ﺧﻄﺒﻪ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ
ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ ﻭﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤﺮﻡ
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﺪﺍﻧﺎ ﻟﻬﺬﺍ ﻭﻣﺎ ﻛﻨﺎ ﻟﻨﻬﺘﺪﻱ ﻟﻮﻻ ﺃﻥ ﻫﺪﺍﻧﺎ ﺍﻟﻠﻪ،
ﻳﺎ ﺭﺑَّﻨﺎ ﻟﻚ ﺍﻟﺤﻤﺪُ ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﺠﻼﻝِ ﻭﺟﻬﻚَ ﻭﻋﻈﻴﻢِ ﺳﻠﻄﺎﻧﻚ،
ﺳُﺒﺤﺎﻧﻚَ ﻻ ﻧﺤﺼﻲ ﺛﻨﺎﺀً ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻧﺖ ﻛﻤﺎ ﺃﺛﻨﻴﺖَ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻚ ..
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﻖ ﺧﻠﻘﻪ ﺃﻃﻮﺍﺭﺍً .
ﻭﺻﺮﻓﻬﻢ ﻛﻴﻒ ﺷﺎﺀ ﻋﺰﺓ ﻭﺍﻗﺘﺪﺍﺭﺍً .
ﻭﺃﺭﺳﻞ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻋﺬﺍﺭﺍ ﻣﻨﻪ ﻭﺇﻧﺬﺍﺭﺍ .
ﻓﺄﺗﻢ ﺑﻬﻢ ﻧﻌﻤﺘﻪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻐﺔ ﻭﺃﻗﺎﻡ ﺑﻬﻢ ﺣﺠﺘﻪ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ،
ﻓﻨﺼﺐ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻭﺃﻧﺎﺭ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ ﻭﺃﻗﺎﻡ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻭﺃﻭﺿﺢ ﺍﻟﻤﺤﺠﺔ، ، ،
ﻓﺴﺒﺤﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻓﺎﺽ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﻭﻛﺘﺐ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ...
ﺃﺣﻤﺪﻩ ﻭﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻟﻠﺤﻤﺪ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﻪ ﻭﺃﺷﻜﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﺰﻳﺪ ﻓﻀﻠﻪ ﻭﻛﺮﻣﻪ ..
ﻓﻠﻚ ﺍﻟﻤﺤﺎﻣﺪ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﺟﻤﻴﻌﻪ ***
ﻭﺍﻟﺸﻜﺮ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻲ ﻭﻣﻦ ﻭﺟﺪﺍﻥ
ﻓﻸﻧﺖ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻭﺍﻟﻤﻦِّ ﺍﻟﺬﻱ ***
ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻟﺸﻜﺮﻩ ﺍﻟﺜﻘﻼﻥ
ﺃﻧﺖ ﺍﻟﻘﻮﻱ ﻭﺃﻧﺖ ﻗﻬﺎﺭ ﺍﻟﻮﺭﻯ ***
ﻻ ﺗﻌﺠﺰﻧَّﻚ ﻗﻮﺓ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ
ﻓﻠﻚ ﺍﻟﻤﺤﺎﻣﺪ ﻭﺍﻟﻤﺪﺍﺋﺢ ﻛﻠﻬﺎ ***
ﺑﺨﻮﺍﻃﺮﻱ ﻭﺟﻮﺍﻧﺤﻲ ﻭﻟﺴﺎﻧﻲ ...
ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ...
ﻛﻠﻤﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬﺎ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ،
ﻭﻓﻄﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ،
ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﺳﺴﺖ ﺍﻟﻤﻠﺔ ﻭﻧﺼﺒﺖ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ،
ﻭﻷﺟﻠﻬﺎ ﺟﺮﺩﺕ ﺳﻴﻮﻑ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ،
ﻭﺑﻬﺎ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ...
ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ،
ﺃﺭﺳﻠﻪ ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭﻗﺪﻭﺓ ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ ،
ﻭ ﺑﺸﻴﺮﺍ ﻭﻧﺬﻳﺮﺍ ﻟﻠﺨﻠﻖ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ،
ﺃﻣﺪﻩ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻪ ﺍﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ ..
ﻭﺃﻳﺪﻩ ﺑﻨﺼﺮﻩ ﻭﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ،
ﻭﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ،
ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺻﻠﻰ ﻭﺻﺎﻡ ، ﻭﺗﻌﺒﺪ ﻟﺮﺑﻪ ﻭﻗﺎﻡ ، ﻭﻭﻗﻒ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻭﻃﺎﻑ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ،
ﺍﻟﻠﻬُﻢًّ ﺻﻞِّ ﻭﺳﻠِّﻢ ﻭﺑَﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺒﻲِّ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ، ﺻﻼﺓً ﺗﻨﺤَﻞُّ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻌُﻘَﺪُ، ﻭﺗَﻨْﻔَﺮﺝُ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻜُﺮَﺏُ، ﻭﺗُﻘْﻀﻰ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺤﻮﺍﺋﺞُ، ﻭﺗُﻨَﺎﻝ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺮﻏَﺎﺋﺐُ ﻭﺣُﺴﻦُ ﺍﻟﺨَﻮﺍﺗﻴﻢ، ﻭﻳُﺴﺘﺴﻘَﻰ ﺍﻟﻐَﻤَﺎﻡُ ﺑﻮﺟْﻬِﻪِ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ،
ﻭﻋَﻠﻰ ﺁﻟﻪِ ﻭﺻﺤﺒﻪِ ﻭﺳﻠِّﻢ ﺗﺴﻠﻴﻤﺎً ﻛﺜﻴﺮﺍً .
