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ﺧُﻄْﺒَﺔ ﻣﺎﺑﻌﺪ ﺍﻟْﻌِﻴﺪ ﺑِﻌِﻨْﻮَﺍﻥ ﺍﻟﺸُّﻜْﺮ ﺑَﻌْﺪ ﺍﻟﻨِّﻌَﻢ
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ﺧُﻄْﺒَﺔ ﻣﺎﺑﻌﺪ ﺍﻟْﻌِﻴﺪ ﺑِﻌِﻨْﻮَﺍﻥ ﺍﻟﺸُّﻜْﺮ ﺑَﻌْﺪ ﺍﻟﻨِّﻌَﻢ
ﺧُﻄْﺒَﺔ ﻣﺎﺑﻌﺪ ﺍﻟْﻌِﻴﺪ ﺑِﻌِﻨْﻮَﺍﻥ ﺍﻟﺸُّﻜْﺮ ﺑَﻌْﺪ ﺍﻟﻨِّﻌَﻢ .
ﺍﻟْﺨُﻄْﺒَﺔُ ﺍﻟْﺄُﻭﻟَﻰ
ﺇِﻥَّ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪَ ﻟِﻠَّﻪِ، / ﻧَﺤْﻤَﺪُﻩُ، / ﻭَﻧَﺴْﺘَﻌِﻴﻨُﻪُ، / ﻭَﻧَﺴْﺘَﻐْﻔِﺮُﻩُ، / ﻭَﻧَﻌُﻮﺫُ ﺑِﺎﻟﻠﻪِ ﻣِﻦْ ﺷُﺮُﻭﺭِ ﺃَﻧْﻔُﺴِﻨَﺎ
ﻭَﺳَﻴِّﺌَﺎﺕِ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟِﻨَﺎ، /ﻣَﻦْ ﻳَﻬْﺪِ ﺍﻟﻠﻪُ ﻓَﻼَ ﻣُﻀِﻞَّ ﻟَﻪُ،/ ﻭَﻣَﻦْ ﻳُﻀْﻠِﻞْ ﻓَﻼَ ﻫَﺎﺩِﻱَ ﻟَﻪُ .
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ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃﻥْ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠﻪُ ﻭَﺣْﺪَﻩُ ﻟَﺎ ﺷَﺮِﻳﻚَ ﻟَﻪُ، / ﺗَﻌْﻈِﻴﻤًﺎ ﻟِﺸَﺄْﻧِﻪِ، / ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ
ﻋَﺒْﺪُﻩُ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ، / ﻭَﺧَﻠِﻴﻠُﻪُ - ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭﻋَﻠَﻰ ﺁﻟِﻪِ ﻭَﺻَﺤْﺒِﻪِ، / ﻭَﻣَﻦْ ﺗَﺒِﻌَﻬُﻢْ ﺑِﺈِﺣْﺴَﺎﻥٍ
ﺇِﻟَﻰ ﻳَﻮْﻡِ ﺍﻟﺪِّﻳﻦِ .
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ﺃﻣَّﺎ ﺑَﻌْﺪُ .. ﻓﺎﺗَّﻖُﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪَ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ،/ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻭﺻﻴﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻸﻭﻟﻴﻦ ﻭﺍﻵﺧﺮﻳﻦ،/ ﴿ﻭَﻟَﻘَﺪْ
ﻭَﺻَّﻴْﻨَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃُﻭﺗُﻮﺍ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻜُﻢْ ﻭَﺇِﻳَّﺎﻛُﻢْ ﺃَﻥِ ﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ﴾ . [ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ: 131 ].
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ﺇﺧﻮﺓُ ﺍﻹﺳﻼﻡ : .. ﺇﻥ ﻣﻦ ﺃﺣﺐُّ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕِ ﺷُﻜﺮﻩّ
ﻭﺣﻤﺪﻩ ُﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀُ ﻋﻠﻴﻪِ ﺑﻤﺎ ﻫﻮ ﺃﻫﻠﻪُ،/ ﻓﺎﻟﻌﺒﺎﺩﺓُ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻫﺪَﻯ ﺇﻟﻴﻬﺎ،/ ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﻭﻓَّﻖَ
ﻷﺩﺍﺋﻬﺎ، / ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﻘﺒﻠُﻬﺎ ﻭﻳُﺜﻴﺐُ ﻋﻠﻴﻬﺎ،/ ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯَ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻘﺼﻴﺮِ ﻓﻲ ﺃﺩﺍﺋﻬﺎ .
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ﻳﺘﻜﺮﺭُ ﺍﻟﺸُّﻜﺮُ ﺑﺸﻜﻞٍ ﻻﻓﺖٍ ﻓﻲ ﺩُﺑُﺮِ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ، / ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺤﺞِّ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪُ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﴿ﻭَﺍﺫْﻛُﺮُﻭﻩُ
ﻛَﻤَﺎ ﻫَﺪَﺍﻛُﻢْ ﻭَﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻪِ ﻟَﻤِﻦَ ﺍﻟﻀَّﺎﻟِّﻴﻦَ﴾ . [ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ: 198 ].
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ﻭﻗﺎﻝ ﻧﺒﻲُّ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢُ ﺑﻌﺪ ﺑﻨﺎﺋﻪ ﻟﻠﺒﻴﺖ: ﴿ﺭَﺑَّﻨَﺎ ﺇِﻧِّﻲ ﺃَﺳْﻜَﻨْﺖُ ﻣِﻦْ ﺫُﺭِّﻳَّﺘِﻲ ﺑِﻮَﺍﺩٍ ﻏَﻴْﺮِ ﺫِﻱ
ﺯَﺭْﻉٍ ﻋِﻨْﺪَ ﺑَﻴْﺘِﻚَ ﺍﻟْﻤُﺤَﺮَّﻡِ ﺭَﺑَّﻨَﺎ ﻟِﻴُﻘِﻴﻤُﻮﺍ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓَ ﻓَﺎﺟْﻌَﻞْ ﺃَﻓْﺌِﺪَﺓً ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﺗَﻬْﻮِﻱ ﺇِﻟَﻴْﻬِﻢْ
ﻭَﺍﺭْﺯُﻗْﻬُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺜَّﻤَﺮَﺍﺕِ ﻟَﻌَﻠَّﻬُﻢْ ﻳَﺸْﻜُﺮُﻭﻥَ﴾، [ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ: 37 ].
