ ﻭﻣﺎﻛﻴﻨﺎﺕ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻭﻫﻮﺍﺗﻒ ﻹِﻧﺠَﺎﺯِ ﺍﻟﻤَﺼَﺎﻟِﺢِ ﺍﻟﺸَّﺨﺼِﻴَّﺔِ ، ﺃَﻭ ﻹِﻧﺠَﺎﺯِ ﻣَﺼَﺎﻟِﺢِ ﺍﻟﻤُﻘَﺮَّﺑِﻴﻦَ ﻣِﻨﻪُ ، ﺃَﻭ ﺧِﺪﻣَﺔً ﻟِﻤَﻦ ﻳَﺮﺟُﻮ ﻣِﻨﻬُﻢ ﻧَﻔﻌَﻪُ ﻳَﻮﻣًﺎ ﻣَﺎ ، ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﻫﺪﺭ ﻭﺇﺳﺘﻬﻼﻙ ﻟﻠﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻣﺎﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺷﻚ .
• ﻭَﻣِﻦ ﺃَﻧﻤَﺎﻁِ ﺍﻟﻔَﺴَﺎﺩِ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺗَﻮَﺍﻃُﺆُ ﺑَﻌﺾِ ﺭِﺟَﺎﻝِ ﺍﻷَﻣﻦِ ﺃَﻭ ﺗَﺴَﺎﻫُﻠُﻬُﻢ ﻣَﻊَ ﺍﻟﻤُﺘَّﻬَﻤِﻴﻦَ ﺃَﻭِ ﺍﻟﻤُﺠﺮِﻣِﻴﻦَ ﻓﻲ ﺍﻟﺘَّﺤﻘِﻴﻖِ ﺑﻤﺎ ﻳُﻈﻬِﺮُ ﺍﻟﻤُﺠﺮِﻡَ ﻭَﻳُﺜﺒِﺖُ ﺍﻟﺠَﺮِﻳﻤَﺔَ ﻓﻲ ﺃَﻱِّ ﻗَﻀِﻴَّﺔٍ ﺗُﻮﻛَﻞُ ﺇِﻟَﻴﻬِﻢ ، ﺃَﻭ ﺇِﻓﺸَﺎﺅُﻫُﻢ ﻟِﺒَﻌﺾِ ﺍﻟﻤَﻌﻠُﻮﻣَﺎﺕِ ﺍﻟَّﺘﻲ ﻻ ﻳَﺤﺴُﻦُ ﺇﻓﺸَﺎﺅُﻫَﺎ ؛ ﻟِﺌَﻼَّ ﻳَﻘَﻊَ ﻗَﺮِﻳﺐٌ ﻟﻬﻢ ﺃَﻭ ﺻَﺪِﻳﻖٌ ﻓﻲ ﺍﻟﻤُﻼﺣَﻘَﺔِ ﻭَﺗُﻄَﺒَّﻖَ ﻋَﻠَﻴﻪِ ﺍﻷَﻧﻈِﻤَﺔُ .
• ﻭَﻣِﻦ ﺻُﻮَﺭِ ﺍﻟﻔَﺴَﺎﺩِ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺿَﻌﻒُ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﺒَﺎﻋَﺔِ ﻓﻲ ﺍﻷَﺳﻮَﺍﻕِ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺘﺎﺟﺮ ﻭﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ، ﻭَﺇِﻫﻤَﺎﻝُ ﺍﻟﻤُﻮﻇﻔﻴﻦ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻋﻴﻨﻮﺍ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺸَّﺄﻥِ ﻟﻬﻢ ِ ، ﻭَﺗَﺮﻛُﻬُﻢ ﻳَﺒِﻴﻌُﻮﻥَ ﻓﻲ ﺍﻷَﺳﻮَﺍﻕِ ﻣَﺎ ﻳَﻀُﺮُّ ﺍﻷَﺑﺪَﺍﻥَ ﻣِﻦ ﺭَﺩِﻱﺀٍ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭَﻓﺎﻗﺪ ﻟﻠﺼﻼﺣﻴﺔ ، ﻫﺬﺍ ﻏﻴﺮ ﻏَﺾُّ ﺍﻟﻄَّﺮﻑِ ﻋَﻦ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻟِﻴَﺮﻓَﻌُﻮﺍ ﺍﻷَﺳﻌَﺎﺭَ ﺃَﻭ ﻳَﺤﺘَﻜِﺮُﻭﺍ ﺍﻟﺴِّﻠَﻊَ ﻛَﻤَﺎ ﻳَﺸَﺎﺅُﻭﻥَ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻎ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ ﻣﺎ ﺑﻠﻎ .
