ﻫﻮ : ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺑﻦ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﻨﺎﻑ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻲ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺒﻂ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ، ﻭﻫﻮ ﺳﻴﺪ ﺷﺒﺎﺏ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺭﻳﺤﺎﻧﺔ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺷﺒﻴﻬﻪ ،ﻭﻫﻮ ﺧﺎﻣﺲ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻜﺴﺎﺀ
ﻭﺃﻣﻪ : ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﺳﻴﺪﺓ ﻧﺴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﺃﻡ ﺃﺑﻴﻬﺎ .
ﻭﺃﺑﻮﻩ : ﺍﻟﻔﺘﻰ ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻪ .
ﻭﻟﺪ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺳﻨﺔ ﺛﻼﺙ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ‏( ﻫﺬﺍ ﺃﺻﺢ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ‏) ، ﻭﻗﻴﻞ : ﻭﻟﺪ ﻟﻠﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺳﻨﺔ ﺛﻼﺙ . ﻭﻗﻴﻞ : ﻭﻟﺪ ﺑﻌﺪ ﺃُﺣﺪ ﺑﺴﻨﺔ . ﻭﻗﻴﻞ : ﺑﺴﻨﺘﻴﻦ ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﺃﺣﺪ ﻭﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺳﻨﺘﺎﻥ ﻭﺳﺘﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻭﻧﺼﻒ .
ﻟﻤﺎ ﻭﻟﺪ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺟﺎﺀ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻓﻘﺎﻝ : " ﺃﺭﻭﻧﻲ ﺍﺑﻨﻲ ﻣﺎ ﺳﻤﻴﺘﻤﻮﻩ " ﻗﻠﺖ : ﺳﻤﻴﺘﻪ ﺣﺮﺑﺎ ﻗﺎﻝ : " ﺑﻠﻰ ﻫﻮ ﺣﺴﻦ " ، ﻓﻠﻤﺎ ﻭﻟﺪ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺳﻤﻴﻨﺎﻩ ﺣﺮﺑﺎ ﻓﺠﺎﺀ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻓﻘﺎﻝ : " ﺃﺭﻭﻧﻲ ﺍﺑﻨﻲ ﻣﺎ ﺳﻤﻴﺘﻤﻮﻩ " ﻗﻠﺖ : ﺳﻤﻴﺘﻪ ﺣﺮﺑﺎ ﻗﺎﻝ : " ﺑﻞ ﻫﻮ ﺣﺴﻴﻦ " . ﻓﻠﻤﺎ ﻭﻟﺪ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻓﻘﺎﻝ : " ﺃﺭﻭﻧﻲ ﺍﺑﻨﻲ ﻣﺎ ﺳﻤﻴﺘﻤﻮﻩ " ﻗﻠﺖ : ﺳﻤﻴﺘﻪ ﺣﺮﺑﺎ ﻗﺎﻝ : " ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﺤﺴﻦ " ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : " ﺳﻤﻴﺘﻬﻢ ﺑﺄﺳﻤﺎﺀ ﻭﻟﺪ ﻫﺎﺭﻭﻥ : ﺷﺒﺮ ﻭﺷﺒﻴﺮ ﻭﻣﺸﺒﺮ " .
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ : ﺳﻤﺎﻩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻭﻛﻨﺎﻩ ﺃﺑﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻌﺮﻑ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺳﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻭﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﻷﻋﺮﺍﺑﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻔﻀﻞ ﻗﺎﻝ : ﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺠﺐ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺣﺘﻰ ﺳﻤﻰ ﺑﻬﻤﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺍﺑﻨﻴﻪ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻗﺎﻝ : ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ : ﻓﺎﻟﻠﺬﻳﻦ ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ ﻗﺎﻝ : ﺫﺍﻙ ﺣﺴﻦ ﺳﺎﻛﻦ ﺍﻟﺴﻴﻦ ﻭﺣﺴﻴﻦ ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﺤﺎﺀ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺴﻴﻦ .
ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺃﺷﺒﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﺃﺱ ، ﻭﻟﺤﺴﻴﻦ ﺃﺷﺒﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﺳﻔﻞ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ .
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮﺓ ﻗﺎﻝ ﺻﻌﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺍﻟﻤﻨﺒﺮ ﻓﻘﺎﻝ : " ﺇﻥ ﺍﺑﻨﻲ ﻫﺬﺍ ﺳﻴﺪ ﻳﺼﻠﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﺑﻴﻦ ﻓﺌﺘﻴﻦ ﻋﻈﻴﻤﺘﻴﻦ "
ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎﻝ : ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺃﺷﺒﻪ ﺑﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ .
ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﺎﻝ : " ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﺣﺎﻣﻞ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺟﻞ : ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻤﺮﻛﺐ ﺭﻛﺒﺖ ﻳﺎ ﻏﻼﻡ . ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ : " ﻭﻧﻌﻢ ﺍﻟﺮﺍﻛﺐ ﻫﻮ "
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺒﺮﺍﺀ : ﺭﺃﻳﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻭﺍﺿﻌﺎ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ : " ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺣﺒﻪ ﻓﺄﺣﺒﻪ " .
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ : " ﺃﺣﺒﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﺎ ﻳﻐﺬﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﻪ ﻭﺃﺣﺒﻮﻧﻲ ﺑﺤﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﺣﺒﻮﺍ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ ﺑﺤﺒﻲ "
ﻗﻴﻞ : ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺣﺞ ﻋﺪﺓ ﺣﺠﺎﺕ ﻣﺎﺷﻴﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ : ﺇﻥ ﻷﺳﺘﺤﻲ ﻣﻦ ﺭﺑﻲ ﺃﻥ ﺃﻟﻘﺎﻩ ﻭﻟﻢ ﺃﻣﺶ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺘﻪ .
ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺮﻡ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻋﻈﻴﻢ : ﻗﺎﻝ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ : ﺳﻤﻊ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺭﺟﻼ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻳﺪﻋﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻤﻠﻜﻪ ﻋﺸﺮﺓ ﺁﻻﻑ ﺩﺭﻫﻢ، ﻓﻘﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻓﺒﻌﺚ ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻴﻪ .
ﻭﺫﻛﺮﻭﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺭﺃﻯ ﻏﻼﻣﺎ ﺃﺳﻮﺩ ﻳﺄﻛﻞ ﻣﻦ ﺭﻏﻴﻒ ﻟﻘﻤﺔ، ﻭﻳﻄﻌﻢ ﻛﻠﺒﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﻟﻘﻤﺔ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ : ﻣﺎ ﺣﻤﻠﻚ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ؟
ﻓﻘﺎﻝ : ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺘﺤﻲ ﻣﻨﻪ ﺃﻥ ﺁﻛﻞ ﻭﻻ ﺃﻃﻌﻤﻪ .
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﺴﻦ : ﻻ ﺗﺒﺮﺡ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﻚ ﺣﺘﻰ ﺁﺗﻴﻚ، ﻓﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺳﻴﺪﻩ ﻓﺎﺷﺘﺮﺍﻩ ﻭﺍﺷﺘﺮﻯ ﺍﻟﺤﺎﺋﻂ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻓﻴﻪ، ﻓﺄﻋﺘﻘﻪ ﻭﻣﻠّﻜﻪ ﺍﻟﺤﺎﺋﻂ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻳﺎ ﻣﻮﻻﻱ ﻗﺪ ﻭﻫﺒﺖ ﺍﻟﺤﺎﺋﻂ ﻟﻠﺬﻱ ﻭﻫﺒﺘﻨﻲ ﻟﻪ .
ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ : ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﺗﻢ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻣﻜﺘﻮﺑﺎ :
ﻗﺪﻡ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﻄﻌﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻘﻰ * ﺇﻥ ﺍﻟﻤﻨﻴﺔ ﻧﺎﺯﻟﺔ ﺑﻚ ﻳﺎ ﻓﺘﻰ
ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺫﺍ ﻓﺮﺡ ﻛﺄﻧﻚ ﻻ ﺗﺮﻯ * ﺃﺣﺒﺎﺏ ﻗﻠﺒﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ﻭﺍﻟﺒﻠﻰ
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ : " ﺣﺴﻦ ﺳﺒﻂ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺒﺎﻁ " ﻭﻛﺎﻥ ﺣﻠﻴﻤﺎ ﻛﺮﻳﻤﺎ ﻭﺭﻋﺎ ؛ ﺩﻋﺎﻩ ﻭﺭﻋﻪ ﻭﻓﻀﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺭﻏﺒﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ : ﻣﺎ ﺃﺣﺒﺒﺖ ﺃﻥ ﺃﻟﻲ ﺃﻣﺮ ﺃﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻬﺮﺍﻕ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﺤﺠﻤﺔ ﺩﻡ . ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﻳﻦ ﺇﻟﻰ ﻧﺼﺮﺓ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ .
ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﻳﻦ ﺇﻟﻰ ﻧﺼﺮﺓ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺬﺍﺑﻴﻦ ﻋﻨﻪ، ﻭﻭﻟﻲ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺑﻌﺪ ﻗﺘﻞ ﺃﺑﻴﻪ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺘﻞ ﻋﻠﻲ ﻟﺜﻼﺙ ﻋﺸﺮﺓ ﺑﻘﻴﺖ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ،ﻭﺑﺎﻳﻌﻪ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﺃﻟﻔﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻗﺪ ﺑﺎﻳﻌﻮﺍ ﺃﺑﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﺃﻃﻮﻉ ﻟﻠﺤﺴﻦ ﻭﺃﺣﺐ ﻟﻪ . ﻭﺑﻘﻲ ﻧﺤﻮ ﺳﺒﻌﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭﻣﺎ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﻣﻦ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﻭﺍﻟﻴﻤﻦ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ، ﺛﻢ ﺳﺎﺭ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻭﺳﺎﺭ ﻫﻮ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻓﻠﻤﺎ ﺗﻘﺎﺭﺑﺎ ﻋﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻟﻦ ﺗﻐﻠﺐ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﺘﻴﻦ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﺘﻞ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻷﺧﺮﻯ؛ ﻓﺄﺭﺳﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻳﺒﺬﻝ ﻟﻪ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻷﻣﺮ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺑﻌﺪﻩ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻄﻠﺐ ﺃﺣﺪﺍ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﻭﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﻳﺎﻡ ﺃﺑﻴﻪ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ، ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻃﻠﺐ، ﻓﻈﻬﺮﺕ ﺍﻟﻤﻌﺠﺰﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﷺ : " ﺇﻥ ﺍﺑﻨﻲ ﻫﺬﺍ ﺳﻴﺪ ﻳﺼﻠﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﺑﻴﻦ ﻓﺌﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ " . ﻭﺃﻱ ﺷﺮﻑ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﺷﺮﻑ ﻣﻦ ﺳﻤﺎﻩ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﺳﻴﺪﺍ .
ﻗﺎﻡ ﺭﺟﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺑﺎﻳﻊ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻓﻘﺎﻝ : ﺳﻮﺩﺕ ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺃﻭ : ﻳﺎ ﻣﺴﻮﺩ ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ . ﻓﻘﺎﻝ : ﻻ ﺗﺆﻧﺒﻨﻲ ﺭﺣﻤﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺃُﺭﻱ ﺑﻨﻲ ﺃﻣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺒﺮﻩ ﻓﺴﺎﺀﻩ ﺫﻟﻚ ﻓﻨﺰﻟﺖ : " ﺇﻧﺎ ﺃﻧﺰﻟﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻭﻣﺎ ﺃﺩﺭﺍﻙ ﻣﺎ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻟﻒ ﺷﻬﺮ " ﺗﻤﻠﻜﻬﺎ ﺑﻌﺪﻱ ﺑﻨﻮ ﺃﻣﻴﺔ
ﻭﻗﺪ ﺍﺧﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻠﻢ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻷﻣﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻓﻘﻴﻞ : ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﺟﻤﺎﺩﻯ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺳﻨﺔ ﺇﺣﺪﻯ ﻭﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻭﻗﻴﻞ : ﻟﺨﻤﺲ ﺑﻘﻴﻦ ﻣﻦ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻨﻬﻤﺎ . ﻭﻗﻴﻞ : ﻓﻲ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻵﺧﺮ . ﻓﺘﻜﻮﻥ ﺧﻼﻓﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺳﺘﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻭﺍﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﻳﻮﻣﺎ . ﻭﻋﻠﻰ ﻗﻮﻝ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻝ : ﻓﻲ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻵﺧﺮ ﺗﻜﻮﻥ ﺧﻼﻓﺘﻪ ﺳﺘﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻭﺷﻴﺌﺎ . ﻭﻋﻠﻰ ﻗﻮﻝ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻝ : ﻓﻲ ﺟﻤﺎﺩﻯ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻧﺤﻮ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ . ﻭﻗﻮﻝ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﺳﻠﻢ ﺍﻷﻣﺮ ﺳﻨﺔ ﺇﺣﺪﻯ ﻭﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﺃﺻﺢ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻓﻴﻪ . ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ : ﺳﻨﺔ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻓﻘﺪ ﻭﻫﻢ .
ﻭﻟﻤﺎ ﺑﺎﻳﻊ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺧﻄﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻗﺒﻞ ﺩﺧﻮﻝ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺍﻟﻜﻮﻓﺔ ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ : ﺇﻧﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﺃﻣﺮﺍﺅﻛﻢ ﻭﺿﻴﻔﺎﻧﻜﻢ ﻭﻧﺤﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻧﺒﻴﻜﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺫﻫﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﺍﻟﺮﺟﺲ ﻭﻃﻬﺮﻫﻢ ﺗﻄﻬﻴﺮﺍ . ﻭﻛﺮﺭ ﺫﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺑﻜﻰ ﺣﺘﻰ ﺳﻤﻊ ﻧﺸﻴﺠﻪ .