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ﻭﺑﻌﺪَ ﺍﻟﻬﺪﻱِّ ﻭﺍﻷﺿﺎﺣﻲ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﴿ﻭَﺍﻟْﺒُﺪْﻥَ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎﻫَﺎ ﻟَﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﺷَﻌَﺎﺋِﺮِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﻜُﻢْ
ﻓِﻴﻬَﺎ ﺧَﻴْﺮٌ ﻓَﺎﺫْﻛُﺮُﻭﺍ ﺍﺳْﻢَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺻَﻮَﺍﻑَّ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﻭَﺟَﺒَﺖْ ﺟُﻨُﻮﺑُﻬَﺎ ﻓَﻜُﻠُﻮﺍ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻭَﺃَﻃْﻌِﻤُﻮﺍ
ﺍﻟْﻘَﺎﻧِﻊَ ﻭَﺍﻟْﻤُﻌْﺘَﺮَّ ﻛَﺬَﻟِﻚَ ﺳَﺨَّﺮْﻧَﺎﻫَﺎ ﻟَﻜُﻢْ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗَﺸْﻜُﺮُﻭﻥَ﴾. [ ﺍﻟﺤﺞ: 36 ].
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ﻭﺑﻌﺪَ ﺁﻳﺎﺕِ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡِ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ: ﴿ﻭَﻟِﺘُﻜْﻤِﻠُﻮﺍ ﺍﻟﻌِﺪَّﺓَ ﻭَﻟِﺘُﻜَﺒِّﺮُﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪَ ﻋَﻠَﻰ ﻣَﺎ ﻫَﺪَﺍﻛُﻢْ ﻭَﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ
ﺗَﺸْﻜُﺮُﻭﻥَ﴾، [ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ: 185]. ﻭﺑﻌﺪَ ﺁﻳﺔِ ﺃﺣﻜﺎﻡِ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀِ ﻭﺍﻟﻄّﻬﺎﺭﺓِ ﻗﺎﻝ: ﴿ﻣَﺎ ﻳُﺮِﻳﺪُ ﺍﻟﻠَّﻪُ
ﻟِﻴَﺠْﻌَﻞَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﺣَﺮَﺝٍ ﻭَﻟَﻜِﻦْ ﻳُﺮِﻳﺪُ ﻟِﻴُﻄَﻬِّﺮَﻛُﻢْ ﻭَﻟِﻴُﺘِﻢَّ ﻧِﻌْﻤَﺘَﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗَﺸْﻜُﺮُﻭﻥَ
﴾ [ ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ: 6 ].
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ﻭﻓﻲ ﺻﻴﻐﺔِ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺮِ ﺍﻟﺘﻲ ﻧُﻜﺮِﺭِﻫﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻗﺖِ ﻓﻲ ﺁﺧﺮِﻫﺎ ﺍﻟﺤﻤﺪُ، /ﺑﻞ ﺷﺮَﻉَ ﺃﻥ
ﻳﺪﻋﻮ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﺑﻌﺪَ ﻛُﻞِ ﺻﻼﺓٍ ﺃﻥ ﻳُﻌﻴﻨَﻪُ ﻋﻠﻰ ﺷُﻜﺮﻩِ .
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ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀَ ﻓﻲ ﻭﺻﻴﺔِ ﺍﻟﻨﺒﻲُّ ﷺ ﻟﻤﻌﺎﺫٍ،/ ﻭﻫﻲ ﻟﻪ ﻭﻷﺻﺤﺎﺑﻪِ، / ﻛﻤﺎ ﺭﻭﻯ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ، / ﺃﻥ
ﺍﻟﺮﺳﻮﻝﷺ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ: « ﻳَﺎ ﻣُﻌَﺎﺫُ، ﻭَﺍﻟﻠﻪِ ﺇِﻧِّﻲ ﻟَﺄُﺣِﺒُّﻚَ، / ﻓَﻠَﺎ ﺗَﺪَﻋَﻦَّ ﺃَﻥْ ﺗَﻘُﻮﻝَ ﺩُﺑُﺮَ ﻛُﻞِّ ﺻَﻠَﺎﺓٍ:
ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺃَﻋِﻨِّﻲ ﻋَﻠَﻰ ﺫِﻛْﺮِﻙَ ﻭَﺷُﻜْﺮِﻙَ ﻭَﺣُﺴْﻦِ ﻋِﺒَﺎﺩَﺗِﻚَ 1])« ]).
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ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓُ ﺍﻱ ﻋﺒﺎﺩﺓُ ﺍﻟﺸُﻜﺮِ ، / ﻣﻼﺯِﻣﺔٌ ﻟﻠﻌْﺒﺎﺩﺍﺕِ ﻣُﻼﺯَﻣﺔٌ ﻭﺍﺿﺤﺔٌ، /ﺑﻞ ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦُ
ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦُ ﺗﻴﻤﻴﺔ / (ﺗﺄﻣَّﻠﺖُ ﺃﻓﻀﻞَ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻓﺈﺫﺍ ﻫﻮ: ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺃَﻋِﻨِّﻲ ﻋَﻠَﻰ ﺫِﻛْﺮِﻙَ ﻭَﺷُﻜْﺮِﻙَ
ﻭَﺣُﺴْﻦِ ﻋِﺒَﺎﺩَﺗِﻚَ) ([2]) .
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ﺇﻥ ﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭَ ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ،/ ﻣﻦ ﺃَﺟَﻞِّ ﺍﻟﻨِّﻌَﻢِ ﻭﺃﺯﻛﺎﻫﺎ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻨﺎ.
ﻳَﺎ ﻣَﻦْ ﺻُﻤْﺘُﻢْ ﻳَﻮْﻡَ ﻋَﺮَﻓَﺔَ، / ﻭَﻫُﻮَ ﻳَﻮْﻡٌ ﻳُﻜَﻔِّﺮُ ﺫُﻧُﻮﺏَ ﺳَﻨَﺘَﻴْﻦِ، / ﺍﺷْﻜُﺮُﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪَ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﺣِﻴﻦَ
ﻫَﺪَﺍﻛُﻢْ ﻟَﻪُ، / ﻭَﺃَﻋَﺎﻧَﻜُﻢْ ﻋَﻠَﻰ ﺻِﻴَﺎﻣِﻪِ .
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ﻭﻳَﺎ ﻣَﻦْ ﺫَﺑَﺤْﺘُﻢْ ﺃَﺿَﺎﺣِﻴﻜُﻢْ،/ ﺍﺷْﻜُﺮُﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪَ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﻋَﻠَﻰ ﻣَﺎ ﻭَﺳَّﻊَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَﺭَﺯَﻗَﻜُﻢْ ﻣِﻦْ
ﺃَﺛْﻤَﺎﻧِﻬَﺎ، / ﻭَﻣَﺎ ﻫَﺪَﺍﻛُﻢْ ﻟِﺘَﻌْﻈِﻴﻤِﻪِ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ ﺑِﺬَﺑْﺤِﻬَﺎ،/ ﻭَﻣَﺎ ﺗَﻤَﺘَّﻌْﺘُﻢْ ﺑِﻪ ﻣِﻦْ ﻟَﺤْﻤِﻬَﺎ .