ﻫﺬﻩ ﻭَﻏَﻴﺮُﻫَﺎ ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻷَﻧﻮَﺍﻉٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻔَﺴَﺎﺩِ ﺍﻹِﺩَﺍﺭِﻱِّ ﺍﻟﻤُﻨﺘَﺸِﺮِ ، ﻭَﺍﻟَّﺬِﻱ ﻫُﻮَ ﻭَﺇِﻥْ ﻛَﺎﻥَ ﺛَﻤَﺮَﺓَ ﻣَﺠﻤُﻮﻋَﺔٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻌَﻮَﺍﻣِﻞِ ﺍﻟﻤﺘﻌﺪﺩﺓ ﺍﻟﻤُﺨﺘَﻠِﻔَﺔِ ، ﻭَﻧَﺘِﻴﺠَﺔً ﻷَﺳﺒَﺎﺏٍ ﻣُﺘَﺪَﺍﺧِﻠَﺔٍ ﻭﻣﺘﺮﺍﻛﻤﺔ ، ﺇِﻻَّ ﺃَﻥَّ ﻋﺪﻡ ﻣﺨﺎﻓﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﻣَﺤَﺒَّﺔَ ﺍﻟﻤَﺎﻝِ ﻭَﺍﻟﻄَّﻤَﻊَ ﻓﻲ ﺯِﻳﻨَﺔِ ﺍﻟﺤَﻴَﺎﺓِ ﺍﻟﺪُّﻧﻴَﺎ ﻭَﺍﻟﺘَّﻮَﺳُّﻊَ ﻓﻲ ﺍﻟﺸَّﻬَﻮَﺍﺕِ ﻟﻬﻲ ﻣﻦ ﺃﻛﺒﺮ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ .
ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ :
ﺇﺫَﺍ ﺃُﺭِﻧﺎ ﺍﻟﻘَﻀَﺎﺀُ ﻋَﻠَﻰ ﻣَﺎ ﻳُﻮﺟَﺪُ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣِﻦ ﻓَﺴَﺎﺩٍ ﻗَﺒﻞَ ﺃﻥ ﻳﺘِّﺴَﻊِ ﺍﻟﺨَﺮﻕِ ﻭﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ﺍﻹﺻﻼﺡ ، ﻓَﺈِﻥَّ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻤَﺴﺆُﻭﻟِﻴﻦَ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﺩﻭﺭ ﺃﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻤُﺆَﺳَّﺴَﺎﺕِ ﻭﺗَﻄﺒِﻴﻖَ ﻧِﻈَﺎﻡِ ﺍﻟﻤُﺴَﺎﺀَﻟَﺔِ ﺑِﺸَﻜﻞٍ ﺩَﻗِﻴﻖٍ ﻋَﻠَﻰ ﻛُﻞِّ ﺃَﺣَﺪٍ ﻣَﻬﻤَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﻣَﻮﻗِﻌُﻪُ ﺩﻭﻥ ﻣﺠﺎﻣﻠﺔ ﺃﻭ ﻣﺤﺎﺑﺎﺓ ، ﻭَﺃﻻَّ ﺗَﺄﺧُﺬَﻫُﻢ ﻓﻲ ﺇِﺣﻘَﺎﻕِ ﺍﻟﺤَﻖِّ ﻭَﺇِﺑﻄَﺎﻝِ ﺍﻟﺒَﺎﻃِﻞِ ﻟَﻮﻣَﺔُ ﻻﺋِﻢٍ ، ﻭَﻋَﻠَﻰ ﻭَﺳَﺎﺋِﻞِ ﺍﻹِﻋﻼﻡِ ﺃَﻥَّ ﺗَﺘَﻮَﻟﻰَّ ﺗَﻮﻋِﻴَﺔَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﺑِﺄَﺿﺮَﺍﺭِ ﺍﻟﻔَﺴَﺎﺩِ ﻭَﺗُﻮَﺿِّﺢَ ﻟَﻬُﻢ ﺃَﺷﻜَﺎﻟَﻪُ ، ﺑَﺪَﻻً ﻣِﻦ ﻫﺬﻩ ِﺍﻟﺒَﺮَﺍﻣَﺞِ ﺍﻟﺮﺩﻳﺌﺔ ﺍﻟﻐﺜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺘﻠﺊ ﺑﻬﺎ .
ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻹﺧﻮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ :
ﺇﻥ ﻭﺍﺟﺒﻨﺎ ﺗﺠﺎﻩ ﻣﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻣﻦ ﻓﺴﺎﺩ ﺃﻥ ﻧﺼﻠﺤﻪ ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺎﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻷﺧﺬ ﻋﻠﻰ ﺃﻳﺪﻱ ﺍﻟﺴﻔﻬﺎﺀ ﻭﻣﺠﺎﻫﺪﺓ ﺍﻷﻧﻔﺲ ﺍﻷﻣﺎﺭﺓ ﺑﺎﻟﺴﻮﺀ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‏) ﻓَﻠَﻮْﻻ ﻛَﺎﻥَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻘُﺮُﻭﻥِ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻜُﻢْ ﺃُﻭﻟُﻮ ﺑَﻘِﻴَّﺔٍ ﻳَﻨْﻬَﻮْﻥَ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻔَﺴَﺎﺩِ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺇِﻟَّﺎ ﻗَﻠِﻴﻼً ﻣِﻤَّﻦْ ﺃَﻧْﺠَﻴْﻨَﺎ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻭَﺍﺗَّﺒَﻊَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻇَﻠَﻤُﻮﺍ ﻣَﺎ ﺃُﺗْﺮِﻓُﻮﺍ ﻓِﻴﻪِ ﻭَﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻣُﺠْﺮِﻣِﻴﻦَ ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺭﺑﻚ ﻟﻴﻬﻠﻚ ﺍﻟﻘﺮﻯ ﺑﻈﻠﻢ ﻭﺃﻫﻠﻬﺎ ﻣﺼﻠﺤﻮﻥ ‏( .
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻥ ﻧﻌﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺴﺪﻳﻦ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺟﻌﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻙ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﻴﻦ .. ﻭﺃﻗﻢ ﺍﻟﺼﻼﺓ
ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