ﺧﻄﺒﻪ ﺍﻟﺠﻤﻌﻪ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ‏( ﺫِﻛْﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺣَﻘِﻴﻘَﺘُﻪُ ﻭَﺃَﺛَﺮُﻩُ ﻓِﻲ ﺗَﺮْﻗِﻴَﺔِ ﺍﻟﻨَّﻔْﺲِ ‏) ﻣﺸﻜﻮﻭﻟﻪ
ﺍﻟﺨﻄﺒﻪ ﺍﻻﻭﻟﻰ
\ ﺣَﻮْﻝَ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﻌُﻨْﻮَﺍﻥِ ﻳَﺪُﻭﺭُ ﺣَﺪِﻳﺜُﻨَﺎ , ﻭَﺃَﺳْﺄَﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺗَﺒَﺎﺭَﻙَ ﻭَﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﺍﻟْﺈِﺧْﻠَﺎﺹَ ﻭَﺍﻟﺘَّﻮْﻓِﻴﻖَ ﻭَﺍﻟﺴَّﺪَﺍﺩَ ﻭَﺍﻟْﻬُﺪَﻯ ﻭَﺍﻟﺮَّﺷَﺎﺩَ .
ﻋِﺒَﺎﺩَ ﺍﻟﻠَّﻪِ : ﺫِﻛْﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣِﻦْ ﺃَﻋْﻈَﻢِ ﺍﻟْﻌِﺒَﺎﺩَﺍﺕِ ﻭَﻣِﻦْ ﺃَﺟَﻞِّ ﺍﻟْﻘُﺮُﺑَﺎﺕِ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﻳَﺘَﻘَﺮَّﺏُ ﺑِﻬَﺎ ﺍﻟْﻌَﺒْﺪُ ﺇِﻟَﻰ ﺭَﺑِّﻪِ ﺭَﺏِّ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﻭَﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ , ﺑِﻬَﺬِﻩِ ﺍﻟْﻌِﺒَﺎﺩَﺓِ ﺗَﻄْﻤَﺌِﻦُّ ﺍﻟْﻘُﻠُﻮﺏُ ﻭَﺗُﺸْﺮَﺡُ ﺍﻟﺼُّﺪُﻭﺭُ ‏( ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻭَﺗَﻄْﻤَﺌِﻦُّ ﻗُﻠُﻮﺑُﻬُﻢ ﺑِﺬِﻛْﺮِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ۗ ﺃَﻟَﺎ ﺑِﺬِﻛْﺮِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺗَﻄْﻤَﺌِﻦُّ ﺍﻟْﻘُﻠُﻮﺏُ ‏( 28 ‏) ﺍﻟﺮَّﻋْﺪ
ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﺴَّﻌْﺪِﻱُّ ﺭَﺣِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠَّﻪُ : ﺃَﻱْ ﻳَﺰُﻭﻝُ ﻗَﻠَﻘُﻬَﺎ ﻭَﺍﺿْﻄِّﺮَﺍﺑُﻪَﺍ , ﻭَﺗَﺤْﻀُﺮُﻫَﺎ ﺃَﻓْﺮَﺍﺣُﻬَﺎ ﻭَﻟَﺬَّﺍﺗُﻬَﺎ .
ﻭَﺑِﻬَﺬِﻩِ ﺍﻟْﻌِﺒَﺎﺩَﺓِ ﻳَﻨَﺎﻝُ ﺍﻟْﻌَﺒْﺪُ ﻣَﻌِﻴَّﺔَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺗَﺄْﻳِﻴﺪَﻩُ
ﺭَﻭَﻯ ﺍﻟْﺒُﺨَﺎﺭِﻱُّ ﻭَﻣُﺴْﻠِﻢٌ ﻓِﻲ ﺻَﺤِﻴﺤَﻴْﻬِﻤَﺎ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﷺ : ﻳَﻘُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﺰَّ ﻭَﺟَﻞَّ ﺃَﻧَﺎ ﻋِﻨْﺪَ ﻇَﻦِّ ﻋَﺒْﺪِﻱ ﺑِﻲ , ﻭَﺃَﻧَﺎ ﻣَﻌَﻪُ ﺇِﺫَﺍ ﺫَﻛَﺮَﻧِﻲ , ﻓَﺈِﻥْ ﺫَﻛَﺮَﻧِﻲ ﻓِﻲ ﻧَﻔْﺴِﻪِ ﺫَﻛَﺮْﺗُﻪُ ﻓِﻲ ﻧَﻔْﺴِﻲ , ﻭَﺇِﻥْ ﺫَﻛَﺮَﻧِﻲ ﻓِﻲ ﻣَﻠَﺈٍ ﺫَﻛَﺮْﺗُﻪُ ﻓِﻲ ﻣَﻠَﺈٍ ﺧَﻴْﺮٍ ﻣِﻨْﻬُﻢْ , ﻭَﺇِﻥْ ﺗَﻘَﺮَّﺏَ ﺇِﻟَﻲَّ ﺑِﺸِﺒْﺮٍ ﺗَﻘَﺮَّﺑْﺖُ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺫِﺭَﺍﻋًﺎ , ﻭَﺇِﻥْ ﺗَﻘَﺮَّﺏَ ﺇِﻟَﻲَّ ﺫِﺭَﺍﻋًﺎ ﺗَﻘَﺮَّﺑْﺖُ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺑَﺎﻋًﺎ , ﻭَﺇِﻥْ ﺃَﺗَﺎﻧِﻲ ﻳَﻤْﺸِﻲ ﺃَﺗَﻴْﺘُﻪُ ﻫَﺮْﻭَﻟَﺔً .
ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟْﺒَﻴْﻀَﺎﻭِﻱُّ ﻓِﻲ " ﺗُﺤْﻔَﺔِ ﺍﻟْﺄَﺑْﺮَﺍﺭِ ﺷَﺮْﺡِ ﻣَﺼَﺎﺑِﻴﺢِ ﺍﻟﺴُّﻨَّﺔِ " : ﻗَﻮْﻟُﻪُ " ﻭَﺃَﻧَﺎ ﻣَﻌَﻪُ ﺇِﺫَﺍ ﺫَﻛَﺮَﻧِﻲ " ﺃَﻱِ ﺑِﺎﻟﺘَّﻮْﻓِﻴﻖِ ﻭَﺍﻟْﻤَﻌُﻮﻧَﺔِ .
ﻭَﺍﻟﺬِّﻛْﺮُ ﻳُﻮﺻِﻞُ ﺍﻟﺬَّﺍﻛِﺮَ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﻤَﺬْﻛُﻮﺭِ , ﺣَﺘَّﻰ ﻳُﺼْﺒِﺢَ ﺍﻟﺬَّﺍﻛِﺮُ ﻣَﺬْﻛُﻮﺭًﺍ ‏( ﻓَﺈِﻥْ ﺫَﻛَﺮَﻧِﻲ ﻓِﻲ ﻧَﻔْﺴِﻪِ ﺫَﻛَﺮْﺗُﻪُ ﻓِﻲ ﻧَﻔْﺴِﻲ , ﻭَﺇِﻥْ ﺫَﻛَﺮَﻧِﻲ ﻓِﻲ ﻣَﻠَﺈٍ ﺫَﻛَﺮْﺗُﻪُ ﻓِﻲ ﻣَﻠَﺈٍ ﺧَﻴْﺮٍ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ‏) , ﺯَﻳَّﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺑِﻪِ ﺃَﻟْﺴِﻨَﺔَ ﺍﻟﺬَّﺍﻛِﺮِﻳﻦَ , ﻭَﻫُﻮَ ﺑَﺎﺏٌ ﻣَّﻔْﺘُﻮﺡٌ ﺑَﻴْﻦَ ﺍﻟْﻌَﺒْﺪِ ﻭَﺭَﺑِّﻪِ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﻳُﻐْﻠِﻘْﻪُ ﺍﻟْﻌَﺒْﺪُ ﺑِﻐَﻔْﻠَﺘِﻪِ , ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﻣَﺪَﺡَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋِﺒَﺎﺩَﻩُ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﺍﻟﺬَّﺍﻛِﺮِﻳﻦَ ‏( ﺇِﻥَّ ﻓِﻲ ﺧَﻠْﻖِ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﻭَﺍﺧْﺘِﻠَﺎﻑِ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ ﻭَﺍﻟﻨَّﻬَﺎﺭِ ﻟَﺂﻳَﺎﺕٍ ﻟِّﺄُﻭﻟِﻲ ﺍﻟْﺄَﻟْﺒَﺎﺏِ ‏( 190 ‏) ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺬْﻛُﺮُﻭﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻗِﻴَﺎﻣًﺎ ﻭَﻗُﻌُﻮﺩًﺍ ﻭَﻋَﻠَﻰٰ ﺟُﻨُﻮﺑِﻬِﻢْ ﻭَﻳَﺘَﻔَﻜَّﺮُﻭﻥَ ﻓِﻲ ﺧَﻠْﻖِ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺭَﺑَّﻨَﺎ ﻣَﺎ ﺧَﻠَﻘْﺖَ ﻫَٰﺬَﺍ ﺑَﺎﻃِﻠًﺎ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﻓَﻘِﻨَﺎ ﻋَﺬَﺍﺏَ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ‏( 191 ‏) ﺁﻝ ﻋِﻤْﺮَﺍﻥ .