ﻭﻗﺪ ﺍﺧﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﻭﻓﺎﺗﻪ ﻓﻘﻴﻞ : ﺗﻮﻓﻲ ﺳﻨﺔ ﺗﺴﻊ ﻭﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻭﻗﻴﻞ : ﺳﻨﺔ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﻭﻗﻴﻞ : ﺳﻨﺔ ﺇﺣﺪﻯ ﻭﺧﻤﺴﻴﻦ .
ﻭﻗﻴﻞ ﺃﻥ ﺳﺒﺐ ﻣﻮﺗﻪ ﺃﻥ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺟﻌﺪﺓ ﺑﻨﺖ ﺍﻷﺷﻌﺚ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﻀﻊ ﺍﻟﺴﻢ ﻧﺤﻮ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻳﻮﻣﺎ ﻓﻤﺎﺕ ﻣﻨﻪ ﻭﻟﻤﺎ ﺍﺷﺘﺪ ﻣﺮﺿﻪ ﻗﺎﻝ ﻷﺧﻴﻪ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ : ﻳﺎ ﺃﺧﻲ ﺳﻘﻴﺖ ﺍﻟﺴﻢ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ ﻟﻢ ﺃﺳﻖ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺇﻧﻲ ﻷﺿﻊ ﻛﺒﺪﻱ . ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ : ﻣﻦ ﺳﻘﺎﻙ ﻳﺎ ﺃﺧﻲ ؟ ﻗﺎﻝ : ﻣﺎ ﺳﺆﺍﻟﻚ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺃﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺗﻘﺎﺗﻠﻬﻢ ،ﺃﻛﻠﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ .
ﻭﻟﻤﺎ ﺣﻀﺮﺗﻪ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ ﺃﺭﺳﻞ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﻳﺪﻓﻦ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻓﻠﻘﺪ ﻛﻨﺖ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﺄﺟﺎﺑﺖ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﻓﻠﻌﻠﻬﺎ ﺗﺴﺘﺤﻲ ﻣﻨﻲ ﻓﺈﻥ ﺃﺫﻧﺖ ﻓﺎﺩﻓﻨﻲ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻬﺎ، ﻭﻣﺎ ﺃﻇﻦ ﺍﻟﻘﻮﻡ - ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻨﻲ ﺃﻣﻴﺔ - ﺇﻻ ﺳﻴﻤﻨﻌﻮﻧﻚ ، ﻓﺈﻥ ﻓﻌﻠﻮﺍ ﻓﻼ ﺗﺮﺍﺟﻌﻬﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻭﺍﺩﻓﻨﻲ ﻓﻲ ﺑﻘﻴﻊ ﺍﻟﻐﺮﻗﺪ .
ﻓﻠﻤﺎ ﺗﻮﻓﻲ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻧﻌﻢ ﻭﻛﺮﺍﻣﺔ . ﻓﺒﻠﻎ ﺫﻟﻚ ﻣﺮﻭﺍﻥ ﻭﺑﻨﻲ ﺃﻣﻴﺔ ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺪﻓﻦ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺃﺑﺪﺍ . ﻓﺒﻠﻎ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻓﻠﺒﺲ ﻫﻮ ﻭﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻭﻟﺒﺴﻪ ﻣﺮﻭﺍﻥ .
ﻓﺴﻤﻊ ﺃﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻓﻘﺎﻝ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﻪ ﻟﻈﻠﻢ ﻳﻤﻨﻊ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﺪﻓﻦ ﻣﻊ ﺃﺑﻴﻪ ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﻪ ﻻﺑﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﺛﻢ ﺃﺗﻰ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻓﻜﻠﻤﻪ ﻭﻧﺎﺷﺪﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻗﺎﻝ : ﺃﻟﻴﺲ ﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺃﺧﻮﻙ : ﺇﻥ ﺧﻔﺖ ﻓﺮﺩﻧﻲ ﺇﻟﻰ ﻣﻘﺒﺮﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻔﻌﻞ ﻓﺤﻤﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻘﻴﻊ .
‏[ ﺃُﺳﺪ ﺍﻟﻐﺎﺑﺔ / ، ﺍﻹﺳﺘﻴﻌﺎﺏ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ / ،ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ‏]

احسنت