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ﻭَﻳَﺎ ﻣَﻦْ ﺃَﻗَﻤْﺘُﻢْ ﺃَﻳَّﺎﻡ ﺍﻟﻌَﺸْﺮِ ﺗَﺮْﺗَﻌُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﻃَﺎﻋَﺔِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ، / ﺍﺷْﻜُﺮُﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪَ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﺇِﺫْ
ﻫَﺪَﺍﻛُﻢْ ﻭَﺃَﻋَﺎﻧَﻜُﻢْ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﺼَّﻮَﺍﺭِﻑِ ﻭَﺍﻟﺸَّﻮَﺍﻏِﻞِ، / ﻭﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻨَّﻔْﺲِ ﺍﻷَﻣَّﺎﺭَﺓِ ﺑِﺎﻟﺴُّﻮﺀِ .
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ﻭَﻳَﺎ ﻣَﻦْ ﺣَﺠَﺠْﺘُﻢْ ﺑَﻴْﺖَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺍﻟﺤَﺮَﺍﻡِ، / ﺍﺷْﻜُﺮُﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪَ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﺣِﻴﻦَ ﺍﺧْﺘَﺎﺭَﻛُﻢْ ﻟِﺤَﺞِّ ﺑَﻴْﺘِﻪِ، /
ﻭَﻭَﻓَّﻘَﻜُﻢْ ﻟِﺄَﺩَﺍﺀِ ﻓَﺮْﺿِﻪِ، / ﻭَﻗَﺪْ ﺣُﺮِﻡَ ﺫَﻟِﻚَ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﺍﻟﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ، / ﻭﻣﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒَﺸَﺮِ .
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ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺗﺄَﺫَﻥَّ ﻟﻤﻦ ﺷﻜﺮ ﺑﺎﻟﺰﻳﺎﺩﺓ، / ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﴿ﻭَﺇِﺫْ ﺗَﺄَﺫَّﻥَ ﺭَﺑُّﻜُﻢْ ﻟَﺌِﻦْ ﺷَﻜَﺮْﺗُﻢْ
ﻟَﺄَﺯِﻳﺪَﻧَّﻜُﻢْ﴾ [ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ: 7 ] ، ﻓﻬﻮ ﻳُﺰﻳﺪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺨﻴﺮِ ﻭﺍﻟﺼﻼﺡِ ﻟِﻤَﻦ ﺗَﻌﺒَّﺪَ ﺭﺑَّﻪُ ﻭﺷَﻜَﺮَﻩُ .
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ﻭﺗﺄﻣُّﻠﻮﺍ ﺣﺎﻝَ ﺭﺳﻮﻟِﻨﺎ ﻣﻊَ ﺍﻟﺸُّﻜﺮِ،/ ﻓﻴﻤﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱُّ ﻭﻣﺴﻠﻢٌ، / ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔَ
ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻋﻦ ﺍﺑﻴﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: ﻛَﺎﻥَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﷺ ﺇﺫَﺍ ﺻَﻠَّﻰ ﻗَﺎﻡَ ﺣَﺘَّﻰ
ﺗَﻔْﻄُﺮَ ﺭِﺟْﻠَﺎﻩُ، / ﻗَﺎﻟَﺖْ ﻋَﺎﺋِﺸَﺔُ: ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺃَﺗَﺼْﻨَﻊُ ﻫَﺬَﺍ ﻭَﻗَﺪْ ﻏُﻔِﺮَ ﻟَﻚَ ﻣَﺎ ﺗَﻘَﺪَّﻡَ ﻣِﻦْ
ﺫَﻧْﺒِﻚَ ﻭَﻣَﺎ ﺗَﺄَﺧَّﺮَ، /ﻓَﻘَﺎﻝَ : «ﻳَﺎ ﻋَﺎﺋِﺸَﺔُ ﺃَﻓَﻠَﺎ ﺃَﻛُﻮﻥُ ﻋَﺒْﺪًﺍ ﺷَﻜُﻮﺭًﺍ 4])« ]).
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ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻴﻢ، / ﴿ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﺧْﺮَﺟَﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﺑُﻄُﻮﻥِ ﺃُﻣَّﻬَﺎﺗِﻜُﻢْ ﻟَﺎ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ
ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻭَﺟَﻌَﻞَ ﻟَﻜُﻢُ ﺍﻟﺴَّﻤْﻊَ ﻭَﺍﻟْﺄَﺑْﺼَﺎﺭَ ﻭَﺍﻟْﺄَﻓْﺌِﺪَﺓَ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗَﺸْﻜُﺮُﻭﻥَ﴾. [ﺍﻟﻨﺤﻞ: 78 ].
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ﺃﻗﻮﻝُ ﻣﺎ ﺳَﻤِﻌْﺘُﻢ، / ﻭﺃﺳﺘﻐﻔﺮُ ﺍﻟﻠﻪَ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢَ ﻟﻲ ﻭﻟﻜﻢ ﻭﻟﺴﺎﺋِﺮِ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺫﻧﺐٍ
ﻭﺧﻄﻴﺌﺔٍ،ﻓﺎﺳﺘﻐﻔﺮﻭﻩ، / ﻭﺗﻮﺑﻮﺍ ﺇﻟﻴﻪ،/ ﺇﻧﻪ ﻫﻮ ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ.
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ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﻋَﻠَﻰ ﺇﺣْﺴَﺎﻧِﻪِ ،/ ﻭَﺍﻟﺸُّﻜْﺮُ ﻟَﻪُ ﻋَﻠَﻰ ﺗَﻮْﻓِﻴﻘِﻪِ ﻭَﺍﻣْﺘِﻨَﺎﻧِﻪ ، / ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥَّ ﻟَﺎ ﺇﻟَﻪَ ﺇﻟَّﺎ
ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺗﻌﻈﻴﻤًﺎ ﻟِﺸَﺄْﻧِﻪ ، / ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥَّ ﻣﺤﻤﺪًﺍ ﻋَﺒْﺪُﻩُ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ﺍﻟﺪَّﺍﻋِﻲ ﺇﻟَﻰ ﺟَﻨَّﺘِﻪِ ﻭَﺭِﺿْﻮَﺍﻧِﻪ
، / ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺁﻟِﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑِﻪ ﻭَﺃَﻋْﻮَﺍﻧِﻪ .