ﺃﻣﺎ ﺑَﻌْﺪُ : -
ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻹﺧﻮﺓ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ *:
ﺃُﻭﺻﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻭﺇﻳَّﺎﻛﻢ ﺑﺘﻘْﻮَﻯ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ .. ﻭﺃﺣُﺜُّﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋَﺘِﻪِ ﻭﺍﻟﺘَﻤَﺴُّﻚِ ﺑﻜﺘﺎﺑﻪِ، ﻭﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡِ ﺑﺴُﻨَّﺔِ ﻧﺒﻴّﻪِ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪٍ ﺻﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪِ ﻭﺳﻠَّﻢ ﻭﻣﻨﻬﺎﺟِﻪ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡِ ﺍﻟﺪِّﻳﻦ ..
ﻓﻘﺪ ﻭﺭﺩ ﻋﻦ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢ ﻗﻮﻟﻪ : "* ﺗﺮﻛﺖ ﻓﻴﻜﻢ ﻣﺎ ﺇﻥ ﺗﻤﺴﻜﺘﻢ ﺑﻬﻤﺎ ﻟﻦ ﺗﻀﻠﻮﺍ ﺑﻌﺪﻱ : ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﻨﺘﻲ **."
ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻹﺧﻮﺓ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ *:
ﻭﺭﺩ ﻋﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ ﺍﻟﻤﻔﻜﺮ ﻗﺘﺎﺩﺓ ﺑﻦ ﺩﻋﺎﻣﺔ ﺍﻟﺴﺪﻭﺳﻲ، ﻭﻫﻮ ﺗﺎﺑﻌﻲ ﺛﻘﺔ ﻗﺪﻭﺓ ﺍﻟﻤﻔﺴﺮﻳﻦ ﻭﺍﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ ﻗﻮﻟﻪ : * ‏( ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺻﻄﻔﻰ ﺻﻔﺎﻳﺎ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻪ، ﺍﺻﻄﻔﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺭﺳﻼً، ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺭﺳﻼً، ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺫﻛﺮﻩ، ﻭﺍﺻﻄﻔﻰ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ، ﻭﺍﺻﻄﻔﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﻮﺭ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤﺮﻡ ‏) *.
ﻭﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﻌﺮﻭﻓﺔ، ﻭﻫﻲ ﺫﻭ ﺍﻟﻘﻌﺪﺓ ﻭﺫﻭ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺮﻡ، ﻭﻭﺍﺣﺪ ﻓﺮﺩ ﻭﻫﻮ ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ ﺍﻟﻤﻌﻈﻢ ..
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻌﻴﺶ ﺃﻳﺎﻣﻪ ﻫﻮ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻛﺮﻫﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ، ﻣﺒﻴﻨﺎً ﻓﻀﻠﻬﺎ ﻭﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ..
ﻓﻘﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ : *)) ﺇِﻥَّ ﻋِﺪَّﺓَ ﺍﻟﺸُّﻬُﻮﺭِ ﻋِﻨْﺪَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﺛْﻨَﺎ ﻋَﺸَﺮَ ﺷَﻬْﺮﺍً ﻓِﻲ ﻛِﺘَﺎﺏِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻳَﻮْﻡَ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﺍﻟْﺄَﺭْﺽَ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﺃَﺭْﺑَﻌَﺔٌ ﺣُﺮُﻡٌ ﺫَﻟِﻚَ ﺍﻟﺪِّﻳﻦُ ﺍﻟْﻘَﻴِّﻢُ ﻓَﻼ ﺗَﻈْﻠِﻤُﻮﺍ ﻓِﻴﻬِﻦَّ ﺃَﻧْﻔُﺴَﻜُﻢْ ((* ‏[ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ 36: ‏] .
ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼﺮﻳﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻭﻋﻈﻤﺔ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤﺮﻡ، ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻌﻴﺶ ﺃﻳﺎﻣﻪ، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻨﻬﻰ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﻈﻠﻤﻮﺍ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺷﻬﺮ .. !!