ﺭَﻭَﻯ ﺍﻟﺘِّﺮْﻣِﺬِﻱُّ ﺑِﺴَﻨَﺪٍ ﺻَﺤِﻴﺢٍ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺍﻟﺪَّﺭْﺩَﺍﺀِ، ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﻗَﺎﻝَ ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﷺ : ﺃَﻻَ ﺃُﻧَﺒِّﺌُﻜُﻢْ ﺑِﺨَﻴْﺮِ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟِﻜُﻢْ , ﻭَﺃَﺯْﻛَﺎﻫَﺎ ﻋِﻨْﺪَ ﻣَﻠِﻴﻜِﻜُﻢْ , ﻭَﺃَﺭْﻓَﻌِﻬَﺎ ﻓِﻲ ﺩَﺭَﺟَﺎﺗِﻜُﻢْ , ﻭَﺧَﻴْﺮٌ ﻟَﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﺇِﻧْﻔَﺎﻕِ ﺍﻟﺬَّﻫَﺐِ ﻭَﺍﻟْﻮَﺭِﻕِ , ﻭَﺧَﻴْﺮٌ ﻟَﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﺃَﻥْ ﺗَﻠْﻘَﻮْﺍ ﻋَﺪُﻭَّﻛُﻢْ ﻓَﺘَﻀْﺮِﺑُﻮﺍ ﺃَﻋْﻨَﺎﻗَﻬُﻢْ ﻭَﻳَﻀْﺮِﺑُﻮﺍ ﺃَﻋْﻨَﺎﻗَﻜُﻢْ ؟ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ : ﺑَﻠَﻰ , ﻗَﺎﻝَ : ﺫِﻛْﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ .
ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻣُﻌَﺎﺫُ ﺑْﻦُ ﺟَﺒَﻞٍ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ : ﻣَﺎ ﺷَﻲْﺀٌ ﺃَﻧْﺠَﻰ ﻣِﻦْ ﻋَﺬَﺍﺏِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣِﻦْ ﺫِﻛْﺮِ ﺍﻟﻠَّﻪِ .
ﻭَﺭَﻭَﻯ ﺍﻟﺘِّﺮْﻣِﺬِﻱُّ ﺑِﺴَﻨَﺪٍ ﺻَﺤِﻴﺢٍ ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑْﻦِ ﺑُﺴْﺮٍ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﺃَﻥَّ ﺭَﺟُﻠًﺎ ﻗَﺎﻝَ : ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻥَّ ﺷَﺮَﺍﺋِﻊَ ﺍﻟْﺈِﺳْﻠَﺎﻡِ ﻗَﺪْ ﻛَﺜُﺮَﺕْ ﻋَﻠَﻰَّ ﻓَﺄَﺧْﺒِﺮْﻧِﻲ ﺑِﺸَﻲْﺀٍ ﺃَﺗَﺸَﺒَّﺚُ ﺑِﻪِ , ﻗَﺎﻝَ : ﻻَ ﻳَﺰَﺍﻝُ ﻟِﺴَﺎﻧُﻚَ ﺭَﻃْﺒًﺎ ﻣِﻦْ ﺫِﻛْﺮِ ﺍﻟﻠَّﻪِ .
ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﺗَﺒَﺎﺭَﻙَ ﻭَﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﻳُﺒَﺎﻫِﻲ ﺑِﺎﻟﺬَّﺍﻛِﺮِﻳﻦَ ﻣَﻠَﺎﺋِﻜَﺘَﻪُ
ﺭَﻭَﻯ ﻣُﺴْﻠِﻢٌ ﻓِﻲ ﺻَﺤِﻴﺤِﻪِ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺳَﻌِﻴﺪٍ ﺍﻟْﺨُﺪْﺭِﻱِّ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﻗَﺎﻝَ : ﺧَﺮَﺝَ ﻣُﻌَﺎﻭِﻳَﺔُ ﻋَﻠَﻰ ﺣَﻠْﻘَﺔٍ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻤَﺴْﺠِﺪِ ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﻣَﺎ ﺃَﺟْﻠَﺴَﻜُﻢْ ؟
ﻗَﺎﻟُﻮﺍ : ﺟَﻠَﺴْﻨَﺎ ﻧَﺬْﻛُﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪَ , ﻗَﺎﻝَ : ﺁﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ ﺃَﺟْﻠَﺴَﻜُﻢْ ﺇِﻻَّ ﺫَﺍﻙَ ؟ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ : ﻭَﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ ﺃَﺟْﻠَﺴَﻨَﺎ ﺇِﻻَّ ﺫَﺍﻙَ