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ﺃﻣَّﺎ ﺑَﻌْﺪُ .. ﻣَﻌْﺸَﺮ ﺍﻟْﺈِﺧْﻮَﺓ ! ﺣﺮﻱٌّ ﺑِﻨَﺎ ﺃَﻥْ ﻧَﻠْﺤَﻆَ ﻧِﻌَﻢَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﻓِﻴﻪِ ، /ﻭَﻓِﻴﻤَﺎ
ﺷَﺮَﻉَ ﻓِﻴﻪِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺸَّﻌَﺎﺋِﺮِ ﻭﺍﻟﻤَﻨَﺎﺳِﻚِ ،/ ﻭَﻓِﻲ ﻛُﻞِّ ﺃَﺣْﻜَﺎﻡِ ﺍﻟﺸَّﺮِﻳﻌَﺔِ ﻭَﺃَﺑْﻮَﺍﺑِﻬَﺎ ﻭَﺗَﻔْﺼِﻴﻠِﻬَﺎ .
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ﻓَﺈِﻧَّﻨَﺎ ﺇِﺫَﺍ ﺍﺳْﺘَﺸْﻌَﺮْﻧَﺎ ﺫَﻟِﻚَ ﻟَﻬَﺠْﻨَﺎ ﻟﻠﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﺣَﺎﻣِﺪِﻳﻦَ ﺷَﺎﻛِﺮِﻳﻦَ ، /ﻭَﺃَﺗَﻴْﻨَﺎ ﻣَﻮَﺍﻃِﻦَ ﺍﻟﺤَﻤْﺪِ
ﻭﺍﻟﺸُّﻜْﺮِ ، / ﻭَﺟَﺎﻧَﺒْﻨَﺎ ﻣَﻮَﺍﺿِﻊَ ﺍﻟﺠُﺤُﻮﺩِ ﻭَﺍﻟﻜُﻔْﺮِ .
﴿ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﺬُﻭ ﻓَﻀْﻞٍ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻭَﻟَﻜِﻦَّ ﺃَﻛْﺜَﺮَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻟَﺎ ﻳَﺸْﻜُﺮُﻭﻥَ﴾ [ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ : 243 ] .
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ﻫَﺬَﺍ ﻫُﻮَ ﺣُﻜْﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﺇﻥَّ ﺃَﻛْﺜَﺮَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻟَﺎ ﻳَﺸْﻜُﺮُﻭﻥَ ، / ﻓَﻤَﻦْ ﺃَﺩَّﻯ ﺷُﻜﺮَ ﺟﻮﺍﺭﺣِﻪُ ﻭَﻣَﻦْ
ﺃَﺩَّﻯ ﺷُﻜْﺮَ ﺍﻟﻨِّﻌﻢِ ﺍﻟﺪِّﻳﻨِﻴَّﺔِ ﻭَﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﻮِﻳَّﺔِ ﻋَﻠَﻴْﻪ ؟ ﻭَﻟِﻬَﺬَﺍ ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪُ : ﴿ﻭَﻗَﻠِﻴﻞٌ ﻣِﻦْ ﻋِﺒَﺎﺩِﻱَ
ﺍﻟﺸَّﻜُﻮﺭُ﴾ ، [ ﺳﺒﺄ : 13 ] .
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ﻟِﺬَﻟِﻚ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟْﺄَﺣْﺒَﺎﺏ . ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﺟَﻤِﻴﻌًﺎ ﺃَﻥْ ﻧَﺸْﻜُﺮ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﻋَﻠَﻰ ﺟَﺰِﻳﻞِ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟﻨِّﻌَﻢَ ، /ﻣِﻦْ
ﺻَﻮْﻡٍِ ﻭَﺻَﺪَﻗﺔٍ ﻭَﻗِﻴَﺎﻡٍ ﻭَﺫَﺑَﺢِ ﺍﻟْﺄَﺿَﺎﺣِﻲّ /. ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻄّﺎﻋﺎﺕ، / ﻭَﺍﻟْﺤَﻘِﻴﻘَﺔُ ﺃَﻥَّ ﺃَﻧْﻌُﻢَ
ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﺟَﻤِﻴﻌًﺎ ﻻﺗُﻌَّﺪُ ﻭﻻﺗُﺤﺼﻰ . ﻓَﻠَﻚَ ﺍﻟﺸُّﻜْﺮُ ﻭَﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻳﺎﺭﺏِ ﻣَﺎﺩَﺍﻣَﺖُ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕُ
ﻭﺍﻻﺭﺽ، /ﻭﻧﺴﺄﻟُﻚ ﺍﻟﺮِّﺿَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺃَﻥَّ ﻧﻠﻘﺎﻙ ،/ ﻭَﺃَﻧْﺖ ﺭَﺍﺽٍ ﻋَﻨَّﺎ ﻏَﻴْﺮ ﻏَﻀْﺒَﺎﻥ .
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ﻫَﺬَﺍ ﻭﺻﻠﻮ ﻭَﺳَﻠِّﻤُﻮﺍ ﻋَﻠَﻰ ﺭَﺳُﻮﻝِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ . ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻭَﺳَﻠِّﻢْ ﻭَﺑَﺎﺭَﻙَ
ﻋَﻠَﻰ ﺭَﺳُﻮﻝِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺁﻟِﻪِ ﻭَﺻَﺤْﺒِﻪِ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ .
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ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ.. ﺇﻧَّﺎ ﻧَﺴْﺄَﻟُﻚَ ﻳَﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﻥْ ﺗَﺠْﻌَﻠْﻨَﺎ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﺤَﺎﻣِﺪِﻳﻦ ﺍﻟﺸَّﺎﻛِﺮِﻳﻦ .
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ﺍﻟﻠَّﻬُﻢّ . . ﺍﻏْﻔِﺮْ ﻟِﻠْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻭَﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨَﺎﺕِ ﻭَﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ ﻭَﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻤَﺎﺕِ ﺍﻟْﺄَﺣْﻴَﺎﺀِ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻭَﺍﻟْﺄَﻣْﻮَﺍﺕِ .
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ﺍﻟﻠَّﻬُﻢّ . . ﺍﻏْﻔِﺮْ ﻟَﻨَﺎ ﻭﻹﺧﻮﺍﻧِﻨِﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺳَﺒَﻘُﻮﻧَﺎ ﺑِﺎﻟْﺈِﻳﻤَﺎﻥِ ﻭَﻟَﺎ ﺗﺠﻌﻞْ ﻓِﻲ ﻗُﻠُﻮﺑِﻨﺎ ﻏِﻼًّ ﻟِﻠَّﺬِﻳﻦَ
ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺭﺑَّﻨﺎ ﺇﻧِّﻚَ ﺭﺅﻭﻑٌ ﺭﺣﻴﻢٌ .
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ﺭَﺑَّﻨَﺎ ﺁﺗِﻨَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﺣَﺴَﻨَﺔً ﻭَﻓِﻲ ﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓِ ﺣﺴﻨﺔً ، / ﻭﻗِﻨﺎ ﻋﺬﺍﺏَ ﺍﻟﻨﺎﺭِ .
