ﺧﻄﺒﺔ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ : ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻭﺍﻷﻣﻞ ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﺀ .
ﺍﻟﺨُﻄْﺒَﺔُ ﺍﻟْﺄَﻭﻟَﻰ :
ﺍﻟﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠﻪِ ﺭَﺏِّ ﺍﻟﻌﺎﻟَﻤﻴﻦَ، ﺍﻟﻤَﻠِﻚِ ﺍﻟﺤَﻖِّ ﺍﻟﻤُﺒﻴﻦِ، ﻋﺎﻟِﻢِ ﺍﻟﻐَﻴْﺐِ ﻭﺍﻟﺸَّﻬﺎﺩَﺓِ ﺍﻟﻌَﺰِﻳﺰِ ﺍﻟﺤَﻜﻴﻢِ، ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠَّـﻪُ ﻭَﻟﻲُّ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤِﻴﻦَ، ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥَّ ﺳَﻴِّﺪَﻧﺎ ﻭَﻧَﺒﻴَّﻨﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ ﻋَﺒْﺪُﻩُ ﻭَﺭَﺳﻮﻟُﻪُ، ﺳَﻴِّﺪُ ﺍﻷَﻭَّﻟﻴﻦَ ﻭﺍﻟْﺂﺧَﺮﻳﻦَ، ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّـﻪُ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺁﻟِﻪِ ﻭَﺻَﺤْﺒِﻪِ ﺃَﺟْﻤَﻌِﻴﻦَ، ﻭَﻣَﻦِ ﺍِﻗْﺘَﻔَﻰ ﺃَﺛَﺮَﻫُﻢْ ﻭَﺳَﺎﺭَ ﻋَﻠَﻰ ﻧَﻬْﺠِﻬِﻢْ ﺇِﻟَﻰ ﻳَﻮْﻡِ ﺍﻟﺪِّﻳﻦِ .
ﺃَﻣَّﺎ ﺑَﻌْﺪُ ﻓَﻴَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻹِﺧْﻮَﺓُ ﺍﻟﻤُﺴْﻠِﻤُﻮﻥَ ﺑﻌﺪ ﺃﻳﺎﻡ ﻗﻼﺋﻞ ﻧﺴﺘﻘﺒﻞ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ؛ ﻭﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪٍ ﻣﻨﺎ ﻳﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻤﻐﻔﺮﺓ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ؛ ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺎﻟﺘﻤﻨﻲ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻭﺍﻷﻣﻞ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻌﺰﻡ ﻭﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ؛ ﻟﺬﻟﻚ ﺃﺣﺒﺒﺖ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺃﻥ ﺃﺳﻄﺮ ﻟﺤﻀﺮﺍﺗﻜﻢ ﺃﻋﻤﺎﻝ – ﻧﺴﺘﻘﺒﻞ ﺑﻬﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻨﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ؛
ﻭﺳَﻨَﻌﻴﺶُ ﺍﻟْﻴَﻮْﻡَ ﻭَﺇِﻳَّﺎﻛُﻢْ – ﺑِﺤَﻮْﻝِ ﺍﻟﻠَّـﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ - ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟﻠَّﺤَﻈﺎﺕِ ﺍﻟﻤُﺒﺎﺭَﻛَﺔَ، ﻭَﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟﺪَّﻗﺎﺋِﻖَ ﺍﻟْﻤَﻌْﺪُﻭﺩَﺓَ، ﻣَﻊَ ﺧُﻄْﺒَﺔٍ ﺗَﺤْﺖَ ﻋُﻨْﻮﺍﻥِ : ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻭﺍﻷﻣﻞ ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﺀ . ﻭَﺳَﻨُﺮَﻛِّﺰُ ﻛَﻠَﺎﻣَﻨَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﻌُﻨْﻮﺍﻥِ ﻣِﻦْ ﺧِﻼﻝِ ﺃﺭﺑﻊ ﻋﻨﺎﺻﺮ :