ﻗَﺎﻝَ ﺃَﻣَﺎ ﺇِﻧِّﻲ ﻟَﻢْ ﺃَﺳْﺘَﺤْﻠِﻔْﻜُﻢْ ﺗُﻬْﻤَﺔً ﻟَﻜُﻢْ ﻭَﻣَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﺃَﺣَﺪٌ ﺑِﻤَﻨْﺰِﻟَﺘِﻲ ﻣِﻦْ ﺭَﺳُﻮﻝِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﷺ ﺃَﻗَﻞَّ ﻋَﻨْﻪُ ﺣَﺪِﻳﺜًﺎ ﻣِﻨِّﻲ ﻭَﺇِﻥَّ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﷺ ﺧَﺮَﺝَ ﻋَﻠَﻰ ﺣَﻠْﻘَﺔٍ ﻣِﻦْ ﺃَﺻْﺤَﺎﺑِﻪِ ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﻣَﺎ ﺃَﺟْﻠَﺴَﻜُﻢْ ؟ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ؟ ﺟَﻠَﺴْﻨَﺎ ﻧَﺬْﻛُﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﻧَﺤْﻤَﺪُﻩُ ﻋَﻠَﻰ ﻣَﺎ ﻫَﺪَﺍﻧَﺎ ﻟِﻺِﺳْﻠَﺎﻡِ ﻭَﻣَﻦَّ ﺑِﻪِ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ , ﻗَﺎﻝَ : ﺁﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ ﺃَﺟْﻠَﺴَﻜُﻢْ ﺇِﻻَّ ﺫَﺍﻙَ ؟ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ : ﻭَﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ ﺃَﺟْﻠَﺴَﻨَﺎ ﺇِﻻَّ ﺫَﺍﻙَ , ﻗَﺎﻝَ : ﺃَﻣَﺎ ﺇِﻧِّﻲ ﻟَﻢْ ﺃَﺳْﺘَﺤْﻠِﻔْﻜُﻢْ ﺗُﻬْﻤَﺔً ﻟَﻜُﻢْ ﻭَﻟَﻜِﻨَّﻪُ ﺃَﺗَﺎﻧِﻲ ﺟِﺒْﺮِﻳﻞُ ﻓَﺄَﺧْﺒَﺮَﻧِﻲ ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋَﺰَّ ﻭَﺟَﻞَّ ﻳُﺒَﺎﻫِﻲ ﺑِﻜُﻢُ ﺍﻟْﻤَﻼَﺋِﻜَﺔَ .
ﻭَﻣَﺠَﺎﻟِﺲُ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮِ ﺳَﺒَﺐُ ﺗَﻨﺰِﻳﻞِ ﺍﻟﺴَّﻜِﻴﻨَﺔِ , ﻭَﻏِﺸْﻴَﺎﻥِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﺔِ , ﻭَﺣُﻔُﻮﻑِ ﺍﻟْﻤَﻠَﺎﺋِﻜَﺔِ
ﺭَﻭَﻯ ﻣُﺴْﻠِﻢٌ ﻓِﻲ ﺻَﺤِﻴﺤِﻪِ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺳَﻌِﻴﺪٍ ﺍﻟْﺨُﺪْﺭِﻱِّ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﷺ : ﻟَﺎ ﻳَﻘْﻌُﺪُ ﻗَﻮْﻡٌ ﻳَﺬْﻛُﺮُﻭﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋَﺰَّ ﻭَﺟَﻞَّ ﺇِﻟَّﺎ ﺣَﻔَّﺘْﻬُﻢُ ﺍﻟﻤَﻠَﺎﺋِﻜَﺔُ ، ﻭَﻏَﺸِﻴَﺘْﻬُﻢُ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﺔُ ، ﻭَﻧَﺰَﻟَﺖْ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢُ ﺍﻟﺴَّﻜِﻴﻨَﺔُ ، ﻭَﺫَﻛَﺮَﻫُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻓِﻴﻤَﻦ ﻋِﻨْﺪَﻩُ .
ﻭَﺫِﻛْﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻳَﺤُﻂُّ ﺍﻟْﺨَﻄَﺎﻳَﺎ ﻭَﻳُﺬْﻫِﺒُﻬَﺎ
ﺭَﻭَﻯ ﺍﻟْﺒُﺨَﺎﺭِﻱُّ ﻭَﻣُﺴْﻠِﻢٌ ﻓِﻲ ﺻَﺤِﻴﺤَﻴْﻬِﻤَﺎ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﷺ : ﻣَﻦْ ﻗَﺎﻝَ : ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺣْﺪَﻩُ ﻟَﺎ ﺷَﺮِﻳﻚَ ﻟَﻪُ ، ﻟَﻪُ ﺍﻟْﻤُﻠْﻚُ ، ﻭَﻟَﻪُ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ، ﻭَﻫُﻮَ ﻋَﻠَﻰ ﻛُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﻗَﺪِﻳﺮٌ ﻓِﻲ ﻳَﻮْﻡٍ ﻣِﺎﺋَﺔَ ﻣَﺮَّﺓٍ ، ﻛَﺎﻧَﺖْ ﻟَﻪُ ﻋَﺪْﻝَ ﻋَﺸْﺮِ ﺭِﻗَﺎﺏٍ ، ﻭَﻛُﺘِﺒَﺖْ ﻟَﻪُ ﻣِﺎﺋَﺔُ ﺣَﺴَﻨَﺔٍ ، ﻭَﻣُﺤِﻴَﺖْ ﻋَﻨْﻪُ ﻣِﺎﺋَﺔُ ﺳَﻴِّﺌَﺔٍ ، ﻭَﻛَﺎﻧَﺖْ ﻟَﻪُ ﺣِﺮْﺯًﺍ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥِ ﻳَﻮْﻣَﻪُ ﺫَﻟِﻚَ ﺣَﺘَّﻰ ﻳُﻤْﺴِﻲَ ، ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﺄْﺕِ ﺃَﺣَﺪٌ ﺑِﺄَﻓْﻀَﻞَ ﻣِﻤَّﺎ ﺟَﺎﺀَ ﺑِﻪِ ، ﺇِﻟَّﺎ ﺃَﺣَﺪٌ ﻋَﻤِﻞَ ﺃَﻛْﺜَﺮَ ﻣِﻦْ ﺫَﻟِﻚَ .
ﻭَﺯَﺍﺩَ ﻣُﺴْﻠِﻢٌ : ﻭَﻣَﻦْ ﻗَﺎﻝَ : ﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻩِ ﻓِﻲ ﻳَﻮْﻡٍ ﻣِﺎﺋَﺔَ ﻣَﺮَّﺓٍ ﺣُﻄَّﺖْ ﺧَﻄَﺎﻳَﺎﻩُ ﻭَﻟَﻮْ ﻛَﺎﻧَﺖْ ﻣِﺜْﻞَ ﺯَﺑَﺪِ ﺍﻟﺒَﺤْﺮِ .
ﻭَﻛَﺜْﺮَﺓُ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮِ ﻭَﺍﻟْﻤُﺪَﺍﻭَﻣَﺔُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺗَﺤُﻮﻝُ ﺑَﻴْﻦَ ﺍﻟْﻌَﺒْﺪِ ﻭَﺑَﻴْﻦَ ﺟَﻬَﻨَّﻢَ
ﺭَﻭَﻯ ﺍﻟﻨَّﺴَﺎﺋِﻲُّ ﺑِﺴَﻨَﺪٍ ﺻَﺤِﻴﺢٍ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﷺ ‏« ﺧُﺬُﻭﺍ ﺟُﻨَّﺘَﻜُﻢْ ‏» ﻗَﺎﻟُﻮﺍ : ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ، ﺃَﻣِﻦْ ﻋَﺪُﻭٍّ ﻗَﺪْ ﺣَﻀَﺮَ ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﻟَﺎ ، ﻭَﻟَﻜِﻦْ ﺟُﻨَّﺘُﻜُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ﻗَﻮْﻝُ : ﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺍﻟﻠﻪِ ، ﻭَﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ، ﻭَﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠﻪُ ، ﻭَﺍﻟﻠﻪُ ﺃَﻛْﺒَﺮُ ، ﻓَﺈِﻧَّﻬُﻦَّ ﻳَﺄْﺗِﻴﻦَ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ﻣُﺠَﻨِّﺒَﺎﺕٍ ﻭَﻣُﻌَﻘِّﺒَﺎﺕٍ ‏( ﻭَﻓِﻲ ﺭِﻭَﺍﻳَﺔٍ : ﻣُﻨْﺠِﻴَﺎﺕٍ ﻭَﻣُﻘَﺪَّﻣَﺎﺕٍ ‏) ﻭَﻫُﻦَّ ﺍﻟْﺒَﺎﻗِﻴَﺎﺕُ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤَﺎﺕُ .
ﻋِﺒَﺎﺩَ ﺍﻟﻠَّﻪِ : ﻟَﻘَﺪَ ﺃَﻣَﺮَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺑِﺎﻟْﺈِﻛْﺜَﺎﺭِ ﻣِﻦ ﺫِﻛْﺮِﻩِ ؛ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ‏( ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺍﺫْﻛُﺮُﻭﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺫِﻛْﺮًﺍ ﻛَﺜِﻴﺮًﺍ ‏( 41 ‏) ﻭَﺳَﺒِّﺤُﻮﻩُ ﺑُﻜْﺮَﺓً ﻭَﺃَﺻِﻴﻠًﺎ ‏( 42 ‏) ﺍﻟْﺄَﺣْﺰَﺍﺏ .
ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ‏( ﻓَﺎﺫْﻛُﺮُﻭﻧِﻲ ﺃَﺫْﻛُﺮْﻛُﻢْ ﻭَﺍﺷْﻜُﺮُﻭﺍ ﻟِﻲ ﻭَﻟَﺎ ﺗَﻜْﻔُﺮُﻭﻥِ ‏( 152 ‏) ﺍﻟْﺒَﻘَﺮَﺓ .
ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ‏( ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺇِﺫَﺍ ﻟَﻘِﻴﺘُﻢْ ﻓِﺌَﺔً ﻓَﺎﺛْﺒُﺘُﻮﺍ ﻭَﺍﺫْﻛُﺮُﻭﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻛَﺜِﻴﺮًﺍ ﻟَّﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗُﻔْﻠِﺤُﻮﻥَ ‏( 45 ‏)
ﻓَﺄَﻛْﺜِﺮُﻭﺍْ ﻣِﻦ ﺫِﻛْﺮِ ﺍﻟﻠَّﻪِ , ﺑِﺄَﻱِّ ﻧَﻮْﻉٍ ﻣِّﻦْ ﺃَﻧْﻮَﺍﻉِ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮِ , ﻭَﺑِﺄَﻱِّ ﻋَﺪَﺩٍ , ﻓَﻤَﺜَﻞُ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳَﺬْﻛُﺮُ ﺭَﺑَّﻪُ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻱ ﻟَﺎ ﻳَﺬْﻛُﺮُ ﺭَﺑَّﻪُ ﻣَﺜَﻞُ ﺍﻟْﺤَﻲِّ ﻭَﺍﻟْﻤَﻴِّﺖِ
ﻓَﺎﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺃَﻋِﻨَّﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺫِﻛْﺮِﻙَ ﻭَﺷُﻜْﺮِﻙَ ﻭَﺣُﺴْﻦِ ﻋِﺒَﺎﺩَﺗِﻚَ , ﺃَﻗُﻮﻝُ ﻗَﻮْﻟِﻲ ﻫَﺬَﺍ ﻭَﺃَﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟِﻲ ﻭَﻟَﻜُﻢْ .
ﺍﻟْﺨُﻄْﺒَﺔُ ﺍﻟﺜَّﺎﻧِﻴَﺔُ
ﺭَﻭَﻯ ﺍﻟْﺒُﺨَﺎﺭِﻱُّ ﻓِﻲ ﺻَﺤِﻴﺤِﻪِ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﷺ : ﻫَﺎﺟَﺮَ ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟﺴَّﻼَﻡُ ﺑِﺴَﺎﺭَﺓَ ، ﻓَﺪَﺧَﻞَ ﺑِﻬَﺎ ﻗَﺮْﻳَﺔً ﻓِﻴﻬَﺎ ﻣَﻠِﻚٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤُﻠُﻮﻙِ ، ﺃَﻭْ ﺟَﺒَّﺎﺭٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠَﺒَﺎﺑِﺮَﺓِ ، ﻓَﻘِﻴﻞَ ﺩَﺧَﻞَ ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢُ ﺑِﺎﻣْﺮَﺃَﺓٍ ، ﻫِﻲَ ﻣِﻦْ ﺃَﺣْﺴَﻦِ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀِ , ﻓَﺄَﺭْﺳَﻞَ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺃَﻥْ ﻳَﺎ ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢُ ، ﻣَﻦْ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﻣَﻌَﻚَ , ﻗَﺎﻝَ : ﺃُﺧْﺘِﻲ , ﺛُﻢَّ ﺭَﺟَﻊَ ﺇِﻟَﻴْﻬَﺎ ، ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻻَ ﺗُﻜَﺬِّﺑِﻲ ﺣَﺪِﻳﺜِﻲ ﻓَﺈِﻧِّﻲ ﺃَﺧْﺒَﺮْﺗُﻬُﻢْ ﺃَﻧَّﻚِ ﺃُﺧْﺘِﻲ ، ﻭَﺍﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻥْ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻷَﺭْﺽِ ﻣُﺆْﻣِﻦٌ ﻏَﻴْﺮِﻱ ﻭَﻏَﻴْﺮُﻙِ , ﻓَﺄَﺭْﺳَﻞَ ﺑِﻬَﺎ ﺇِﻟَﻴْﻪِ , ﻓَﻘَﺎﻡَ ﺇِﻟَﻴْﻬَﺎ ، ﻓَﻘَﺎﻣَﺖْ ﺗَﻮَﺿَّﺄُ ﻭَﺗُﺼَﻠِّﻲ ﻓَﻘَﺎﻟَﺖِ : ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺖُ ﺁﻣَﻨْﺖُ ﺑِﻚَ ﻭَﺑِﺮَﺳُﻮﻟِﻚَ ﻭَﺃَﺣْﺼَﻨْﺖُ ﻓَﺮْﺟِﻲ ، ﺇِﻻَّ ﻋَﻠَﻰ ﺯَﻭْﺟِﻲ ﻓَﻼَ ﺗُﺴَﻠِّﻂْ ﻋَﻠَﻰَّ ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮَ ﻓَﻐُﻂَّ ‏( ﺃَﻱْ ﺿَﺎﻕَ ﻧَﻔَﺴُﻪُ ﻭَﻛَﺎﺩَ ﻳَﺨْﺘَﻨِﻖُ ﻭَﺳُﻤِﻊَ ﻟَﻪُ ﻏَﻄِﻴﻂٌ ‏) ﺣَﺘَّﻰ ﺭَﻛَﺾَ ﺑِﺮِﺟْﻠِﻪِ ‏( ﺃَﻱْ ﺣَﺘَّﻰ ﺿَﺮَﺏَ ﺑِﺮِﺟْﻠِﻪِ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽَ ﻣِﻦ ﺷِﺪَّﺓِ ﻣَﺎ ﻳَﺠِﺪُ ‏) , ﻗَﺎﻝَ ﺍﻷَﻋْﺮَﺝُ : ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﺳَﻠَﻤَﺔَ ﺑْﻦُ ﻋَﺒْﺪُ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺇِﻥَّ ﺃَﺑَﺎ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﺎﻟَﺖِ : ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺇِﻥْ ﻳَﻤُﺖْ ﻳُﻘَﺎﻝُ ﻫِﻲَ ﻗَﺘَﻠَﺘْﻪُ
ﻓَﺄُﺭْﺳِﻞَ , ﺛُﻢَّ ﻗَﺎﻡَ ﺇِﻟَﻴْﻬَﺎ ، ﻓَﻘَﺎﻣَﺖْ ﺗَﻮَﺿَّﺄُ ﺗُﺼَﻠِّﻲ، ﻭَﺗَﻘُﻮﻝُ : ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺖُ ﺁﻣَﻨْﺖُ ﺑِﻚَ ﻭَﺑِﺮَﺳُﻮﻟِﻚَ ، ﻭَﺃَﺣْﺼَﻨْﺖُ ﻓَﺮْﺟِﻲ ، ﺇِﻻَّ ﻋَﻠَﻰ ﺯَﻭْﺟِﻲ ، ﻓَﻼَ ﺗُﺴَﻠِّﻂْ ﻋَﻠَﻰَّ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮَ , ﻓَﻐُﻂَّ ﺣَﺘَّﻰ ﺭَﻛَﺾَ ﺑِﺮِﺟْﻠِﻪِ , ﻗَﺎﻝَ ﻋَﺒْﺪُ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ : ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﺳَﻠَﻤَﺔَ ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﻓَﻘَﺎﻟَﺖِ : ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺇِﻥْ ﻳَﻤُﺖْ ﻓَﻴُﻘَﺎﻝُ ﻫِﻲَ ﻗَﺘَﻠَﺘْﻪُ ، ﻓَﺄُﺭْﺳِﻞَ ﻓِﻲ ﺍﻟﺜَّﺎﻧِﻴَﺔِ ، ﺃَﻭْ ﻓِﻲ ﺍﻟﺜَّﺎﻟِﺜَﺔِ ، ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﻭَﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ ﺃَﺭْﺳَﻠْﺘُﻢْ ﺇِﻟَﻰَّ ﺇِﻻَّ ﺷَﻴْﻄَﺎﻧًﺎ ، ﺍﺭْﺟِﻌُﻮﻫَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢَ ، ﻭَﺃَﻋْﻄُﻮﻫَﺎ ﺁﺟَﺮَ ‏( ﺃَﻱْ ﻫَﺎﺟَﺮُ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺍﻟﺴَّﻠَﺎﻡُ ‏) , ﻓَﺮَﺟَﻌَﺖْ ﺇِﻟَﻰ ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟﺴَّﻼَﻡُ , ﻓَﻘَﺎﻟَﺖْ : ﺃَﺷَﻌَﺮْﺕَ ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻛَﺒَﺖَ ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮَ ﻭَﺃَﺧْﺪَﻡَ ﻭَﻟِﻴﺪَﺓً ‏( ﺃَﻱْ ﺃَﻋْﻄَﻰ ﺃَﻣَﺔً ﻟِّﻠْﺨِﺪْﻣَﺔِ ‏)
ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺿَﺎﻗَﺖْ ﺑِﻚَ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻓَﻘُﻞْ : ﻳَﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ , ﺇِﺫَﺍ ﻧَﺰَﻟَﺖْ ﺑِﻚَ ﺍﻟْﻤَﺼَﺎﺋِﺐُ ﻓَﻘُﻞْ : ﻳَﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ , ﺇِﺫَﺍ ﺃَﻗْﺒَﻠَﺖْ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﺍﻟْﻬُﻤُﻮﻡُ ﻭَﺍﻟْﻐُﻤُﻮﻡُ ﻓَﻘُﻞْ : ﻳَﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ
ﻓَﺬِﻛْﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺳَﺒَﺐٌ ﻓِﻲ ﺭَﻓْﻊِ ﺍﻟْﺒَﻠَﺎﺀِ ﺑَﻞْ ﻭَﺍﻟْﻮَﺑَﺎﺀِ