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ﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺭَﺑِّﻨَﺎ ﺭَﺏُّ ﺍﻟْﻌِﺰَّﺓِ ﻋَﻤَّﺎ ﻳَﺼِﻔُﻮﻥَ، / ﻭَﺳَﻠَﺎﻡٌ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻤُﺮْﺳَﻠِﻴﻦَ ، / ﻭَﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﺭَﺏِّ
ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ . .
ﺍﻟْﺨُﻄْﺒَﺔُ ﺍﻟْﺄُﻭﻟَﻰ
ﺇِﻥَّ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪَ ﻟِﻠَّﻪِ، / ﻧَﺤْﻤَﺪُﻩُ، / ﻭَﻧَﺴْﺘَﻌِﻴﻨُﻪُ، / ﻭَﻧَﺴْﺘَﻐْﻔِﺮُﻩُ، / ﻭَﻧَﻌُﻮﺫُ ﺑِﺎﻟﻠﻪِ ﻣِﻦْ ﺷُﺮُﻭﺭِ ﺃَﻧْﻔُﺴِﻨَﺎ
ﻭَﺳَﻴِّﺌَﺎﺕِ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟِﻨَﺎ، /ﻣَﻦْ ﻳَﻬْﺪِ ﺍﻟﻠﻪُ ﻓَﻼَ ﻣُﻀِﻞَّ ﻟَﻪُ،/ ﻭَﻣَﻦْ ﻳُﻀْﻠِﻞْ ﻓَﻼَ ﻫَﺎﺩِﻱَ ﻟَﻪُ .
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ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃﻥْ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠﻪُ ﻭَﺣْﺪَﻩُ ﻟَﺎ ﺷَﺮِﻳﻚَ ﻟَﻪُ، / ﺗَﻌْﻈِﻴﻤًﺎ ﻟِﺸَﺄْﻧِﻪِ، / ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ
ﻋَﺒْﺪُﻩُ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ، / ﻭَﺧَﻠِﻴﻠُﻪُ - ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭﻋَﻠَﻰ ﺁﻟِﻪِ ﻭَﺻَﺤْﺒِﻪِ، / ﻭَﻣَﻦْ ﺗَﺒِﻌَﻬُﻢْ ﺑِﺈِﺣْﺴَﺎﻥٍ
ﺇِﻟَﻰ ﻳَﻮْﻡِ ﺍﻟﺪِّﻳﻦِ .
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ﺃﻣَّﺎ ﺑَﻌْﺪُ .. ﻓﺎﺗَّﻖُﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪَ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ،/ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻭﺻﻴﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻸﻭﻟﻴﻦ ﻭﺍﻵﺧﺮﻳﻦ،/ ﴿ﻭَﻟَﻘَﺪْ
ﻭَﺻَّﻴْﻨَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃُﻭﺗُﻮﺍ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻜُﻢْ ﻭَﺇِﻳَّﺎﻛُﻢْ ﺃَﻥِ ﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ﴾ . [ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ: 131 ].
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ﺇﺧﻮﺓُ ﺍﻹﺳﻼﻡ : .. ﺇﻥ ﻣﻦ ﺃﺣﺐُّ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕِ ﺷُﻜﺮﻩّ
ﻭﺣﻤﺪﻩ ُﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀُ ﻋﻠﻴﻪِ ﺑﻤﺎ ﻫﻮ ﺃﻫﻠﻪُ،/ ﻓﺎﻟﻌﺒﺎﺩﺓُ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻫﺪَﻯ ﺇﻟﻴﻬﺎ،/ ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﻭﻓَّﻖَ
ﻷﺩﺍﺋﻬﺎ، / ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﻘﺒﻠُﻬﺎ ﻭﻳُﺜﻴﺐُ ﻋﻠﻴﻬﺎ،/ ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯَ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻘﺼﻴﺮِ ﻓﻲ ﺃﺩﺍﺋﻬﺎ .
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ﻳﺘﻜﺮﺭُ ﺍﻟﺸُّﻜﺮُ ﺑﺸﻜﻞٍ ﻻﻓﺖٍ ﻓﻲ ﺩُﺑُﺮِ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ، / ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺤﺞِّ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪُ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﴿ﻭَﺍﺫْﻛُﺮُﻭﻩُ
ﻛَﻤَﺎ ﻫَﺪَﺍﻛُﻢْ ﻭَﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻪِ ﻟَﻤِﻦَ ﺍﻟﻀَّﺎﻟِّﻴﻦَ﴾ . [ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ: 198 ].
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ﻭﻗﺎﻝ ﻧﺒﻲُّ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢُ ﺑﻌﺪ ﺑﻨﺎﺋﻪ ﻟﻠﺒﻴﺖ: ﴿ﺭَﺑَّﻨَﺎ ﺇِﻧِّﻲ ﺃَﺳْﻜَﻨْﺖُ ﻣِﻦْ ﺫُﺭِّﻳَّﺘِﻲ ﺑِﻮَﺍﺩٍ ﻏَﻴْﺮِ ﺫِﻱ
ﺯَﺭْﻉٍ ﻋِﻨْﺪَ ﺑَﻴْﺘِﻚَ ﺍﻟْﻤُﺤَﺮَّﻡِ ﺭَﺑَّﻨَﺎ ﻟِﻴُﻘِﻴﻤُﻮﺍ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓَ ﻓَﺎﺟْﻌَﻞْ ﺃَﻓْﺌِﺪَﺓً ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﺗَﻬْﻮِﻱ ﺇِﻟَﻴْﻬِﻢْ
ﻭَﺍﺭْﺯُﻗْﻬُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺜَّﻤَﺮَﺍﺕِ ﻟَﻌَﻠَّﻬُﻢْ ﻳَﺸْﻜُﺮُﻭﻥَ﴾، [ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ: 37 ].
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ﻭﺑﻌﺪَ ﺍﻟﻬﺪﻱِّ ﻭﺍﻷﺿﺎﺣﻲ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﴿ﻭَﺍﻟْﺒُﺪْﻥَ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎﻫَﺎ ﻟَﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﺷَﻌَﺎﺋِﺮِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﻜُﻢْ
ﻓِﻴﻬَﺎ ﺧَﻴْﺮٌ ﻓَﺎﺫْﻛُﺮُﻭﺍ ﺍﺳْﻢَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺻَﻮَﺍﻑَّ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﻭَﺟَﺒَﺖْ ﺟُﻨُﻮﺑُﻬَﺎ ﻓَﻜُﻠُﻮﺍ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻭَﺃَﻃْﻌِﻤُﻮﺍ
ﺍﻟْﻘَﺎﻧِﻊَ ﻭَﺍﻟْﻤُﻌْﺘَﺮَّ ﻛَﺬَﻟِﻚَ ﺳَﺨَّﺮْﻧَﺎﻫَﺎ ﻟَﻜُﻢْ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗَﺸْﻜُﺮُﻭﻥَ﴾. [ ﺍﻟﺤﺞ: 36 ].