ﻭﺍﻟﻈﻠﻢ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻣﻌﺎﻥٍ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ : ﻭﻟﻌﻞ ﻣﻦ ﺃﺑﺮﺯ ﺇﺷﺎﺭﺍﺕ ﻇﻠﻢ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﺍﺩﻫﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ، ﺗﺮﻙ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﺗﻌﻈﻴﻤﺎً ﻟﻬﺎ، ﻭﺇﻗﺮﺍﺭﺍً ﺑﻤﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﻭﻓﻀﻠﻬﺎ ..
ﻳﻘﻮﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ : *)) ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻧْﺴَﻠَﺦَ ﺍﻷَﺷْﻬُﺮُ ﺍﻟﺤُﺮُﻡ ﻓﺎﻗْﺘُﻠُﻮﺍ ﺍﻟﻤُﺸْﺮِﻛﻴﻦَ ﺣَﻴْﺚُ ﻭَﺟَﺪْﺗُﻤﻮﻫُﻢْ *(( ‏[ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ 5: ‏] . * ﺇﺫﺍ ﺍﻧﺴﻠﺨﺖ * ،
ﺃﻱ : ﺇﺫﺍ ﻣﻀﺖ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﺑﻤﻘﺎﺗﻠﺔ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﺣﻴﺚ ﻭﺟﺪﺗﻤﻮﻫﻢ،
ﻓﺄﻭﻝ ﻣﻌﻨﻰً ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻇﻠﻢ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻭﺍﻻﺑﺘﻌﺎﺩ ﻋﻨﻬﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﻭﺍﻻﻗﺘﺘﺎﻝ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺟﻤﻴﻌﺎً،
ﻭﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺃﻭﻟﻰ ﺗﺮﻙ ﺍﻻﻗﺘﺘﺎﻝ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻧﻔﺴِﻬﻢ، ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﻓﻲ ﺣﺎﻝٍ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﺍﻻﻗﺘﺘﺎﻝ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤﺮﻡ، ﻭﻻ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻫﺎ، ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ...
ﻭﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻌﻮﺩﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻛﺘﺎﺏ ﺭﺑﻬﻢ ﻭﺳﻨﺔ ﻧﺒﻴﻬﻢ ﻭﺳﻴﺮﺗﻪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻓﻴﻜﻔُّﻮﺍ ﺃﻳﺪﻳَﻬﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ، ﻭﻳﻤﺘﻨﻌﻮﺍ ﻋﻦ ﻇﻠﻢ ﺍﻟﻨﻔﺲ، ﻭﺃﻥ ﻳﻌﻈﻤﻮﺍ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻈﻤﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ...
ﻭﺇﻧﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﺒﺮ، ﻣﻨﺒﺮ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ، ﻣﻨﺒﺮ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢ *
ﻧﻨﺎﺷﺪ ﻛﺎﻓﺔ ﺃﻫﻠﻨﺎ ﻭﺇﺧﻮﺗﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻔُّﻮﺍ ﺃﻳﺪﻳَﻬﻢ ﻋﻦ ﺍﻻﻗﺘﺘﺎﻝ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ، ﻭﺃﻥ ﻳﺤﻘﻨﻮﺍ ﺩﻣﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺟﻤﻴﻌﺎً، ﻭﺃﻥ ﻳﻌﻈﻤﻮﺍ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ ﺍﻟﻤﻌﻈﻢ ** ، *
ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺭﺩ ﺗﻜﺮﻳﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ...
ﺇﺫﺍً !!..
ﻣﻦ ﻇﻠﻢ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺃﻥ ﻧﻘﺘﺘﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻨﺎ، *
ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﻧﺎ ﺃﻥ ﻧﺮﻓﻊ ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻋﻦ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻓﻌﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻮﻗﻒ ﺍﻻﻗﺘﺘﺎﻝ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻨﺎ ..*
ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻛﺬﻟﻚ ﺃﻥ ﻣﻦ ﻇﻠﻢ ﺍﻟﻨﻔﺲ * ﺍﻟﻮﻗﻮﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ * ،
ﻓﻤﻦ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﻣﺤﺮﻡ ﻓﻘﺪ ﺍﻗﺘﺮﻑ ﺇﺛﻤﺎً ﻣﻀﺎﻋﻔﺎً؛ ﻷﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻤﺤﺮﻡ ﻗﺪ ﻧﻬﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ ﻇﻠﻢ ﺍﻟﻨﻔﺲ،،،
ﻭﻣﻦ ﻇﻠﻢ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺃﻥ ﻳﻘﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ...
ﻓﻠﻨﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ ﺍﺭﺗﻜﺎﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﻄﻌﻨﺎ، ﻭﻟﻨﻌﺎﻫﺪ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺮﻓﻊ ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺘﺮﻙ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻭﺍﻟﻮﻗﻮﻉ ﻓﻴﻬﺎ،،،
ﺑﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧُﻘﺒﻞَ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ، ﻭﺃﻥ ﻧﻐﺘﻨﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛﺎﺕ،،،
ﻓﺎﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ - ﻛﻤﺎ ﺃﺷﺮﻧﺎ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻗﺘﺎﺩﺓ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :- ﻗﺪ ﺍﺻﻄﻔﻰ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺸﻬﻮﺭ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻭﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺃﻳﺎﻡ ﻋﺸﺮ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ، ﻭﺍﺻﻄﻔﻰ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺸﻬﻮﺭ ﻛﻠﻬﺎ،،،
ﻓﺈﺫﺍ ﺍﺑﺘﺪﺭ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡَ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛﺔَ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺎﺕ ﺑﺄﻧﻮﺍﻋﻬﺎ، ﻛﺎﻟﺼﻴﺎﻡ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ، ﻭﺍﻹﻧﻔﺎﻕ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺍﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ، ﻓﻬﻮ ﻣﻤﺎ ﺗﻘﺘﻀﻴﻪ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺗﻌﻈﻴﻢ ﺣﺮﻣﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭﺳﺎﺋﺮ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤﺮﻡ ...
ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻹﺧﻮﺓ :
ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻮﺩﺍﻉ : "* ﺇﻥَّ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥَ ﻗﺪ ﺍﺳﺘﺪﺍﺭ ﻛﻬﻴﺌﺘﻪ ﻳﻮﻡ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ، ﺍﻟﺴﻨﺔُ ﺍﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ ﺷﻬﺮﺍً ﻣﻨﻬﺎ ﺃﺭﺑﻌﺔٌ ﺣﺮﻡ، ﺛﻼﺙٌ ﻣﺘﻮﺍﻟﻴﺎﺕٌ؛ ﺫﻭ ﺍﻟﻘﻌﺪﺓ ﻭﺫﻭ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺮﻡ، ﻭﺭﺟﺐُ ﻣُﻀَﺮَ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﺎﺩﻱ ﻭﺷﻌﺒﺎﻥ *" ‏( ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ ‏) ..
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻳﺆﻛﺪ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻦ ﻋﻈﻤﺔ ﺍﻟﺸﻬﻮﺭ ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺔ،
ﻭﺃﻥَّ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻗﺪ ﻋﺎﺩ ﻛﻴﻮﻡ ﺧﻠﻘﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ،
ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻗﺪ ﺍﺳﺘﻘﺮَّﺕْ ﺃﻳﺎﻣﻪ ﻭﺷﻬﻮﺭﻩ،
ﻓﺎﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻤﺤﺮَّﻡ *" ﺭﺟﺐ "* ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﻼﻋﺐ ﺑﻪ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﻮﻥ، ﻓﻘﺪﻣﻮﻩ ﻭﺃﺧﺮﻭﻩ، ﻭﺯﺍﺩﻭﺍ ﻓﻴﻪ ﻭﺃﻧﻘﺼﻮﺍ، ﺣﺘﻰ ﻳﻮﺍﻓﻘﻮﺍ ﻋﺪﺗﻬﻢ ﻭ ﻳﺴﻮﻏﻮﺍ ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ﺍﻟﻘﺘﻞ، ، ،
ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﻮﻥ ﻗﺪ ﺣﺮَّﻣﻮﺍ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﻭﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ !!..
ﻓﺈﻥَّ ﺍﻹﺳﻼﻡَ ﻗﺪ ﺃﻛﺪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ، ﻭﻣﻨﻊ ﺍﻻﻗﺘﺘﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤﺮﻡ، ﻭﺟﻌﻠﻬﺎ ﺃﺷﻬﺮﺍً ﻣﻌﻈﻤﺔً ﻣﺒﺎﺭﻛﺔً ﻳﺘﻘﺮﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ...
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ : *)) ﻭَﻣَﻦْ ﻳُﻌَﻈِّﻢْ ﺷَﻌَﺎﺋِﺮَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻓَﺈِﻧَّﻬَﺎ ﻣِﻦْ ﺗَﻘْﻮَﻯ ﺍﻟْﻘُﻠُﻮﺏِ ((* ‏[ ﺍﻟﺤﺞ 32: ‏] ...
ﻓﺘﻌﻈﻴﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ - ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ - ﻣﻦ ﺗﻘﻮﻯ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ،
ﻭﺍﻟﻘﻠﻮﺏُ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗُﻌﻠﻲ ﻭﺗﻌﻈِّﻢُ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ، ﻓﻼ ﺧﺼﺎﻡ، ﻭﻻ ﺍﻗﺘﺘﺎﻝ، ﻭﻻ ﺟﺪﺍﻝ * ،
ﺣﺘﻰ ﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﺇﻥ ﻟﻤﺪﻟﻮﻝ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﻟﻸﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤﺮﻡ * ﺟﻮﺍﺯَ ﺗﻐﻠﻴﻆ ﺍﻟﺪِّﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘَﺘﻞ ﻓﻲ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤُﺮُﻡ ﺑﺰﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜُّﻠُﺚ، *
ﺃﻱ : ﺃﻥ ﻳﺰﺍﺩ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﺔ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﺑﻤﻘﺪﺍﺭ ﺍﻟﺜﻠﺚ؛
ﻓﺈﺫﺍ ﺍﺭﺗﻜﺐ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﺟﺮﻳﻤﺔ ﻗﺘﻞ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺣﺮﺍﻡ، ﺗﻀﺎﻋﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻳﺔ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﺛﻠﺜﺎً ﺇﺿﺎﻓﻴﺎً؛ ﻷﻧﻪ ﺍﺭﺗﻜﺐ ﺫﻧﺒﺎً ﻋﻈﻴﻤﺎً ﻓﻲ ﺷﻬﺮٍ ﻋﻈﻴﻢٍ ﻣﺒﺎﺭﻙ ...
ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ :
ﺇﻧﻪ ﻝﺟﺪﻳﺮٌ ﺑﺎﻷﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ ﺃﻥ ﺗﺘﺬﻛﺮ ﺃﻧﻪ ﺷﻬﺮ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺕ ،
ﻭﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﻟﻸﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺃﻣﺠﺎﺩٌ ﻋﻈﻴﻤﺔ ،
ﻭﺃﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ﺃﻥ ﺗﺴﻌﻰ ﻻﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﺃﻣﺠﺎﺩﻫﺎ،
ﻭﺃﻥ ﺗﺴﻌﻰ ﻻﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻣﻢ،
ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ﺷﻬﺪﺕ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ ﺍﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺕٍ ﻛﺜﻴﺮﺓ، ﻭﺃﺣﺪﺍﺛﺎً ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔً ﻋﻈﻴﻤﺔ ﺳﻄﺮﻫﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ...
ﻭﻣﻦ ﺃﻫﻤﻬﺎ ﻏﺰﻭﺓ ﺗﺒﻮﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ،،،
ﻭﻣﻦ ﺃﻫﻤﻬﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﺗﺨﻠﻴﺺ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻣﻦ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺩﺍﻡ ﺣﻮﺍﻟﻲ ﺛﻤﺎﻥ ﻭﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﻋﺎﻣﺎً، ، ،
ﺛﻢ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻠﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﻔﺎﺗﺢ ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻷﻳﻮﺑﻲ ﺃﻥ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻭﺍﻟﻘﺪﺱ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ، ﻭﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﺑﺎﻟﻘﺪﺱ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺳﻨﺔ 583 ﻫـ = 1187 ﻡ ..
ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺠﺎﺩ، ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺕ، ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ، ﺣﺮﻱٌ ﺑﺎﻷﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﺬﻛﺮﻫﺎ ﻛﻠﻤﺎ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ ،
ﻭﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ : ﺃﻳﻦ ﻧﺤﻦ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺕ؟
ﻭﺃﻳﻦ ﻧﺤﻦ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﻣﺠﺎﺩ؟
ﻭﺃﻳﻦ ﻧﺤﻦ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻌﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺁﺑﺎﺅﻧﺎ ﻭﺃﺳﻼﻓﻨﺎ ﻭﻗﺎﺩﺍﺗﻨﺎ ﺍﻷﻭﺍﺋﻞ؟
ﻭﻣﺎﺫﺍ ﻳﻨﻘﺼﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺣﺘﻰ ﻧﻌﻴﺪ ﺍﻟﻜﺮﺓ ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻣﻨﺎ ﺃﻟﻒُ ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻹﻧﻘﺎﺫ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ - ﺃُﻭﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﻠﺘﻴﻦ ﻭﺛﺎﻟﺚ ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ - ﻣﻦ ﺃﻳﺪﻱ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻐﺘﺼﺒﻴﻦ؟
ﻭﺃﻳﻦ ﻧﺤﻦ ﻣﻦ ﻣﻌﺠﺰﺓ ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﺍﺝ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻛﺮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪﺍً ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻣﻌﺠﺰﺓً ﺧﺎﻟﺪﺓً ﻋﺒﺮ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ،
ﻟﻴﺘﺬﻛﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﺃﻥَّ ﻟﻬﻢ ﺗﺎﺭﻳﺨﺎً ﻳﺠﻤﻊ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﻜﺔ ﻭﺍﻟﻘﺪﺱ؟
ﻭﺃﻥ ﻟﻬﻢ ﺗﺎﺭﻳﺨﺎً ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ ﻓﻲ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﺸﺎﻡ *)) ﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺃَﺳْﺮَﻯٰ ﺑِﻌَﺒْﺪِﻩِ ﻟَﻴْﻠًﺎ ﻣِّﻦَ ﺍﻟْﻤَﺴْﺠِﺪِ ﺍﻟْﺤَﺮَﺍﻡِ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﻤَﺴْﺠِﺪِ ﺍﻟْﺄَﻗْﺼَﻰ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺑَﺎﺭَﻛْﻨَﺎ ﺣَﻮْﻟَﻪُ ﻟِﻨُﺮِﻳَﻪُ ﻣِﻦْ ﺁﻳَﺎﺗِﻨَﺎ ﺇِﻧَّﻪُ ﻫُﻮَ ﺍﻟﺴَّﻤِﻴﻊُ ﺍﻟْﺒَﺼِﻴﺮُ ((* ‏[ ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ 1: ‏] ..
