ﺑﺸﻔﺎﻓﻴﺔ - ﺣﻴﺪﺭ ﺍﻟﻤﻜﺎﺷﻔﻲ
ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻼ - ﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ
ﺃﺻﺒﺢ ﻣﺼﻄﻠﺢ ‏( ﺍﻟﻼ ﺩﻭﻟﺔ ‏) ، ﻳﺘﻢ ﺗﺪﺍﻭﻟﻪ ﺑﻜﺜﺎﻓﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ، ﻭﺑﺸﻜﻞ ﺃﻛﺜﺮ ﺩﻗﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﻛﺘﻮﺑﺮ ﻭﻣﺎ ﺃﻓﻀﻰ ﺍﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﺘﺮﺗﺒﺎﺕ، ﻭﺗﺴﺘﺨﺪﻡ ﺍﻟﻨﺨﺐ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺢ ﻟﻮﺻﻒ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﺎﺑﺪﻫﺎ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻣﻨﺬ ﺍﻻﻧﻘﻼﺏ، ﺑﺪﺀﺍً ﻣﻦ ﻋﺪﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻣﺮﻭﺭﺍً ﺑﺎﻟﺘﺮﺩﻱ ﺍﻟﻤﺮﻳﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﺿﺮﺏ ﻛﺎﻓﺔ ﻣﻨﺎﺣﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻭﺗﻔﺎﻗﻢ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﺩﺓ ﻭﺍﻧﺴﺪﺍﺩ ﺃﻓﻖ ﺃﻳﺔ ﺣﻠﻮﻝ ﻟﻬﺎ ﻣﻨﻈﻮﺭﺓ، ﻭﺍﻧﺘﻬﺎﺀﺍ ﺑﺎﻟﺘﻔﻠﺘﺎﺕ ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺒﻼﺩ، ﻭﻭﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﺪﻡ ﺷﺒﻪ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺻﺎﺭﺕ ﺍﻟﻮﺟﺒﺔ ﺍﻟﻤﻔﻀﻠﺔ ﻟﻼﻧﻘﻼﺑﻴﻴﻦ، ﻓﺪﺃﺑﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺩﻡ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ﻣﻠﻴﻮﻧﻴﺔ، ﺑﻞ ﻟﻠﻌﺠﺐ ﺣﺘﻰ ﺃﻥ ‏( ﺩﻳﻚ ﺍﻻﻧﻘﻼﺏ ‏) ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ ﺃﺑﻮﻫﺎﺟﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺞ ﺯﻣﻴﻠﻪ ﺿﺎﺑﻂ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻳﻮﻧﺲ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻠﻘﺐ ﺏ ‏( ﺩﻳﻚ ﺍﻻﻧﻘﺎﺫ ‏) ، ﺑﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﺑﺤﻤﺪ ﺍﻻﻧﻘﻼﺑﻴﻴﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﻳﻜﻴﻦ، ﻓﺎﻟﻌﺠﺐ ﺃﻥ ﺍﺑﻮ ﻫﺎﺟﺔ ﺍﻻﻧﻘﻼﺑﻲ ﺭﻣﻰ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺑﻌﺪ ﺍﻻﻧﻘﻼﺏ ﺑﺪﺍﺋﻪ ﻓﻮﺻﻔﻬﺎ ﺏ ‏( ﺍﻟﻼ ﺩﻭﻟﺔ ‏) ..