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ﻭﺑﻌﺪَ ﺁﻳﺎﺕِ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡِ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ: ﴿ﻭَﻟِﺘُﻜْﻤِﻠُﻮﺍ ﺍﻟﻌِﺪَّﺓَ ﻭَﻟِﺘُﻜَﺒِّﺮُﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪَ ﻋَﻠَﻰ ﻣَﺎ ﻫَﺪَﺍﻛُﻢْ ﻭَﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ
ﺗَﺸْﻜُﺮُﻭﻥَ﴾، [ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ: 185]. ﻭﺑﻌﺪَ ﺁﻳﺔِ ﺃﺣﻜﺎﻡِ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀِ ﻭﺍﻟﻄّﻬﺎﺭﺓِ ﻗﺎﻝ: ﴿ﻣَﺎ ﻳُﺮِﻳﺪُ ﺍﻟﻠَّﻪُ
ﻟِﻴَﺠْﻌَﻞَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﺣَﺮَﺝٍ ﻭَﻟَﻜِﻦْ ﻳُﺮِﻳﺪُ ﻟِﻴُﻄَﻬِّﺮَﻛُﻢْ ﻭَﻟِﻴُﺘِﻢَّ ﻧِﻌْﻤَﺘَﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗَﺸْﻜُﺮُﻭﻥَ
﴾ [ ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ: 6 ].
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ﻭﻓﻲ ﺻﻴﻐﺔِ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺮِ ﺍﻟﺘﻲ ﻧُﻜﺮِﺭِﻫﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻗﺖِ ﻓﻲ ﺁﺧﺮِﻫﺎ ﺍﻟﺤﻤﺪُ، /ﺑﻞ ﺷﺮَﻉَ ﺃﻥ
ﻳﺪﻋﻮ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﺑﻌﺪَ ﻛُﻞِ ﺻﻼﺓٍ ﺃﻥ ﻳُﻌﻴﻨَﻪُ ﻋﻠﻰ ﺷُﻜﺮﻩِ .
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ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀَ ﻓﻲ ﻭﺻﻴﺔِ ﺍﻟﻨﺒﻲُّ ﷺ ﻟﻤﻌﺎﺫٍ،/ ﻭﻫﻲ ﻟﻪ ﻭﻷﺻﺤﺎﺑﻪِ، / ﻛﻤﺎ ﺭﻭﻯ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ، / ﺃﻥ
ﺍﻟﺮﺳﻮﻝﷺ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ: « ﻳَﺎ ﻣُﻌَﺎﺫُ، ﻭَﺍﻟﻠﻪِ ﺇِﻧِّﻲ ﻟَﺄُﺣِﺒُّﻚَ، / ﻓَﻠَﺎ ﺗَﺪَﻋَﻦَّ ﺃَﻥْ ﺗَﻘُﻮﻝَ ﺩُﺑُﺮَ ﻛُﻞِّ ﺻَﻠَﺎﺓٍ:
ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺃَﻋِﻨِّﻲ ﻋَﻠَﻰ ﺫِﻛْﺮِﻙَ ﻭَﺷُﻜْﺮِﻙَ ﻭَﺣُﺴْﻦِ ﻋِﺒَﺎﺩَﺗِﻚَ 1])« ]).
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ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓُ ﺍﻱ ﻋﺒﺎﺩﺓُ ﺍﻟﺸُﻜﺮِ ، / ﻣﻼﺯِﻣﺔٌ ﻟﻠﻌْﺒﺎﺩﺍﺕِ ﻣُﻼﺯَﻣﺔٌ ﻭﺍﺿﺤﺔٌ، /ﺑﻞ ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦُ
ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦُ ﺗﻴﻤﻴﺔ / (ﺗﺄﻣَّﻠﺖُ ﺃﻓﻀﻞَ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻓﺈﺫﺍ ﻫﻮ: ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺃَﻋِﻨِّﻲ ﻋَﻠَﻰ ﺫِﻛْﺮِﻙَ ﻭَﺷُﻜْﺮِﻙَ
ﻭَﺣُﺴْﻦِ ﻋِﺒَﺎﺩَﺗِﻚَ) ([2]) .
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ﺇﻥ ﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭَ ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ،/ ﻣﻦ ﺃَﺟَﻞِّ ﺍﻟﻨِّﻌَﻢِ ﻭﺃﺯﻛﺎﻫﺎ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻨﺎ.
ﻳَﺎ ﻣَﻦْ ﺻُﻤْﺘُﻢْ ﻳَﻮْﻡَ ﻋَﺮَﻓَﺔَ، / ﻭَﻫُﻮَ ﻳَﻮْﻡٌ ﻳُﻜَﻔِّﺮُ ﺫُﻧُﻮﺏَ ﺳَﻨَﺘَﻴْﻦِ، / ﺍﺷْﻜُﺮُﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪَ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﺣِﻴﻦَ
ﻫَﺪَﺍﻛُﻢْ ﻟَﻪُ، / ﻭَﺃَﻋَﺎﻧَﻜُﻢْ ﻋَﻠَﻰ ﺻِﻴَﺎﻣِﻪِ .
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ﻭﻳَﺎ ﻣَﻦْ ﺫَﺑَﺤْﺘُﻢْ ﺃَﺿَﺎﺣِﻴﻜُﻢْ،/ ﺍﺷْﻜُﺮُﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪَ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﻋَﻠَﻰ ﻣَﺎ ﻭَﺳَّﻊَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَﺭَﺯَﻗَﻜُﻢْ ﻣِﻦْ
ﺃَﺛْﻤَﺎﻧِﻬَﺎ، / ﻭَﻣَﺎ ﻫَﺪَﺍﻛُﻢْ ﻟِﺘَﻌْﻈِﻴﻤِﻪِ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ ﺑِﺬَﺑْﺤِﻬَﺎ،/ ﻭَﻣَﺎ ﺗَﻤَﺘَّﻌْﺘُﻢْ ﺑِﻪ ﻣِﻦْ ﻟَﺤْﻤِﻬَﺎ .