ﺑﻼﺩٌ ﻣﺒﺎﺭﻛﺔ ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﺟﻌﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ...
ﻭﺣﺮﻱٌ ﺑﺎﻷﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺃﻥ ﺗﺴﻌﻰ ﻻﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﺃﻣﺠﺎﺩﻫﺎ ﺇﺫﺍ ﻫﻲ ﻋﻤﻠﺖ ﺑﺘﻘﻮﻯ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﺳﺎﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﻧﻤﻂ ﺍﻷﻭﺍﺋﻞ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺳﺎﺭﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺞ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢ ...
ﺃﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺴﻠﻚ ﺑﻨﺎ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ ...
ﺃﻗﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭﺃﺳﺘﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﻭﻟﻜﻢ، ﻓﻴﺎ ﻓﻮﺯ ﺍﻟﻤﺳﺘﻐﻔﺮﻳﻦ ...
)):- ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ -(
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ..
ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ :
ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ :
ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﻟﺸﻬﺮ ﺭﺟﺐ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮ ﺍﺳﻤﺎً،
ﻣﻦ ﺃﺷﻬﺮﻫﺎ ﺃﻧﻪ ﺭﺟﺐ " * ﺍﻷﺻﻢ * " ، ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻌﺪﻡ ﺳَﻤﺎﻉ ﻗَﻌﻘﻌﺔِ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻓﻴﻪ؛ ﻷﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺣُﺮِّﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ، ﻻ ﻳُﺴﻤﻊ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ ﺃﻱُّ ﺻﻮﺕٍ ﻟﻠﺴﻼﺡ !!..
ﻓﻬﻞ ﺗﺤﺘﺮﻡ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻧﻨﺎ ﻭﻓﻲ ﻭﺍﻗﻌﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻓﻼ ﺗﻈﻬﺮ ﺻﻮﺕ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﺣﺘﺮﺍﻣﺎً ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻭﺗﻌﻈﻴﻤﺎً ﻟﻤﻜﺎﻧﺘﻪ؟
ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﺳﻤﺎً ﺁﺧﺮ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻫﻮ " * ﺍﻷﺻﺐّ "* ، ﻭﺫﻟﻚ ﻻﻧﺼﺒﺎﺏ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻭﺍﻟﺨﻴﺮ ﺑﻪ،
ﻓﺎﻟﺮﺣﻤﺔ ﺗﺘﻨـﺰَّﻝُ ، ﻭﺍﻟﺨﻴﺮ ﻳُﺼَﺐُّ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ،
ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﻳﺘﺮﻙ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺃﻥ ﻳﺴﻮﺩ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺃﻥ ﻳﻌﻢ ﻭﻳﻨﺘﺸﺮ، ﻭﺃﻥ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺨﻴﺮﻳﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻣﻦ ﺻﻼﺓٍ ﻭﺻﻴﺎﻡٍ ﻭﻋﺒﺎﺩﺓٍ ﻭﺫﻛﺮٍ ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭﺩﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺀ ! ؟ *
ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﺗﺤﺪﻳﺪٌ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﻳﻮﻡٍ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ * ، ﻭﻻ ﻟﺼﻼﺓٍ ﻣﺤﺪﺩﺓ،
ﻓﻠﻢ ﻳﺼﺢَّ ﻧﺺٌّ ﺻﺮﻳﺢ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺻﻮﻡ ﺃﻭﻝ ﻳﻮﻡ ﺃﻭ ﺁﺧﺮ ﻳﻮﻡ ﻣﻨﻪ، ﻭﻻ ﻟﺼﻼﺓ ﺗُﺴﻤَّﻰ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺮﻏﺎﺋﺐ، ﻭﻻ ﻷﻱِّ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ، ﺳﻮﻯ ﺃﻧﻪ ﺷﻬﺮ ﺣﺮﺍﻡ، ﺗَﻌﻈُﻢ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ ﻭ ﺗﺰﺍﺩ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ، ﻭﺗُﻀﺎﻋﻒ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ،
ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺩْ ﻓﻲ ﻓﻀﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻝﺣﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺇﻻ ﺍﻟﻨﺰﺭ ﺍﻟﻴﺴﻴﺮ،
ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﻣُﺠﻴﺒﺔَ ﺍﻟﺒﺎﻫﻠﻴّﺔ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻬﺎ ﺃﻭﻋﻤﻬﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲّ ـ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ـ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ : *" ﺻُﻢْ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤُﺮُﻡ ﻭﺍﺗﺮﻙ، ﺻُﻢْ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤُﺮُﻡ ﻭﺍﺗﺮﻙ، ﺻُﻢْ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤُﺮُﻡ ﻭﺍﺗﺮﻙ "* ، ﻗﺎﻟﺖ : ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺑﺄﺻﺎﺑﻌﻪ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ، ﺣﻴﺚ ﺿﻤّﻬﺎ ﻭﺃﺭﺳﻠﻬﺎ ...((
ﻭﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺇﺷﺎﺭﺓٌ ﺇﻟﻰ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﺮﺍﺕ ﻭﻟﻴﺲ ﺇﻟﻰ ﻋﺪﺩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ...
ﺃﻱ : ﺻﻢ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﻄﻌﺖ، ﻓﺎﻟﺼﻴﺎﻡ ﻣﺸﺮﻭﻉ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻣﺸﺮﻭﻋﺔ ﺩﻭﻥ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻟﻬﻴﺌﺔ ﺻﻼﺓ، ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﻣﺸﺮﻭﻋﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﺫﻛﺮٌ ﻣﺤﺪﺩ، ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻣﺸﺮﻭﻉ،
ﻭﺇﻥْ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ ﻫﻮ ﺷﻬﺮ ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳُﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ، ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻣﻦ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﺮﺏ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ...
ﻓﻴﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻹﺧﻮﺓ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ : -
ﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﻋﻈﻴﻢٍ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﻣﺤﺮﻡ،،،
ﻓﻠﻨﻌﻈﻢ ﺣﺮﻣﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺑﺎﻹﻛﺜﺎﺭ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻄﺎﻋﺔ، ﻭﺍﻟﺘﻘﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ،
ﻭﻟْﻨُﻘﺒﻞْ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺄﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ ﻛﻠﻬﺎ، ﻭﺍﻻﺑﺘﻌﺎﺩ ﻋﻦ ﻇﻠﻢ ﺍﻟﻨﻔﺲ، ﻓﻼ ﺧﺼﻮﻣﺔ ﻓﻴﻪ ﻭ ﻻ ﺟﺪﺍﻝ ﻭ ﻻ ﺍﻗﺘﺘﺎﻝ ﻭﻻ ﻣﻌﺎﺻﻲ ﻭﻻ ﺫﻧﻮﺏ ﻭ ﻻ ﻣﻮﺑﻘﺎﺕ ...
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻟﻚ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﺃﻥ ﺑﻠﻐﺘﻨﺎ ﺭﺟﺐ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻓﺒﺎﺭﻙ ﻟﻨﺎ ﻓﻴﻪ، ﺑﺎﺭﻙ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ، ﺃﻳﺎﻣِﻪِ ﻭ ﻟﻴﺎﻟﻴﻪ، ﻭﺗﻘﺒﻞ ﻣﻨﺎ ﺃﻋﻤﺎﻟﻨﺎ،
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﺎ ﻧﺒﺮﺃ ﺇﻟﻴﻚ ﻣﻦ ﺫﻧﻮﺑﻨﺎ ﻭ ﺳﻴﺌﺎﺗﻨﺎ ﻭ ﻧﺘﻮﺏ ﺇﻟﻴﻚ ﻓﺘﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ، ﻭﺍﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﺫﻧﻮﺑﻨﺎ ﻭﺗﻘﺒﻞ ﻃﺎﻋﺎﺗﻨﺎ، ﺇﻧﻚ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻗﺪﻳﺮ،
ﻭﻓﺮﺝ ﻋﻦ ﺃﻣﺘﻨﺎ ﻳﺎ ﺃﺭﺣﻢ ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ ﻭﻳﺎ ﺃﻛﺮﻡ ﺍﻷﻛﺮﻣﻴﻦ ...
ﻫـــﺬﺍ ﻭﺻﻠﻮﺍ ﻭﺳﻠﻤﻮﺍ ﺭﺣﻤﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﺍﻟﻤﻬﺪﺍﺓ، ﻭﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺪﺍﺓ ،
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻤﺠﺘﺒﻰ ،
ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻭﺇﻣﺎﻣﻨﺎ ﻭﻗﺪﻭﺗﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺤﻮﺽ ﻭﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ .
ﻓﻘﺪ ﺃﻣﺮﻛﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ : } ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﻣَﻼﺋِﻜَﺘَﻪُ ﻳُﺼَﻠُّﻮﻥَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺻَﻠُّﻮﺍ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠِّﻤُﻮﺍ ﺗَﺴْﻠِﻴﻤًﺎ { ‏[ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ : 56 ‏] .
