ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻮﻭﺿﺔ ﻳﻜﺘﺐ : ﺍﻟﺸﻮﺍﺭﻉ ﺗﺨﻮﻥ !!
ﺧﺬﻭﻫﺎ ﻣﻨﻲ ..
ﻭﺍﻋﺘﺒﺮﻭﻫﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﺤﻠﻮ ﻟﻜﻢ؛ ﻧﺒﻮﺀﺓ … ﻗﺮﺍﺀﺓ … ﺧﻄﺮﻓﺔ … ﺃﻱ ﺷﻲﺀ ..
ﻓﺴﻮﻑ ﻳﺤﺪﺙ ﺍﻧﻘﻼﺏ ..
ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻋﻈﻴﻢ؛ ﺳﻴﻘﻠﺐ ﻣﻘﻮﻟﺔ ﺷﻬﻴﺮﺓ … ﺭﺍﺟﺖ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻵﻭﻧﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ..
ﻭﻫﻲ ﻣﻘﻮﻟﺔ : ﺍﻟﺸﻮﺍﺭﻉ ﻻ ﺗﺨﻮﻥ ..
ﻻ ﺃﺑﺪﺍً؛ ﺳﻮﻑ ﺗﺨﻮﻥ … ﻣﻨﺬ ﺍﻵﻥ ﻓﺼﺎﻋﺪﺍً ﺳﺘﺨﻮﻥ ﺧﻴﺎﻧﺔ ﻋﻈﻤﻰ ..
ﺳﺘﺨﻮﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺧﺎﻧﻮﺍ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ..
ﺛﻢ ﺧﺎﻧﻮﺍ ﺩﻣﺎﺀ ﺷﻬﺪﺍﺋﻬﺎ … ﻭﺗﻀﺤﻴﺎﺕ ﺛﻮﺍﺭﻫﺎ … ﻭﺁﻣﺎﻝ ﺃﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ..
ﻭﺧﺎﻧﻮﺍ ﺍﻟﺴﻮﺍﺩ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﺷﻌﺐ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ..
ﺳﺘﺨﻮﻥ … ﻭﺗﺨﻮﻥ ﺟﺪﺍً؛ ﺍﻟﺸﻮﺍﺭﻉ ..
ﻫﺬﻩ ﺧﺎﻃﺮﺓ ﻧﺸﺮﺗﻬﺎ – ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺘﻲ ﺑﺎﻟﻔﻴﺲ – ﺃﻭﺍﺧﺮ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ..
ﻭﻛﺎﻟﻌﺎﺩﺓ ﻟﻢ ﻳﻔﻬﻤﻬﺎ ﺍﻟﻘﻄﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ..
ﻗﻄﻴﻊ ﻗﺤﺖ … ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻠﻢ ﻋﻘﻮﻟﻪ – ﻫﺪﻳﺔً – ﻟﻌﻘﻞ ﻗﺎﺩﺓ ﻗﺤﺖ ﺍﻟﺠﻤﻌﻲ ..
ﻭﻫﻮ ﻋﻘﻞٌ ﻻ ﻳﻬﻤﻪ ﺍﻟﻘﻄﻴﻊ … ﻭﻻ ﻋﻘﻮﻝ ﺃﻓﺮﺍﺩﻩ ..
ﻛﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻬﻤﻪ ﺍﻟﻜﺮﺍﺳﻲ ﻭﻣﻠﺤﻘﺎﺗﻬﺎ؛ ﻣﻦ ﺍﻣﺘﻴﺎﺯﺍﺕ … ﻭﻣﺨﺼﺼﺎﺕ … ﻭﻓﺎﺭﻫﺎﺕ ..
ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻛﻌﻘﻮﻝ ﺃﺗﺒﺎﻉ ﺣﺰﺏٍ ﻃﺎﺋﻔﻲ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻥٍ ﻣﻀﻰ ..
ﻓﻤﻦ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻷﺗﺒﺎﻉ – ﺷﻤﺎﻻً – ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻨﺎﺯﻝ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺃﺭﺿﻪ ﻟﺰﻋﻴﻢ ﺍﻟﺤﺰﺏ ..
ﻭﻳﻈﻦ ﺃﻧﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﻳﺘﻘﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻟﻔﻰ ..
ﻭﺫﻟﻚ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﺘﻘﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺰﻋﻴﻢ ﻫﺬﺍ ﻧﻔﺴﻪ؛ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﻧﺴﻞ ﺭﺳﻮﻟﻨﺎ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ..
ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﻫﺪﻳﺔ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﺫﺍﺗﻪ ..
ﻭﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻔﻌﻞ ﻋﻘﻮﻝ ﺃﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺍﻵﺧﺮ ..
ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ؛ ﻓﻘﻂ ﺍﻟﻬﺪﻳﺔ – ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺓ – ﻋﻘﻮﻻً ﺩﻭﻥ ﺃﺭﺍﺽٍ ..
ﻓﻴُﺼﻴﻎ ﺍﻟﻤُﻬﺪﻯ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﻫﺬﻩ ﻛﻴﻔﻤﺎ ﺷﺎﺀ ..
ﻓﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﺼﺪﻕ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺨﺮﺍﻓﺎﺕ – ﻭﺍﻟﺨﺰﻋﺒﻼﺕ – ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺄﺗﻲ ﻣﻦ ﺗﻠﻘﺎﺋﻪ ..
ﻭﺳﻘﻄﺖ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻗﺤﺖ ..
ﻓﺤﺪﺙ ﻧﻮﻉٌ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﺎﻗﻄﻴﻦ … ﻭﺍﻟﻴﺴﺎﺭﻳﻴﻦ … ﻭﺍﻟﻐﺎﺿﺒﻴﻦ ..