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ﻭَﻳَﺎ ﻣَﻦْ ﺃَﻗَﻤْﺘُﻢْ ﺃَﻳَّﺎﻡ ﺍﻟﻌَﺸْﺮِ ﺗَﺮْﺗَﻌُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﻃَﺎﻋَﺔِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ، / ﺍﺷْﻜُﺮُﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪَ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﺇِﺫْ
ﻫَﺪَﺍﻛُﻢْ ﻭَﺃَﻋَﺎﻧَﻜُﻢْ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﺼَّﻮَﺍﺭِﻑِ ﻭَﺍﻟﺸَّﻮَﺍﻏِﻞِ، / ﻭﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻨَّﻔْﺲِ ﺍﻷَﻣَّﺎﺭَﺓِ ﺑِﺎﻟﺴُّﻮﺀِ .
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ﻭَﻳَﺎ ﻣَﻦْ ﺣَﺠَﺠْﺘُﻢْ ﺑَﻴْﺖَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺍﻟﺤَﺮَﺍﻡِ، / ﺍﺷْﻜُﺮُﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪَ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﺣِﻴﻦَ ﺍﺧْﺘَﺎﺭَﻛُﻢْ ﻟِﺤَﺞِّ ﺑَﻴْﺘِﻪِ، /
ﻭَﻭَﻓَّﻘَﻜُﻢْ ﻟِﺄَﺩَﺍﺀِ ﻓَﺮْﺿِﻪِ، / ﻭَﻗَﺪْ ﺣُﺮِﻡَ ﺫَﻟِﻚَ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﺍﻟﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ، / ﻭﻣﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒَﺸَﺮِ .
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ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺗﺄَﺫَﻥَّ ﻟﻤﻦ ﺷﻜﺮ ﺑﺎﻟﺰﻳﺎﺩﺓ، / ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﴿ﻭَﺇِﺫْ ﺗَﺄَﺫَّﻥَ ﺭَﺑُّﻜُﻢْ ﻟَﺌِﻦْ ﺷَﻜَﺮْﺗُﻢْ
ﻟَﺄَﺯِﻳﺪَﻧَّﻜُﻢْ﴾ [ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ: 7 ] ، ﻓﻬﻮ ﻳُﺰﻳﺪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺨﻴﺮِ ﻭﺍﻟﺼﻼﺡِ ﻟِﻤَﻦ ﺗَﻌﺒَّﺪَ ﺭﺑَّﻪُ ﻭﺷَﻜَﺮَﻩُ .
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ﻭﺗﺄﻣُّﻠﻮﺍ ﺣﺎﻝَ ﺭﺳﻮﻟِﻨﺎ ﻣﻊَ ﺍﻟﺸُّﻜﺮِ،/ ﻓﻴﻤﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱُّ ﻭﻣﺴﻠﻢٌ، / ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔَ
ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻋﻦ ﺍﺑﻴﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: ﻛَﺎﻥَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﷺ ﺇﺫَﺍ ﺻَﻠَّﻰ ﻗَﺎﻡَ ﺣَﺘَّﻰ
ﺗَﻔْﻄُﺮَ ﺭِﺟْﻠَﺎﻩُ، / ﻗَﺎﻟَﺖْ ﻋَﺎﺋِﺸَﺔُ: ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺃَﺗَﺼْﻨَﻊُ ﻫَﺬَﺍ ﻭَﻗَﺪْ ﻏُﻔِﺮَ ﻟَﻚَ ﻣَﺎ ﺗَﻘَﺪَّﻡَ ﻣِﻦْ
ﺫَﻧْﺒِﻚَ ﻭَﻣَﺎ ﺗَﺄَﺧَّﺮَ، /ﻓَﻘَﺎﻝَ : «ﻳَﺎ ﻋَﺎﺋِﺸَﺔُ ﺃَﻓَﻠَﺎ ﺃَﻛُﻮﻥُ ﻋَﺒْﺪًﺍ ﺷَﻜُﻮﺭًﺍ 4])« ]).
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ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻴﻢ، / ﴿ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﺧْﺮَﺟَﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﺑُﻄُﻮﻥِ ﺃُﻣَّﻬَﺎﺗِﻜُﻢْ ﻟَﺎ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ
ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻭَﺟَﻌَﻞَ ﻟَﻜُﻢُ ﺍﻟﺴَّﻤْﻊَ ﻭَﺍﻟْﺄَﺑْﺼَﺎﺭَ ﻭَﺍﻟْﺄَﻓْﺌِﺪَﺓَ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗَﺸْﻜُﺮُﻭﻥَ﴾. [ﺍﻟﻨﺤﻞ: 78 ].
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ﺃﻗﻮﻝُ ﻣﺎ ﺳَﻤِﻌْﺘُﻢ، / ﻭﺃﺳﺘﻐﻔﺮُ ﺍﻟﻠﻪَ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢَ ﻟﻲ ﻭﻟﻜﻢ ﻭﻟﺴﺎﺋِﺮِ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺫﻧﺐٍ
ﻭﺧﻄﻴﺌﺔٍ،ﻓﺎﺳﺘﻐﻔﺮﻭﻩ، / ﻭﺗﻮﺑﻮﺍ ﺇﻟﻴﻪ،/ ﺇﻧﻪ ﻫﻮ ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ.
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ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﻋَﻠَﻰ ﺇﺣْﺴَﺎﻧِﻪِ ،/ ﻭَﺍﻟﺸُّﻜْﺮُ ﻟَﻪُ ﻋَﻠَﻰ ﺗَﻮْﻓِﻴﻘِﻪِ ﻭَﺍﻣْﺘِﻨَﺎﻧِﻪ ، / ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥَّ ﻟَﺎ ﺇﻟَﻪَ ﺇﻟَّﺎ
ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺗﻌﻈﻴﻤًﺎ ﻟِﺸَﺄْﻧِﻪ ، / ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥَّ ﻣﺤﻤﺪًﺍ ﻋَﺒْﺪُﻩُ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ﺍﻟﺪَّﺍﻋِﻲ ﺇﻟَﻰ ﺟَﻨَّﺘِﻪِ ﻭَﺭِﺿْﻮَﺍﻧِﻪ
، / ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺁﻟِﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑِﻪ ﻭَﺃَﻋْﻮَﺍﻧِﻪ .
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ﺃﻣَّﺎ ﺑَﻌْﺪُ .. ﻣَﻌْﺸَﺮ ﺍﻟْﺈِﺧْﻮَﺓ ! ﺣﺮﻱٌّ ﺑِﻨَﺎ ﺃَﻥْ ﻧَﻠْﺤَﻆَ ﻧِﻌَﻢَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﻓِﻴﻪِ ، /ﻭَﻓِﻴﻤَﺎ
ﺷَﺮَﻉَ ﻓِﻴﻪِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺸَّﻌَﺎﺋِﺮِ ﻭﺍﻟﻤَﻨَﺎﺳِﻚِ ،/ ﻭَﻓِﻲ ﻛُﻞِّ ﺃَﺣْﻜَﺎﻡِ ﺍﻟﺸَّﺮِﻳﻌَﺔِ ﻭَﺃَﺑْﻮَﺍﺑِﻬَﺎ ﻭَﺗَﻔْﺼِﻴﻠِﻬَﺎ .