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞِّ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ، ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺍﻷﻧﻮﺭ ﻭﺍﻟﺠﺒﻴﻦ ﺍﻷﺯﻫﺮ،
ﻭﺍﺭﺽَ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻋﻦ ﺧﻠﻔﺎﺋﻪ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻳﻦ،
ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭ ﻋﻤﺮ ﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻠﻲ ، ﻭﻋﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ، ﻭﻋﻦ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ، ﻭﻣﻦ ﺗﺒﻌﻬﻢ ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ، ﻭﻋﻨﺎ ﻣﻌﻬﻢ ﺑﻤﻨﻚ ﻭﺭﺣﻤﺘﻚ ﻳﺎ ﺃﺭﺣﻢ ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ ..
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﻋﺰ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭﺃﺫﻝ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻭﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ، ﻭﺩﻣﺮ ﺃﻋﺪﺍﺀﻙ ﺃﻋﺪﺍﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ، ﻭﺍﺣﻢ ﺣﻮﺯﺓ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻳﺎ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ..
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺯﺩﻧﺎ ﻭﻻ ﺗﻨﻘﺼﻨﺎ، ﻭﺃﻛﺮﻣﻨﺎ ﻭﻻ ﺗﻬﻨﺎ، ﻭﺃﻋﻄﻨﺎ ﻭﻻ ﺗﺤﺮﻣﻨﺎ، ﻭﺁﺛﺮﻧﺎ ﻭﻻ ﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ، ﻭﺍﺭﺽ ﻋﻨﺎ ﻭﺃﺭﺿﻨﺎ،
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺟﻌﻞ ﺯﺍﺩﻧﺎ ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ، ﻭﺯﺩﻧﺎ ﺇﻳﻤﺎﻧﺎً ﻭﻳﻘﻴﻨﺎً ﻭﻓِﻘﻬﺎً ﻭﺗﺴﻠﻴﻤﺎً،
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺣﻘﻦ ﺩﻣﺎﺋﻨﺎ ﻭﺍﺣﻔﻆ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﻭﺃﻟﻒ ﺑﻴﻦ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ... ﻭﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩﻧﺎ ﺃﻭ ﺃﺭﺍﺩ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﺑﺴﻮﺀ ﺃﻭ ﻣﻜﺮﻭﻩ ﻓﺮﺩ ﻛﻴﺪﻩ ﻓﻲ ﻧﺤﺮﻩ ﻭﺍﺟﻌﻞ ﺗﺪﺑﻴﺮﻩ ﺗﺪﻣﻴﺮﺍً ﻋﻠﻴﻪ ..
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﺎ ﻧﻌﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻫﻤﺰﺍﺕ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻭَﻧﻌُﻮﺫُ ﺑِﻚَ ﺭَﺏِّ ﺃَﻥْ ﻳَﺤْﻀُﺮُﻭﻥِ ..
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻏﻔﺮ ﺫﻧﻮﺑﻨﺎ ﻭﺍﺳﺘﺮ ﻋﻴﻮﺑﻨﺎ ﻭﺗﻮﻟﻰ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻭﺭﺩﻧﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﻳﻨﻚ ﺭﺩﺍً ﺟﻤﻴﻼً ...
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﺎ ﻧﺴﺄﻟﻚ ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺭﺣﻤﺘﻚ، ﻭﻋﺰﺍﺋﻢ ﻣﻐﻔﺮﺗﻚ، ﻭﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺇﺛﻢ، ﻭﺍﻟﻐﻨﻴﻤﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺑﺮ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﺎ ﻧﺴﺄﻟﻚ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ ،
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻻ ﺗﺪﻉ ﻟﻨﺎ ﺫﻧﺒﺎً ﺇﻻ ﻏﻔﺮﺗﻪ، ﻭﻻ ﻫﻤﺎً ﺇﻻ ﻓﺮﺟﺘﻪ، ﻭﻻ ﺩﻳﻨﺎً ﺇﻻ ﻗﻀﻴﺘﻪ، ﻭﻻ ﻣﺮﻳﻀﺎً ﺇﻻ ﺷﻔﻴﺘﻪ، ﻭﻻ ﺣﺎﺟﺔً ﺇﻻ ﻗﻀﻴﺘﻬﺎ ﻭﻳﺴّﺮﺗﻬﺎ ﻳﺎ ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ،
ﺭﺑﻨﺎ ﺁﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻗﻨﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ ...
ﻋﺒــﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ :
ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﻌﺪﻝ ﻭﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﻭﺇﻳﺘﺎﺀ ﺫﻱ ﺍﻟﻘﺮﺑﻰ ﻭﻳﻨﻬﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺤﺸﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ﻭﺍﻟﺒﻐﻲ ﻳﻌﻈﻜﻢ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺬﻛﺮﻭﻥ ...
ﻓﺎﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻳﺬﻛﺮﻛﻢ، ﻭﺍﺷﻜﺮﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﻪ ﻳﺰﺩﻛﻢ، ﻭﻟﺬﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﺗﺼﻨﻌﻮﻥ .....
ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