‏( ﻭَﺫَﺍ ﺍﻟﻨُّﻮﻥِ ﺇِﺫ ﺫَّﻫَﺐَ ﻣُﻐَﺎﺿِﺒًﺎ ﻓَﻈَﻦَّ ﺃَﻥ ﻟَّﻦ ﻧَّﻘْﺪِﺭَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻓَﻨَﺎﺩَﻯٰ ﻓِﻲ ﺍﻟﻈُّﻠُﻤَﺎﺕِ ﺃَﻥ ﻟَّﺎ ﺇِﻟَٰﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﺃَﻧﺖَ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﺇِﻧِّﻲ ﻛُﻨﺖُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ‏( 87 ‏) ﻓَﺎﺳْﺘَﺠَﺒْﻨَﺎ ﻟَﻪُ ﻭَﻧَﺠَّﻴْﻨَﺎﻩُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻐَﻢِّ ۚ ﻭَﻛَﺬَٰﻟِﻚَ ﻧُﻨﺠِﻲ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ‏( 88 ‏) ﺍﻟْﺄَﻧﺒِﻴَﺎﺀ
ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﻟِﻨَﺒِﻴِّﻪِ ‏( ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﻧَﻌْﻠَﻢُ ﺃَﻧَّﻚَ ﻳَﻀِﻴﻖُ ﺻَﺪْﺭُﻙَ ﺑِﻤَﺎ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ‏( 97 ‏) ﻓَﺴَﺒِّﺢْ ﺑِﺤَﻤْﺪِ ﺭَﺑِّﻚَ ﻭَﻛُﻦ ﻣِّﻦَ ﺍﻟﺴَّﺎﺟِﺪِﻳﻦَ ‏( 98 ‏) ﻭَﺍﻋْﺒُﺪْ ﺭَﺑَّﻚَ ﺣَﺘَّﻰٰ ﻳَﺄْﺗِﻴَﻚَ ﺍﻟْﻴَﻘِﻴﻦُ ‏( 99 ‏)
ﻭَﺭَﻭَﻯ ﺍﻟْﺒُﺨَﺎﺭِﻱُّ ﻓِﻲ ﺻَﺤِﻴﺤِﻪِ ﻋَﻦِ ﺍﺑْﻦِ ﻋَﺒَّﺎﺱٍ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﺃَﻥَّ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﷺ ﻛَﺎﻥَ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﻋِﻨْﺪَ ﺍﻟْﻜَﺮْﺏِ : ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴﻢُ ﺍﻟْﺤَﻠِﻴﻢُ ، ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺭَﺏُّ ﺍﻟْﻌَﺮْﺵِ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴﻢِ ، ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺭَﺏُّ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ، ﻭَﺭَﺏُّ ﺍﻷَﺭْﺽِ ، ﻭَﺭَﺏُّ ﺍﻟْﻌَﺮْﺵِ ﺍﻟْﻜَﺮِﻳﻢِ .
ﻗَﺎﻝَ ﺍﺑْﻦُ ﺍﻟْﻘَﻴِّﻢِ ﺭَﺣِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠَّﻪُ : ﻣَﺎ ﺫُﻛِﺮَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻰ ﺻَﻌْﺐٍ ﺇِﻟَّﺎ ﻫَﺎﻥَ , ﻭَﻟَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﻳَﺴِﻴﺮٍ ﺇِﻟَّﺎ ﺗَﻴَﺴَّﺮَ , ﻭَﻟَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﻣَﺸَﻘَّﺔٍ ﺇِﻟَّﺎ ﺧَﻔَّﺖْ , ﻭَﻟَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺷِﺪَّﺓٍ ﺇِﻟَّﺎ ﺯَﺍﻟَﺖْ , ﻭَﻟَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﻛُﺮْﺑَﺔٍ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻧﻔَﺮَﺟَﺖْ .
ﻓَﺄَﻛْﺜِﺮُﻭﺍْ ﻣِﻦ ﺫِﻛْﺮِ ﺍﻟﻠَّﻪِ , ﻗِﻴَﺎﻣًﺎ , ﻭَﻗُﻌُﻮﺩًﺍ , ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺟُﻨُﻮﺑِﻜُﻢْ , ﻭَﻓِﻲ ﻛُﻞِّ ﺃَﺣْﻮَﺍﻟِﻜُﻢْ , ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻳَﺘَﻮَﻟَّﺎﻛُﻢْ ﻭَﻳَﺮْﻋَﺎﻛُﻢْ ﻭَﻳُﺴَﺪِّﺩُ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﺤَﻖِّ ﺧُﻄَﺎﻛُﻢْ
ﻛَﺘَﺒَﻪُ ﻭَﺿَﺒَﻄَﻪُ
ﺃَﺣْﻤَﺪُ ﺑْﻦُ ﺭَﺷَﺎﺩِ ﺑْﻦِ ﺃَﺣْﻤَﺪَ ﺍﻟﺪَّﻣْﺸِﻴﺘِﻲُّ
ﺇِﻣَﺎﻡٌ ﻭَﺧَﻄِﻴﺐٌ ﺑِﺎﻟْﺄَﻭْﻗَﺎﻑِ