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ﻓَﺈِﻧَّﻨَﺎ ﺇِﺫَﺍ ﺍﺳْﺘَﺸْﻌَﺮْﻧَﺎ ﺫَﻟِﻚَ ﻟَﻬَﺠْﻨَﺎ ﻟﻠﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﺣَﺎﻣِﺪِﻳﻦَ ﺷَﺎﻛِﺮِﻳﻦَ ، /ﻭَﺃَﺗَﻴْﻨَﺎ ﻣَﻮَﺍﻃِﻦَ ﺍﻟﺤَﻤْﺪِ
ﻭﺍﻟﺸُّﻜْﺮِ ، / ﻭَﺟَﺎﻧَﺒْﻨَﺎ ﻣَﻮَﺍﺿِﻊَ ﺍﻟﺠُﺤُﻮﺩِ ﻭَﺍﻟﻜُﻔْﺮِ .
﴿ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﺬُﻭ ﻓَﻀْﻞٍ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻭَﻟَﻜِﻦَّ ﺃَﻛْﺜَﺮَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻟَﺎ ﻳَﺸْﻜُﺮُﻭﻥَ﴾ [ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ : 243 ] .
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ﻫَﺬَﺍ ﻫُﻮَ ﺣُﻜْﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﺇﻥَّ ﺃَﻛْﺜَﺮَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻟَﺎ ﻳَﺸْﻜُﺮُﻭﻥَ ، / ﻓَﻤَﻦْ ﺃَﺩَّﻯ ﺷُﻜﺮَ ﺟﻮﺍﺭﺣِﻪُ ﻭَﻣَﻦْ
ﺃَﺩَّﻯ ﺷُﻜْﺮَ ﺍﻟﻨِّﻌﻢِ ﺍﻟﺪِّﻳﻨِﻴَّﺔِ ﻭَﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﻮِﻳَّﺔِ ﻋَﻠَﻴْﻪ ؟ ﻭَﻟِﻬَﺬَﺍ ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪُ : ﴿ﻭَﻗَﻠِﻴﻞٌ ﻣِﻦْ ﻋِﺒَﺎﺩِﻱَ
ﺍﻟﺸَّﻜُﻮﺭُ﴾ ، [ ﺳﺒﺄ : 13 ] .
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ﻟِﺬَﻟِﻚ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟْﺄَﺣْﺒَﺎﺏ . ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﺟَﻤِﻴﻌًﺎ ﺃَﻥْ ﻧَﺸْﻜُﺮ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﻋَﻠَﻰ ﺟَﺰِﻳﻞِ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟﻨِّﻌَﻢَ ، /ﻣِﻦْ
ﺻَﻮْﻡٍِ ﻭَﺻَﺪَﻗﺔٍ ﻭَﻗِﻴَﺎﻡٍ ﻭَﺫَﺑَﺢِ ﺍﻟْﺄَﺿَﺎﺣِﻲّ /. ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻄّﺎﻋﺎﺕ، / ﻭَﺍﻟْﺤَﻘِﻴﻘَﺔُ ﺃَﻥَّ ﺃَﻧْﻌُﻢَ
ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﺟَﻤِﻴﻌًﺎ ﻻﺗُﻌَّﺪُ ﻭﻻﺗُﺤﺼﻰ . ﻓَﻠَﻚَ ﺍﻟﺸُّﻜْﺮُ ﻭَﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻳﺎﺭﺏِ ﻣَﺎﺩَﺍﻣَﺖُ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕُ
ﻭﺍﻻﺭﺽ، /ﻭﻧﺴﺄﻟُﻚ ﺍﻟﺮِّﺿَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺃَﻥَّ ﻧﻠﻘﺎﻙ ،/ ﻭَﺃَﻧْﺖ ﺭَﺍﺽٍ ﻋَﻨَّﺎ ﻏَﻴْﺮ ﻏَﻀْﺒَﺎﻥ .
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ﻫَﺬَﺍ ﻭﺻﻠﻮ ﻭَﺳَﻠِّﻤُﻮﺍ ﻋَﻠَﻰ ﺭَﺳُﻮﻝِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ . ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻭَﺳَﻠِّﻢْ ﻭَﺑَﺎﺭَﻙَ
ﻋَﻠَﻰ ﺭَﺳُﻮﻝِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺁﻟِﻪِ ﻭَﺻَﺤْﺒِﻪِ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ .
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ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ.. ﺇﻧَّﺎ ﻧَﺴْﺄَﻟُﻚَ ﻳَﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﻥْ ﺗَﺠْﻌَﻠْﻨَﺎ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﺤَﺎﻣِﺪِﻳﻦ ﺍﻟﺸَّﺎﻛِﺮِﻳﻦ .
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ﺍﻟﻠَّﻬُﻢّ . . ﺍﻏْﻔِﺮْ ﻟِﻠْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻭَﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨَﺎﺕِ ﻭَﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ ﻭَﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻤَﺎﺕِ ﺍﻟْﺄَﺣْﻴَﺎﺀِ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻭَﺍﻟْﺄَﻣْﻮَﺍﺕِ .
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ﺍﻟﻠَّﻬُﻢّ . . ﺍﻏْﻔِﺮْ ﻟَﻨَﺎ ﻭﻹﺧﻮﺍﻧِﻨِﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺳَﺒَﻘُﻮﻧَﺎ ﺑِﺎﻟْﺈِﻳﻤَﺎﻥِ ﻭَﻟَﺎ ﺗﺠﻌﻞْ ﻓِﻲ ﻗُﻠُﻮﺑِﻨﺎ ﻏِﻼًّ ﻟِﻠَّﺬِﻳﻦَ
ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺭﺑَّﻨﺎ ﺇﻧِّﻚَ ﺭﺅﻭﻑٌ ﺭﺣﻴﻢٌ .
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ﺭَﺑَّﻨَﺎ ﺁﺗِﻨَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﺣَﺴَﻨَﺔً ﻭَﻓِﻲ ﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓِ ﺣﺴﻨﺔً ، / ﻭﻗِﻨﺎ ﻋﺬﺍﺏَ ﺍﻟﻨﺎﺭِ .
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ﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺭَﺑِّﻨَﺎ ﺭَﺏُّ ﺍﻟْﻌِﺰَّﺓِ ﻋَﻤَّﺎ ﻳَﺼِﻔُﻮﻥَ، / ﻭَﺳَﻠَﺎﻡٌ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻤُﺮْﺳَﻠِﻴﻦَ ، / ﻭَﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﺭَﺏِّ
ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ . .
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