ﻧﻌﻢ ﺗﺼﺪﻕ ﻓﻲ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﻟﺒﺎﺋﺴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﺎﺛﻠﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ، ﺍﻥ ﺗﻮﺻﻒ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺑﻼﺩ ﺑﻼ ﺩﻭﻟﺔ ﻭﺑﺘﻌﺒﻴﺮ ﺷﻌﺒﻲ ‏( ﻣﺎﺷﺔ ﺃﻡ ﻓﻜﻮ ‏) ، ﺣﻴﺚ ﺗﻀﺨﻤﺖ ﻭﺗﺰﺍﻳﺪﺕ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﻼﺩﻭﻟﺔ، ﺃﻭ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ، ﻭﻟﻬﺬ ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﺍﻻﻥ ﻭﺑﺎﻟﺤﺎﺡ ﻫﻮ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﺑﺎﻟﺒﻼﺩ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ ‏( ﺍﻟﻼ ﺩﻭﻟﺔ ‏) ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ، ﻭﺃﻭﻝ ﺧﻄﻮﺍﺕ ﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺗﺒﺪﺃ ﺑﺎﺳﺘﺒﻌﺎﺩ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﻭﻫﻮ ﺩﻭﻥ ﺷﻚ ﺍﻻﻧﻘﻼﺏ، ﻓﻤﺼﻄﻠﺢ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻝ ﻟﻤﺼﻄﻠﺢ ﺍﻟﻼ ﺩﻭﻟﺔ، ﻓﺒﺤﺴﺐ ﻣﺎﻫﻮ ﻣﻌﺮﻭﻑ، ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﻣﺪﻧﻴﺔ ﺣﻀﺎﺭﻳﺔ ﻧﺸﺄﺕ ﻛﺜﻤﺮﺓ ﻟﺨﺮﻭﺝ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺪﺍﺋﻴﺔ، ﻳﻮﻡ ﻛﺎﻥ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻬﻮﻑ ﻭ ﺍﻟﻐﺎﺑﺎﺕ، ﻭﻳﻘﺘﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺠﻤﻌﻪ ﺃﻭ ﻳﺼﻄﺎﺩﻩ ﻣﻦ ﻏﺬﺍﺀ ﻣﻦ ﻧﺒﺎﺕ ﺍﻭ ﺣﻴﻮﺍﻥ، ﻭﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ، ﺣﻴﺚ ﻟﻢ ﻳﻜﺘﺸﻒ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﺔ، ﻭﻟﻢ ﻳﺴﺘﻮﻃﻦ ﻓﻲ ﺑﻘﻌﺔ ﺍﺭﺽ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﺩﺍﺋﻤﺔ، ﻭﻻ ﻣﻠﻜﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﻻ ﺳﻠﻄﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ‏( ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺣﺎﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﻻﻥ ‏) ، ﻭﺣﻴﻦ ﻳﺘﺮﺍﺟﻊ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺎ ﻋﻦ ﺧﻂ ﺳﻴﺮﻩ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﻭﻳﺘﻘﻬﻘﺮ ﺻﻮﺏ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻼﺩﻭﻟﺔ، ﻓﻬﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻧﻪ ﻧﺰﻝ ﺃﻭ ﺳﻘﻂ ﻣﻦ ﻗﻄﺎﺭ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ، ﻭﻋﺎﺩ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻜﻬﻮﻑ ﻭﺍﻟﻐﺎﺑﺎﺕ، ﺣﻴﺚ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ،
ﺑﻴﺪ ﺃﻥ ﻣﺸﻜﻠﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻘﺼﻮﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻓﻘﻂ، ﻭﺍﻧﻤﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﺩﺍﺀ ﻭﻇﺎﺋﻔﻬﺎ، ﻭﺣﻤﺎﻳﺔ ﻣﻮﺍﻃﻨﻴﻬﺎ، ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﺤﻘﻖ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻭﺍﻻﻣﻦ ﻭﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ ﻭﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﺮﻓﺎﻩ، ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻦ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻼﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ، ﺩﻭﻥ ﻭﻋﻲ ﺧﻼﻕ ﻭﻣﺆﺛﺮ، ﺫﻟﻚ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﻭﻫﻲ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﻣﺰﻣﻨﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺣﻠﻬﺎ ﺍﻻ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺨﻠﻒ ﻭ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺗﺮﺩﻱ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﻭﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺮﻳﻌﻲ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻲ ﻭﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻟﻤﻨﻔﻠﺖ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻱ ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻒ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﻭﺍﻻﻋﺮﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﻴﻘﺔ ﻟﻠﺘﻘﺪﻡ ﻭﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﺍﻟﻤﺮﺽ ﻭﺍﻧﻌﺪﺍﻡ ﺍﻻﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﻘﻨﻌﺔ ﻭﻛﻞ ﺍﻟﻈﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﻮﻥ ﺍﻵﻥ . ﻓﺄﻳﻦ ﻧﺤﻦ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻣﻊ ﻓﻌﺎﻳﻞ ﺍﻻﻧﻘﻼﺏ