ﻭﻟﻢ ﺗﺪﺭ ﻋﻘﻮﻝ ﺍﻟﻘﻄﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﻣﻦ ﺗﺘﺒَﻊ ..
ﺃﻭ ﻣﻦ ﺗﺘَّﺒِﻊ؛ ﻭﺗﻤﺨﻀﺖ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻬﺮﺝ – ﻭﺍﻟﻤﺮﺝ – ﻋﻘﻮﻝٌ ﺫﺍﺕ ﻃﻔﺮﺓ ..
ﻭﻟﻨﺴﻤﻬﺎ ﻃﻔﺮﺓ ﻋﻘﻼﻧﻴﺔ … ﺃﻭ ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ … ﺃﻭ ﺣﻀﺎﺭﻳﺔ ..
ﻫﻮ ﺷﻲﺀٌ ﻣﺜﻞ ﺃﺳﻄﻮﺭﺓ ﺗﻄﻮﺭ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﻗﺮﺩ … ﺃﻭ ﺗﻄﻮﺭ ﺍﻟﻘﺮﺩ ﺇﻟﻰ ﺇﻧﺴﺎﻥ ..
ﻓﺎﺳﺘﻘﻠﺖ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﻫﺬﻩ ﻋﻦ ﺃﻱ ﺭﺍﻉٍ ..
ﻭﻃﻔﻘﺖ ﺗﻬﻴﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻮﺍﺭﻉ ﺑﺤﺜﺎً ﻋﻦ ﺑﺪﻳﻞٍ ﻳﺘﺸﻜﻞ ﻣﻦ ﺭﺣﻢ ﺳﺪﻳﻤﻬﺎ ﻫﻲ ..
ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﺯﺍﻟﺖ ﻏﻴﺮ ﺫﺍﺕ ﻣﻼﻣﺢ ..
ﻭﻏﻴﺮ ﺫﺍﺕ ﺭﺅﻯ ﻛﺬﻟﻚ؛ ﻭﻻ ﻫﺪﻑٍ … ﻭﻻ ﻓﻜﺮٍ … ﻭﻻ ﻣﻨﻄﻖ ..
ﻭﺻﺎﺭ ﺷﻌﺎﺭﻫﺎ – ﻣﻦ ﺛﻢ – ﻻ ﻟﻜﻞ ﺷﻲﺀ ..
ﻓﻬﻲ ﺗﺮﻓﺾ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ … ﻭﻛﻞ ﺃﺣﺪ؛ ﻭﻻ ﺗﺪﺭﻱ ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺮﻳﺪﻩ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ..
ﻣﺤﺾ ﺇﻓﺮﺍﺯٍ ﻟﺤﺎﻟﺔ ﺇﺣﺒﺎﻁ ﺷﺪﻳﺪ ..
ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻋﻘﻞٌ ﺗﺤﻮﻝ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﺬﺍﺕ ..
ﺑﻞ ﻋﻮﺿﺎً ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﻛﻮﻧﻪ ﺗﺎﺑﻌﺎً ﺃﺿﺤﻰ ﻣﺘﺒﻮﻋﺎً ..
ﺗﺒﻌﺘﻪ ﻗﻮﻯ ﻗﺤﺖ … ﻭﺍﻟﻴﺴﺎﺭ … ﻭﺍﻟﺘﺠﻤﻊ … ﻭﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﺘﻴﻦ ..
ﻓﻘﺪ ﺗﺒﺪﻝ ﺍﻟﺤﺎﻝ؛ ﻭﺻﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﺒﻮﻉ ﺗﺎﺑﻌﺎً ..
ﻓﻬﻲ ﺗﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺗﺴﻠﻖ ﺃﻛﺘﺎﻑٍ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﺗﺎﺭﺓ ﺃﺧﺮﻯ ..
ﻟﻌﻠﻬﺎ ﺗﻮﺻﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺃﻭﺻﻠﺘﻬﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻗﺒﻼً ..
ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻓﻘﺪﺗﻪ ﺟﺮﺍﺀ ﻏﺒﺎﺋﻬﺎ … ﻭﻓﺸﻠﻬﺎ … ﻭﺃﻧﺎﻧﻴﺘﻬﺎ … ﻭﺗﻨﻜﺮﻫﺎ ﻟﻠﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ..
ﻭﻻ ﺗﺪﺭﻱ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﺍﺳﺘﻘﻠﺖ ﻋﻨﻬﺎ ..
ﺃﻭ ﻛﻔﺮﺕ ﺑﻬﺎ … ﻭﻣﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﺗﺼﺪﻕ ﺷﻌﺎﺭﺍﺕ ﻇﺎﻫﺮﻫﺎ ﺍﻹﻳﺜﺎﺭ ﻭﺑﺎﻃﻨﻬﺎ ﺍﻷﺛﺮﺓ ..
ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻋﻨﻴﻨﺎﻩ ﺑﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﻮﺍﺭﻉ ﺗﺨﻮﻥ ..
ﻓﻬﻲ ﺳﺘﺨﻮﻧﻬﻢ … ﻭﻟﻦ ﺗﺜﻮﺭ – ﺇﻥ ﺛﺎﺭﺕ – ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺃﻥ ﺗﺠﺮﺏ ﺍﻟﻤﺠﺮﺏ ..
ﺛﻢ ﺳﺘﻔﺘﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺣﻴﻦ ..
ﻭﺗﺨﻮﻥ ﺷﻮﺍﺭﻋُﻬﺎ