السنة النبوية الشريفة219"ومن استمع إلي حديث قوم ,وهم له كارهون ,أو يفرون منه....."

[size=32]السنة النبوية الشريفة219
"ومن استمع إلي حديث قوم ,وهم له كارهون ,أو يفرون منه....."
[/size]
[size=32] [/size]

: ولا تجسسوا... الحجرات/11

عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا,قال رسول الله :
" من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنيه الآنك يوم القيامة... "
رواه الطبراني في الكبير 11/248-249 وهو في صحيح الجامع 6004 والآنك هو الرصاص المذاب.

فإذا كان ينقل حديثهم دون علمهم لإيقاع الضرر بهم فهو يضيف إلى إثم التجسس إثما آخر بدخوله في حديث النبي
" لا يدخل الجنة قتات " رواه البخاري فتح 10/472
والقتات الذي يستمع إلى حديث القوم وهم لا يشعرون به

سوء الجوار
أوصانا الله سبحانه في كتابه بالجار ف  :
{وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَ
الصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا}
النساء/36.

[size=24]

وإيذاء الجار من المحرمات لعظم حقه: عن أبي شريح رضي الله عنه مرفوعا, قال رسول الله :
" والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن، قيل ومن يا رسول الله ؟ قال : الذي لا يأمن جاره بوائقه "
رواه البخاري انظر فتح الباري 10/443

وقد جعل النبي  ثناء الجار على جاره أو ذمه له مقياسا للإحسان والإساءة فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال:
قال رجل للنبي  : يا رسول الله كيف لي أن أعلم إذا أحسنت أو إذا أسأت فقال النبي
" إذا سمعت جيرانك يقولون: قد أحسنت فقد أحسنت، وإذا سمعتهم يقولون: قد أسأت فقد أسأت "
رواه الإمام أحمد 1/402 وهو في صحيح الجامع 623.

وإيذاء الجار له صور متعددة فمنها منعه أن يغرز خشبة في الجدار المشترك أو رفع البناء عليه وحجب الشمس أو
الهواء دون إذنه أو فتح النوافذ على بيته والإطلال منها لكشف عوراته أو إيذاؤه بالأصوات المزعجة كالطرق والصياح وخصوصا في
أوقات النوم والراحة أو ضرب أولاده وطرح القمامة عند عتبة بابه والذنب يعظم إذا ارتكب في حق الجار و
يضاعف إثم صاحبه كما قال النبي :
" لأن يزني الرجل بعشر نسوة أيسر عليه من أن يزني بامرأة جاره.. لأن يسرق الرجل من
عشرة أبيات أيسر عليه من أن يسرق من بيت جاره "
رواه البخاري في الأدب المفرد رقم 103 وهو في السلسلة الصحيحة 65،
وبعض الخونة ينتهز غياب جاره في نوبته الليلية ويدخل بيته ليعيث فيه الفساد فالويل له من عذاب يوم أليم.

***
[/size]

ومن مركز الفتوي إليكم هذا السؤال

سؤال
كنت يوما في غرفتي ورفعت سماعة الهاتف لكي أتصل بصديق،
وإذا بي أسمع زوجتي تتكلم مع والدتها عني وعن أهلي بكلام غير لائق وأنها تؤيد زوجتي بكل شيء ضدي أنا ووالدتي.
شكرا

الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فما كان لك أن تتابع الاستماع لمكالمة زوجتك مع أمها دون علمهما ورضاهما،
فقد ورد وعيد شديد فيمن استمع إلى حديث الناس وهم كارهون،
ففي الحديث الذي رواه البخاري عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ عن النبي  :
.... وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، أَوْ يَفِرُّونَ مِنْهُ، صُبَّ فِي أُذُنِهِ الآنُكُ يَوْمَ القِيَامَة. (الآنك: الرصاص المذاب.)
أما وقد حصل ما حصل فينبغي أن ترشد زوجتك وتنبهها إلى خطورة التكلم في أعراض المسلمين،
وأنها تجب عليها طاعتك في المعروف، وأنه ليس من حق أمها أو غيرها أن تتدخل بينكما بما يفسد علاقتكما.
وإذا كانت أم زوجتك تفسدها عليك فلك أن تمنعها من زيارتها ومكالمتها بقدر ما تزول به المفسدة، وانظر في ذلك الفتوى رقم : 70592
والله أعلم.

ﻣﻮﺍﺿﻴﻊ ﺫﺍﺕ ﺻﻠﺔ

السنة النبوية الشريفة219"ومن استمع إلي حديث قوم ,وهم له كارهون ,أو يفرون منه....."

السنة النبوية الشريفة219"ومن استمع إلي حديث قوم ,وهم له كارهون ,أو يفرون منه....."