ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ‏( ﻣﻘﺎﻡ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻣﻨﺰﻟﺘﻪ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻪ ‏)
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ . ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻟﻚ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥ . ﻭﻟﻚ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﺃﻥ ﺟﻌﻠﺘﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ . ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ . ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ . ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭﺍﻟﻘﻠﺐ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻠﺨﻠﻖ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ
ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ
ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﻌﺮﻓﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺷﻤﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﺨﻠﻘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﻠﻘﻴﺔ ، ﻧﺘﻌﺮﻑ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺰﻟﺘﻪ ﻭﻣﻜﺎﻧﺘﻪ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ، ﻓﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻫﻮ ﻋﻨﺪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻳﻤﺜﻞ ‏( ﻗﻤﺔ ﺍﻟﺠﻨﺲ ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ ‏) ،ﻓﻼ ﺑﺸﺮ ﻳﺪﺍﻧﻴﻪ ،ﻭﻻ ﺃﺣﺪ ﻳﺤﺎﻛﻴﻪ ،ﻓﻔﻲ ﻣﺴﻨﺪ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﺣﻤﺪ ‏( ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑْﻦِ ﻣَﺴْﻌُﻮﺩٍ ﻗَﺎﻝَ : ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻧَﻈَﺮَ ﻓِﻲ ﻗُﻠُﻮﺏِ ﺍﻟْﻌِﺒَﺎﺩِ ﻓَﻮَﺟَﺪَ ﻗَﻠْﺐَ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺧَﻴْﺮَ ﻗُﻠُﻮﺏِ ﺍﻟْﻌِﺒَﺎﺩِ ﻓَﺎﺻْﻄَﻔَﺎﻩُ ﻟِﻨَﻔْﺴِﻪِ ﻓَﺎﺑْﺘَﻌَﺜَﻪُ ﺑِﺮِﺳَﺎﻟَﺘِﻪِ ﺛُﻢَّ ﻧَﻈَﺮَ ﻓِﻲ ﻗُﻠُﻮﺏِ ﺍﻟْﻌِﺒَﺎﺩِ ﺑَﻌْﺪَ ﻗَﻠْﺐِ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻓَﻮَﺟَﺪَ ﻗُﻠُﻮﺏَ ﺃَﺻْﺤَﺎﺑِﻪِ ﺧَﻴْﺮَ ﻗُﻠُﻮﺏِ ﺍﻟْﻌِﺒَﺎﺩِ ﻓَﺠَﻌَﻠَﻬُﻢْ ﻭُﺯَﺭَﺍﺀَ ﻧَﺒِﻴِّﻪِ ﻳُﻘَﺎﺗِﻠُﻮﻥَ ﻋَﻠَﻰ ﺩِﻳﻨِﻪِ ‏) ، ﻭﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺭﺑﻨﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻭﺻﻒ ﺃﺧﻼﻕ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‏( ﻭَﺇِﻧَّﻚَ ﻟَﻌَﻠَﻰ ﺧُﻠُﻖٍ ﻋَﻈِﻴﻢٍ ‏) ﺍﻟﻘﻠﻢ 4 ، ﻓﻬﺬﻩ ﺃﻋﻈﻢ ﺷﻬﺎﺩﺓ ، ﻷﻋﻈﻢ ﺭﺳﻮﻝ ﺑﺄﻥ ﻛﻞ ﺃﺧﻼﻗﻪ ﻋﻈﻴﻤﺔ ، ﻭﻛﻞ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻪ ﺳﺪﻳﺪﺓ ،ﻭﻛﻞ ﺃﺣﻜﺎﻣﻪ ﻋﺎﺩﻟﺔ ، ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻓﻲ ﻭﺻﻒ ﻧﺒﻴﻪ ﻭﻣﺠﺘﺒﺎﻩ ، ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﻣﺼﻄﻔﺎﻩ : ‏( ﻟَﻘَﺪْ ﺟَﺎﺀَﻛُﻢْ ﺭَﺳُﻮﻝٌ ﻣِﻦْ ﺃَﻧْﻔُﺴِﻜُﻢْ ﻋَﺰِﻳﺰٌ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻣَﺎﻋَﻨِﺘُّﻢْ ﺣَﺮِﻳﺺٌ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺑِﺎﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦ َﺭَﺀُﻭﻑٌ ﺭَﺣِﻴﻢٌ ‏) ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ 128 ، ﺑﻞ ﻭﻳﺬﻛﺮﻧﺎ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺄﻥ ﺑﻌﺜﺘﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ،ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﻣﻨﺔ ﻭﻣﻨﺤﺔ ،ﻭﻋﻄﻴﺔ ﻭﻧﻌﻤﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ ﻷﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ‏( ﻟَﻘَﺪْ ﻣَﻦَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﺇِﺫْ ﺑَﻌَﺚَ ﻓِﻴﻬِﻢْ ﺭَﺳُﻮﻟًﺎ ﻣِﻦْ ﺃَﻧْﻔُﺴِﻬِﻢْ ﻳَﺘْﻠُﻮ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺁﻳَﺎﺗِﻪِ ﻭَﻳُﺰَﻛِّﻴﻬِﻢْ ﻭَﻳُﻌَﻠِّﻤُﻬُﻢُ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ ﻭَﺍﻟْﺤِﻜْﻤَﺔَ ﻭَﺇِﻥْ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻞُ ﻟَﻔِﻲ ﺿَﻠَﺎﻝٍ ﻣُﺒِﻴﻦٍ ‏) ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ 164 ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺣﻘﻪ ‏( ﻭَﻣَﺎ ﺃَﺭْﺳَﻠْﻨَﺎﻙَ ﺇِﻟَّﺎ ﺭَﺣْﻤَﺔً ﻟِﻠْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ ‏) ﺍﻻﻧﺒﻴﺎﺀ 107 ،
ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ
ﻭﻳﻮﻡ ﻓﺘﺮ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻋﺪﺍﺅﻩ ‏( ﺇﻥ ﺭﺏ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺪ ﻗﻼﻩ ‏) ،ﺃﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺮﺁﻧﺎ ﻳﺘﻠﻰ ﺩﻓﺎﻋﺎ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ،ﻭﺑﻴﺎﻧﺎ ﻟﻤﻨﺰﻟﺘﻪ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻪ ،ﻓﻘﺎﻝ ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺍﻟﺤﻖ : ‏( ﻭَﺍﻟﻀُّﺤَﻰ ‏( 1 ‏) ﻭَﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ ﺇِﺫَﺍ ﺳَﺠَﻰ ‏( 2 ‏) ﻣَﺎ ﻭَﺩَّﻋَﻚَ ﺭَﺑُّﻚَ ﻭَﻣَﺎ ﻗَﻠَﻰ ‏( 3 ‏) ﻭَﻟَﻠْﺂﺧِﺮَﺓُ ﺧَﻴْﺮٌ ﻟَﻚَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄُﻭﻟَﻰ ‏( 4 ‏) ﻭَﻟَﺴَﻮْﻑَ ﻳُﻌْﻄِﻴﻚَ ﺭَﺑُّﻚَ ﻓَﺘَﺮْﺿَﻰ ‏) ﺍﻟﻀﺤﻰ ﻣﻦ 4:1 ، ﻧﻌﻢ ، ﻓﻬﻮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻇﻬﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ ﺍﻟﻤﻌﺠﺰﺍﺕ ،ﻓﻔﻠﻖ ﻟﻪ ﺍﻟﻘﻤﺮ ، ﻭﺗﻜﻠﻤﺖ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺑﺤﻀﺮﺗﻪ ، ﻭﺳﺒﺢ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ، ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﻭﺍﻟﺸﺠﺮ ،ﻭﺗﻜﺎﺛﺮ ﻟﻪ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ، ﻭﻧﺒﻊ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺃﺻﺎﺑﻌﻪ ، ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﻛﺮﻩ ، ﻭﺃﻋﻼ ﺷﺄﻧﻪ ،ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‏( ﻭَﺭَﻓَﻌْﻨَﺎ ﻟَﻚَ ﺫِﻛْﺮَﻙَ ‏) ﺍﻟﺸﺮﺡ 4 ، ﻗﺎﻝ ﻗﺘﺎﺩﺓ : ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﻛﺮﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻠﻴﺲ ﺧﻄﻴﺐ ﻭﻻ ﻣﺘﺸﻬﺪ ﻭﻻ ﺻﺎﺣﺐ ﺻﻼﺓ ،ﺇﻻ ﻳﻘﻮﻝ ‏( ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ،ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ‏)
ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﻮﺣﺪﻭﻥ
ﻭﻣﻦ ﻋﻈﻴﻢ ﻓﻀﻠﻪ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻪ ، ﺃﻥ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺟﻮﺩﻩ ﺑﻴﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺃﻣﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‏( ﻭَﻣَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟِﻴُﻌَﺬِّﺑَﻬُﻢْ ﻭَﺃَﻧْﺖَ ﻓِﻴﻬِﻢْ ‏) ﺍﻻﻧﻔﺎﻝ 33 ، ﻭﻣﻦ ﻋﻈﻴﻢ ﻓﻀﻠﻪ ، ﺃﻥ ﺃﺧﺬ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﻭﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ،ﻭﻧﺼﺮﺗﻪ ،ﻭﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﺑﻪ ،ﻓﻘﺎﻝ ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺍﻟﺤﻖ : ‏( ﻭَﺇِﺫْ ﺃَﺧَﺬَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣِﻴﺜَﺎﻕَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻴِّﻴﻦَ ﻟَﻤَﺎ ﺁﺗَﻴْﺘُﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﻛِﺘَﺎﺏٍ ﻭَﺣِﻜْﻤَﺔٍ ﺛُﻢَّ ﺟَﺎﺀَﻛُﻢْ ﺭَﺳُﻮﻝٌ ﻣُﺼَﺪِّﻕٌ ﻟِﻤَﺎ ﻣَﻌَﻜُﻢْ ﻟَﺘُﺆْﻣِﻨُﻦَّ ﺑِﻪِ ﻭَﻟَﺘَﻨْﺼُﺮُﻥَّﻩُ ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺃَﻗْﺮَﺭْﺗُﻢْ ﻭَﺃَﺧَﺬْﺗُﻢْ ﻋَﻠَﻰ ﺫَﻟِﻜُﻢْ ﺇِﺻْﺮِﻱ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺃَﻗْﺮَﺭْﻧَﺎ ﻗَﺎﻝَ ﻓَﺎﺷْﻬَﺪُﻭﺍ ﻭَﺃَﻧَﺎ ﻣَﻌَﻜُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺸَّﺎﻫِﺪِﻳﻦَ ‏) ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ 81 ، ﻭﻣﻦ ﺩﻻﺋﻞ ﻋﻈﻴﻢ ﻗﺪﺭﻩ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﺃﻧﻪ ﺍﻧﻔﺮﺩ ﻋﻦ ﺇﺧﻮﺍﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺮﺳﻞ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ،ﺑﺨﺼﺎﺋﺺ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﻐﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺳﻞ ،ﻭﺫﻟﻚ ﻛﺮﺍﻣﺔ ﻭﺗﺸﺮﻳﻔﺎ ﻟﻪ ، ﻣﻨﻬﺎ : ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‏( ﺟَﺎﺑِﺮُ ﺑْﻦُ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ – ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ – ﻗَﺎﻝَ ‏« ﺃُﻋْﻄِﻴﺖُ ﺧَﻤْﺴًﺎ ﻟَﻢْ ﻳُﻌْﻄَﻬُﻦَّ ﺃَﺣَﺪٌ ﻗَﺒْﻠِﻲ ﻧُﺼِﺮْﺕُ ﺑِﺎﻟﺮُّﻋْﺐِ ﻣَﺴِﻴﺮَﺓَ ﺷَﻬْﺮٍ ، ﻭَﺟُﻌِﻠَﺖْ ﻟِﻲَ ﺍﻷَﺭْﺽُ ﻣَﺴْﺠِﺪًﺍ ﻭَﻃَﻬُﻮﺭًﺍ ، ﻓَﺄَﻳُّﻤَﺎ ﺭَﺟُﻞٍ ﻣِﻦْ ﺃُﻣَّﺘِﻰ ﺃَﺩْﺭَﻛَﺘْﻪُ ﺍﻟﺼَّﻼَﺓُ ﻓَﻠْﻴُﺼَﻞِّ ، ﻭَﺃُﺣِﻠَّﺖْ ﻟِﻲَ ﺍﻟْﻤَﻐَﺎﻧِﻢُ ﻭَﻟَﻢْ ﺗَﺤِﻞَّ ﻷَﺣَﺪٍ ﻗَﺒْﻠِﻲ ،ﻭَﺃُﻋْﻄِﻴﺖُ ﺍﻟﺸَّﻔَﺎﻋَﺔَ ،ﻭَﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﻳُﺒْﻌَﺚُ ﺇِﻟَﻰ ﻗَﻮْﻣِﻪِ ﺧَﺎﺻَّﺔً ،ﻭَﺑُﻌِﺜْﺖُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻋَﺎﻣَّﺔً ‏» ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‏( ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻰ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ – ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ – ﺃَﻥَّ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ – ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ – ﻗَﺎﻝَ ‏« ﺇِﻥَّ ﻣَﺜَﻠِﻰ ﻭَﻣَﺜَﻞَ ﺍﻷَﻧْﺒِﻴَﺎﺀِ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻲ ﻛَﻤَﺜَﻞِ ﺭَﺟُﻞٍ ﺑَﻨَﻰ ﺑَﻴْﺘًﺎ ﻓَﺄَﺣْﺴَﻨَﻪُ ﻭَﺃَﺟْﻤَﻠَﻪُ ، ﺇِﻻَّ ﻣَﻮْﺿِﻊَ ﻟَﺒِﻨَﺔٍ ﻣِﻦْ ﺯَﺍﻭِﻳَﺔٍ ، ﻓَﺠَﻌَﻞَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﻳَﻄُﻮﻓُﻮﻥَ ﺑِﻪِ ﻭَﻳَﻌْﺠَﺒُﻮﻥَ ﻟَﻪُ ، ﻭَﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻫَﻼَّ ﻭُﺿِﻌَﺖْ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟﻠَّﺒِﻨَﺔُ ﻗَﺎﻝَ ﻓَﺄَﻧَﺎ ﺍﻟﻠَّﺒِﻨَﺔُ ، ﻭَﺃَﻧَﺎ ﺧَﺎﺗِﻢُ ﺍﻟﻨَّﺒِﻴِّﻴﻦَ ‏» ، ﻭﻛﻞ ﺍﻷﻧﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﺮﺳﻞ ﺧﺎﻃﺒﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺄﺳﻤﺎﺋﻬﻢ ﻣﺠﺮﺩﺓ ،ﺇﻻ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻘﺪ ﺧﺎﻃﺒﻪ ﺑﻮﺻﻒ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ﻭﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ، ﻭﻣﻨﻬﺎ : ﺃﻧﻪ ﺃﻋﻄﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﻨﺪ ﺍﺣﻤﺪ ‏( ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻰ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺃَﻥَّ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ -ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗَﺎﻝَ ‏« ﻣَﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻷَﻧْﺒِﻴَﺎﺀِ ﻧَﺒِﻲٌّ ﺇِﻻَّ ﻗَﺪْ ﺃُﻋْﻄِﻰَ ﻣِﻦَ ﺍﻵﻳَﺎﺕِ ﻣَﺎ ﻣِﺜْﻠُﻪُ ﺁﻣَﻦَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟْﺒَﺸَﺮُ ﻭَﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﺍﻟَّﺬِﻯ ﺃُﻭﺗِﻴﺘُﻪُ ﻭَﺣْﻴﺎً ﺃَﻭْﺣَﺎﻩُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺇِﻟَﻰَّ ﻓَﺄَﺭْﺟُﻮ ﺃَﻥْ ﺃَﻛُﻮﻥَ ﺃَﻛْﺜَﺮَﻫُﻢْ ﺗَﺎﺑِﻌﺎً ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ‏» ، ﻓﻤﻌﺠﺰﺗﻪ ﺑﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ، ﻭﻟﻌﻈﻴﻢ ﻗﺪﺭﻩ ﻭﻣﻨﺰﻟﺘﻪ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻪ ﻓﻘﺪ ﺃﻗﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻌﻤﺮﻩ ،ﻓﻘﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‏( ﻟَﻌَﻤْﺮُﻙَ ﺇِﻧَّﻬُﻢْ ﻟَﻔِﻲ ﺳَﻜْﺮَﺗِﻬِﻢْ ﻳَﻌْﻤَﻬُﻮﻥَ ‏) ﺍﻟﺤﺠﺮ 72 ، ﻛﻤﺎ ﺧﺺ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺑﺎﻹﺳﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﺍﺝ ، ﺣﺘﻰ ﺃﺩﻧﺎﻩ ﻣﻨﻪ ﻭﻗﺮﺑﻪ ﻭﺃﺭﺍﻩ ﻣﻦ ﺁﻳﺎﺗﻪ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ، ﻭﻭﻋﺪﻩ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﺩ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‏( ﻋَﺴَﻰ ﺃَﻥْ ﻳَﺒْﻌَﺜَﻚَ ﺭَﺑُّﻚَ ﻣَﻘَﺎﻣًﺎ ﻣَﺤْﻤُﻮﺩًﺍ ‏) ﺍﻻﺳﺮﺍﺀ 79 ، ﻭﻣﻘﺎﻣﻪ ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﺩ ﻫﻮ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻪ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺗﺸﻴﺐ ﻣﻦ ﻫﻮﻟﻪ ﺍﻟﻮﻟﺪﺍﻥ
ﺃﻗﻮﻝ ﻗﻮﻟﻲ ﻭﺃﺳﺘﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﻭﻟﻜﻢ
ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‏( ﻣﻨﺰﻟﺔ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻪ ‏)
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ . ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻟﻚ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥ . ﻭﻟﻚ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﺃﻥ ﺟﻌﻠﺘﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ . ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ . ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ . ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭﺍﻟﻘﻠﺐ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻠﺨﻠﻖ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ
ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ
ﻭﻣﻘﺎﻣﻪ ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﺩ ﻫﻮ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻪ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺗﺸﻴﺐ ﻣﻦ ﻫﻮﻟﻪ ﺍﻟﻮﻟﺪﺍﻥ ﻓﻔﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ‏( ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻰ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﻗَﺎﻝَ ﻭُﺿِﻌَﺖْ ﺑَﻴْﻦَ ﻳَﺪَﻯْ ﺭَﺳُﻮﻝِ ﺍﻟﻠَّﻪِ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗَﺼْﻌَﺔٌ ﻣِﻦْ ﺛَﺮِﻳﺪٍ ﻭَﻟَﺤْﻢٍ ﻓَﺘَﻨَﺎﻭَﻝَ ﺍﻟﺬِّﺭَﺍﻉَ ﻭَﻛَﺎﻧَﺖْ ﺃَﺣَﺐَّ ﺍﻟﺸَّﺎﺓِ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﻓَﻨَﻬَﺲَ ﻧَﻬْﺴَﺔً ﻓَﻘَﺎﻝَ ‏« ﺃَﻧَﺎ ﺳَﻴِّﺪُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ‏» . ﺛُﻢَّ ﻧَﻬَﺲَ ﺃُﺧْﺮَﻯ ﻓَﻘَﺎﻝَ ‏« ﺃَﻧَﺎ ﺳَﻴِّﺪُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ‏» . ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺭَﺃَﻯ ﺃَﺻْﺤَﺎﺑَﻪُ ﻻَ ﻳَﺴْﺄَﻟُﻮﻧَﻪُ ﻗَﺎﻝَ ‏« ﺃَﻻَ ﺗَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻛَﻴْﻔَﻪْ ‏» . ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻛَﻴْﻔَﻪْ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻗَﺎﻝَ ‏« ﻳَﻘُﻮﻡُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﻟِﺮَﺏِّ ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ ‏» . ‏( ﻗﺎﻝ ﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻓﻴﺴﻤﻌﻬﻢ ﺍﻟﺪﺍﻋﻲ ﻭﻳﻨﻔﺬﻫﻢ ﺍﻟﺒﺼﺮ ﻭﺗﺪﻧﻮ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻣﻦ ﺭﺅﻭﺳﻬﻢ ﻓﻴﺸﺘﺪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺣﺮﻫﺎ ﻭﻳﺸﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺩﻧﻮﻫﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻴﻨﻄﻠﻘﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺰﻉ ﻭﺍﻟﻀﺠﺮ ﻣﻤﺎ ﻫﻢ ﻓﻴﻪ ﻓﻴﺄﺗﻮﻥ ﺁﺩﻡ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ ﻳﺎ ﺁﺩﻡ ﺃﻧﺖ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﺧﻠﻘﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻴﺪﻩ ﻭﺃﻣﺮ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻓﺴﺠﺪﻭﺍ ﻟﻚ ﻓﺎﺷﻔﻊ ﻟﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻚ ﺃﻻ ﺗﺮﻯ ﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺁﺩﻡ ﺇﻥ ﺭﺑﻲ ﻗﺪ ﻏﻀﺐ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻏﻀﺒﺎ ﻟﻢ ﻳﻐﻀﺐ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﻭﻟﻦ ﻳﻐﻀﺐ ﺑﻌﺪﻩ ﻣﺜﻠﻪ ﻭﺇﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺃﻣﺮﻧﻲ ﺑﺄﻣﺮ ﻓﻌﺼﻴﺘﻪ ﻓﺄﺧﺎﻑ ﺃﻥ ﻳﻄﺮﺣﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻧﻄﻠﻘﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮﻱ ﻧﻔﺴﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻓﻴﻨﻄﻠﻘﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻧﻮﺡ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ ﻳﺎ ﻧﻮﺡ ﺃﻧﺖ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺃﺭﺳﻞ ﻓﺎﺷﻔﻊ ﻟﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻚ ﺃﻻ ﺗﺮﻯ ﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﻧﻮﺡ ﺇﻥ ﺭﺑﻲ ﻗﺪ ﻏﻀﺐ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻏﻀﺒﺎ ﻟﻢ ﻳﻐﻀﺐ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﻭﻟﻦ ﻳﻐﻀﺐ ﺑﻌﺪﻩ ﻣﺜﻠﻪ ﻭﺇﻧﻪ ﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻲ ﺩﻋﻮﺓ ﻓﺪﻋﻮﺕ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻣﻲ ﻓﺄﻫﻠﻜﻮﺍ ﻭﺇﻧﻲ ﺃﺧﺎﻑ ﺃﻥ ﻳﻄﺮﺣﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻧﻄﻠﻘﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮﻱ ﻧﻔﺴﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻓﻴﻨﻄﻠﻘﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ ﻳﺎ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺃﻧﺖ ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﺳﻤﻊ ﺑﺨﻠﺘﻜﻤﺎ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻓﺎﺷﻔﻊ ﻟﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻚ ﺃﻻ ﺗﺮﻯ ﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﺭﺑﻲ ﻗﺪ ﻏﻀﺐ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻏﻀﺒﺎ ﻟﻢ ﻳﻐﻀﺐ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﻭﻟﻦ ﻳﻐﻀﺐ ﺑﻌﺪﻩ ﻣﺜﻠﻪ ﻭﺫﻛﺮ ﻗﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ ﻫﺬﺍ ﺭﺑﻲ ﻭﻗﻮﻟﻪ ﻵﻟﻬﺘﻬﻢ ﺑﻞ ﻓﻌﻠﻪ ﻛﺒﻴﺮﻫﻢ ﻫﺬﺍ ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺇﻧﻲ ﺳﻘﻴﻢ ﻭﺇﻧﻲ ﺃﺧﺎﻑ ﺍﻥ ﻳﻄﺮﺣﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻧﻄﻠﻘﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮﻱ ﻧﻔﺴﻲ ﻧﻔﺴﻲ ،ﻓﻴﻨﻄﻠﻘﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﺳﻰ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ ﻳﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺃﻧﺖ ﻧﺒﻲ ﺍﺻﻄﻔﺎﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺮﺳﺎﻻﺗﻪ ﻭﻛﻠﻤﻚ ﺗﻜﻠﻴﻤﺎ ﻓﺎﺷﻔﻊ ﻟﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻚ ﺃﻻ ﺗﺮﻯ ﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﻣﻮﺳﻰ ﺇﻥ ﺭﺑﻲ ﻗﺪ ﻏﻀﺐ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻏﻀﺒﺎ ﻟﻢ ﻳﻐﻀﺐ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﻭﻟﻦ ﻳﻐﻀﺐ ﺑﻌﺪﻩ ﻣﺜﻠﻪ ﻭﺇﻧﻲ ﻗﺪ ﻗﺘﻠﺖ ﻧﻔﺴﺎ ﻭﻟﻢ ﺃﺅﻣﺮ ﺑﻬﺎ ﻓﺄﺧﺎﻑ ﺍﻥ ﻳﻄﺮﺣﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻧﻄﻠﻘﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮﻱ ﻧﻔﺴﻲ ﻧﻔﺴﻲ ،ﻓﻴﻨﻄﻠﻘﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻋﻴﺴﻰ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ ﻳﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﺃﻧﺖ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﻭﺣﻪ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﺮﻳﻢ ﻭﺭﻭﺡ ﻣﻨﻪ ﺍﺷﻔﻊ ﻟﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻚ ﺃﻻ ﺗﺮﻯ ﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﺭﺑﻲ ﻗﺪ ﻏﻀﺐ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻏﻀﺒﺎ ﻟﻢ ﻳﻐﻀﺐ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﻭﻟﻦ ﻳﻐﻀﺐ ﺑﻌﺪﻩ ﻣﺜﻠﻪ ﻭﺍﺧﺎﻑ ﺃﻥ ﻳﻄﺮﺣﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻧﻄﻠﻘﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮﻱ ﻧﻔﺴﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻭﻻ ﺃﻋﻠﻤﻪ ﺫﻛﺮ ﺫﻧﺒﺎ ،ﻓﻴﺄﺗﻮﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ ﺃﻧﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺧﺎﺗﻢ ﺍﻟﻨﺒﻴﻴﻦ ﻏﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻚ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﺫﻧﺒﻚ ﻭﻣﺎ ﺗﺄﺧﺮ ﺍﺷﻔﻊ ﻟﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻚ ﻓﺄﻧﻄﻠﻖ ﻓﺂﺗﻲ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﻓﺄﻗﻊ ﺳﺎﺟﺪﺍ ﻟﺮﺑﻲ ﻓﻴﻘﻴﻤﻨﻲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻣﻨﻪ ﻣﻘﺎﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻘﻤﻪ ﺃﺣﺪﺍ ﻗﺒﻠﻲ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻤﻪ ﺃﺣﺪﺍ ﺑﻌﺪﻱ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺩﺧﻞ ﻣﻦ ﻻ ﺣﺴﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻷﻳﻤﻦ ﻭﻫﻢ ﺷﺮﻛﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ ﺍﻷﺧﺮ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻧﻔﺲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻴﺪﻩ ﺇﻥ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺼﺮﺍﻋﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻋﻀﺎﺩﻱ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻛﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﻜﺔ ﻭﻫﺠﺮ ﺃﻭ ﻫﺠﺮ ﻭﻣﻜﺔ ‏) ، ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻫﻮ ﻗﻤﺔ ﺍﻟﻘﻤﻢ ﻓﻘﺪ ﻭﻋﺪﻩ ﺭﺑﻪ ﺃﻥ ﻳﺴﻜﻨﻪ ﺃﻋﻠﻰ ﺩﺭﺟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻫﻲ ﺩﺭﺟﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻣﺜﻴﻞ ، ﺍﻧﻬﺎ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‏( ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑْﻦِ ﻋَﻤْﺮِﻭ ﺑْﻦِ ﺍﻟْﻌَﺎﺹِ ﺃَﻧَّﻪُ ﺳَﻤِﻊَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ -ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳَﻘُﻮﻝُ ‏« ﺇِﺫَﺍ ﺳَﻤِﻌْﺘُﻢُ ﺍﻟْﻤُﺆَﺫِّﻥَ ﻓَﻘُﻮﻟُﻮﺍ ﻣِﺜْﻞَ ﻣَﺎ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﺛُﻢَّ ﺻَﻠُّﻮﺍ ﻋَﻠَﻰَّ ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﻣَﻦْ ﺻَﻠَّﻰ ﻋَﻠَﻰَّ ﺻَﻼَﺓً ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺑِﻬَﺎ ﻋَﺸْﺮًﺍ ﺛُﻢَّ ﺳَﻠُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟِﻲَ ﺍﻟْﻮَﺳِﻴﻠَﺔَ ﻓَﺈِﻧَّﻬَﺎ ﻣَﻨْﺰِﻟَﺔٌ ﻓِﻰ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﻻَ ﺗَﻨْﺒَﻐِﻰ ﺇِﻻَّ ﻟِﻌَﺒْﺪٍ ﻣِﻦْ ﻋِﺒَﺎﺩِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺃَﺭْﺟُﻮ ﺃَﻥْ ﺃَﻛُﻮﻥَ ﺃَﻧَﺎ ﻫُﻮَ ﻓَﻤَﻦْ ﺳَﺄَﻝَ ﻟِﻲَ ﺍﻟْﻮَﺳِﻴﻠَﺔَ ﺣَﻠَّﺖْ ﻟَﻪُ ﺍﻟﺸَّﻔَﺎﻋَﺔُ ‏» .
ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ
ﻫﺬﻩ ﻫﻲ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻧﺒﻴﻜﻢ ،ﻭﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﻣﻘﺎﻡ ﺭﺳﻮﻟﻜﻢ ﻭﺣﺒﻴﺒﻜﻢ ، ﻓﻨﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻭﺍﻻﻳﻤﺎﻥ ﻭﻧﺤﻤﺪ ﺃﻥ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ، ﻭﻟﻤﺎ ﻋﺮﻑ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻟﺮﺳﻮﻟﻬﻢ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ،
ﻓﻨﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻲ ﻣﻨﺰﻟﺘﻪ ﻋﻨﺪ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺀ ﻗﺎﺩﻡ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ
ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