ﺍﻟﻌﻨﺼﺮ ﺍﻷﻭﻝ : ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺑﺄﻥ ﻳﺒﻠﻐﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ -- ﻓﻨﺪﻋﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺒﻠﻐﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻳﻔﻌﻠﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺘﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻗﺒﻞ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺒﻠﻐﻬﻢ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﺛﻢ ﻳﺪﻋﻮﻧﻪ ﺳﺘﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﺑﻌﺪ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﺒﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻳﻘﻮﻝ : “ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺳﻠﻤﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻨﺎ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻭﺗﺴﻠﻤﻪ ﻣﻨﺎ ﻣﺘﻘﺒﻼ .” ﻓﻨﺪﻋﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻌﻴﻨﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻧﺤﺴﻦ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻭﺃﻥ ﻧﺤﺴﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ، ﻷﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﺒﻠﻐﻚ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﺃﻧﺖ ﻣﺼﺮٌّ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﻴﺘﻪ ! ﻳﻘﻮﻝ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ : ” ﺇﺫﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺒﻠﻐﻚ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻓﻼ ﺗﻨﺲ ﺃﻥ ﺗﺪﻋﻮﻩ ﺃﻥ ﻳﺒﺎﺭﻙ ﻟﻚ ﻓﻴﻪ , ﻓﻠﻴﺲ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻓﻲ ﺑﻠﻮﻏﻪ ! ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻣﺎﺫﺍ ﺳﺘﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ؟ !!! ﻷﻧﻚ ﺇﺫﺍ ﻭُﻓِّﻘﺖ ﻓﻴﻪ ﻟﻌﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﻓﺈﻧﻚ ﺳﺘﺴﺒﻖ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ . ﺭﻭﻯ ﺍﻵﻣﺎﻡ ﺇﺣﻤﺪ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﻗَﺎﻝَ : ﻛَﺎﻥَ ﺭَﺟُﻠَﺎﻥِ ﻣِﻦْ ﺑَﻠِﻲٍّ ﻣِﻦْ ﻗُﻀَﺎﻋَﺔَ ﺃَﺳْﻠَﻤَﺎ ﻣَﻊَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻭَﺍﺳْﺘُﺸْﻬِﺪَ ﺃَﺣَﺪُﻫُﻤَﺎ ﻭَﺃُﺧِّﺮَ ﺍﻟْﺂﺧَﺮُ ﺳَﻨَﺔً . ﻗَﺎﻝَ ﻃَﻠْﺤَﺔُ ﺑْﻦُ ﻋُﺒَﻴْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ : ﻓَﺄُﺭِﻳﺖُ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔَ ﻓَﺮَﺃَﻳْﺖُ ﻓِﻴﻬَﺎ ﺍﻟْﻤُﺆَﺧَّﺮَ ﻣِﻨْﻬُﻤَﺎ ﺃُﺩْﺧِﻞَ ﻗَﺒْﻞَ ﺍﻟﺸَّﻬِﻴﺪِ ﻓَﻌَﺠِﺒْﺖُ ﻟِﺬَﻟِﻚَ !! ﻓَﺄَﺻْﺒَﺤْﺖُ ﻓَﺬَﻛَﺮْﺕُ ﺫَﻟِﻚَ ﻟِﺮَﺳُﻮﻝِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ . ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﺃَﻟَﻴْﺲَ ﻗَﺪْ ﺻَﺎﻡَ ﺑَﻌْﺪَﻩُ ﺭَﻣَﻀَﺎﻥَ ﻭَﺻَﻠَّﻰ ﺳِﺘَّﺔَ ﺁﻟَﺎﻑِ ﺭَﻛْﻌَﺔٍ ﺃَﻭْ ﻛَﺬَﺍ ﻭَﻛَﺬَﺍ ﺭَﻛْﻌَﺔً ﺻَﻠَﺎﺓَ ﺍﻟﺴَّﻨَﺔِ؟ !! “ ﻓﻤﻊ ﺃﻧﻬﻤﺎ ﺃﺳﻠﻤﺎ ﻓﻲ ﻳﻮﻡٍ ﻭﺍﺣﺪٍ ﻭﻣﺎﺕ ﺍﻷﻭﻝ ﺷﻬﻴﺪًﺍ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻣﻮﺕ ﺍﻵﺧﺮ ﺳﻨﺔ ﺟﻌﻠﻪ ﺳﺎﺑﻘًﺎ ﻟﻠﺸﻬﻴﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻷﻧﻪ ﺃﺩﺭﻙ ﺷﻬﺮًﺍ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻭﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻓﻴﻪ .
ﺍﻟﻌﻨﺼﺮ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ : ﺍﻟﻔﺮﺡ ﻭﺍﻻﺑﺘﻬﺎﺝ ﺑﻄﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻪ : ﻭﻛﻤﺎ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﺍﻟﻔﺮﺡ ﺑﺮﻣﻀﺎﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ }: ﻗُﻞْ ﺑِﻔَﻀْﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺑِﺮَﺣْﻤَﺘِﻪِ ﻓَﺒِﺬَﻟِﻚَ ﻓَﻠْﻴَﻔْﺮَﺣُﻮﺍ ﻫُﻮَ ﺧَﻴْﺮٌ ﻣِﻤَّﺎ ﻳَﺠْﻤَﻌُﻮﻥَ { ‏( ﻳﻮﻧﺲ : 58 ‏) . ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺳﻠﻔﻨﺎ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻳﻬﺘﻤﻮﻥ ﺑﺸﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻭﻳﻔﺮﺣﻮﻥ ﺑﻘﺪﻭﻣﻪ، ﻭﺃﻱ ﻓﺮﺡ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭ ﺑﻘﺮﺏ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻣﻮﺳﻢ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺎﺕ . ﻭﻗﺪ ﺻﻮﺭ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺮﺣﺔ ﺑﻘﻮﻟﻪ : ” ﻟِﻠﺼَّﺎﺋِﻢِ ﻓَﺮْﺣَﺘَﺎﻥِ ﻳَﻔْﺮَﺣُﻬُﻤَﺎ ﺇِﺫَﺍ ﺃَﻓْﻄَﺮَ ﻓَﺮِﺡَ ﺑِﻔِﻄْﺮِﻩِ؛ ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻟَﻘِﻲَ ﺭَﺑَّﻪُ ﻓَﺮِﺡَ ﺑِﺼَﻮْﻣِﻪِ ” ﻭﺗﺨﻴﻞ ﺿﻴﻒ ﻋﺰﻳﺰ ﻋﻠﻴﻚ ﻟﻢ ﺗﺮﻩ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﺔ ﻭﺟﺎﺀ ﺇﻟﻴﻚ ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺃﻧﺖ ﻓﺎﻋﻞ ﻟﻪ؟ !! ﻓﺄﻳﻦ ﺍﻟﺘﺮﺣﻴﺐ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ؟ !!! ﻓﻬﺬﺍ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻳﺴﺘﻌﺪ ﻟﺮﻣﻀﺎﻥ ﻓﺄﻧﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺑﺎﻟﻘﻨﺎﺩﻳﻞ، ﻓﻜﺎﻥ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺃﺩﺧﻞ ﺇﻧﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ، ﻭﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻓﺄﻧﺎﺭﻫﺎ ﺑﺎﻷﻧﻮﺍﺭ ﻭﺑﺘﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﺣﺘﻰ ﺩﻋﺎ ﻟﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ – ﺑﺴﺒﺐ ﺫﻟﻚ . ﻓﻌﻦ ﺃﺑﻰ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺍﻟﻬﻤﺪﺍﻧﻲ ﻗﺎﻝ : ﺧﺮﺝ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺃﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﻟﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﺍﻟﻘﻨﺎﺩﻳﻞ ﺗﺰﻫﺮ ﻭﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺘﻠﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ، ﻓﻘﺎﻝ ”: ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻚ ﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻙ ﻛﻤﺎ ﻧﻮﺭﺕ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ .”
ﻓﻬﻞ ﻓﺮﺣﻨﺎ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻄﺎﻋﺔ ﻛﻤﺎ ﻧﻔﺮﺡ ﻭﻧﺴﺘﻌﺪ ﺑﺎﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺮﺍﺏ؟ ﺑﺎﻉ ﻗﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺟﺎﺭﻳﺔ ، ﻓﻠﻤﺎ ﺍﻗﺘﺮﺏ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﺭﺃﺗﻬﻢ ﻳﺘﺄﻫﺒﻮﻥ ﻟﻪ، ﻭﻳﺴﺘﻌﺪﻭﻥ ﺑﺎﻷﻃﻌﻤﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ . ﻓﺴﺄﻟﺘﻬﻢ ﻋﻦ ﺳﺒﺐ ﺫﻟﻚ؟ ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ : ﻧﺘﻬﻴﺄ ﻟﺼﻴﺎﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ . ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻭﺃﻧﺘﻢ ﻻ ﺗﺼﻮﻣﻮﻥ ﺇﻻ ﺭﻣﻀﺎﻥ ! ﻟﻘﺪ ﻛﻨﺖ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻡ ﻛﻞ ﺯﻣﺎﻧﻬﻢ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﺭﺩﻭﻧﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ .
ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﺍﻟﻌﻨﺼﺮ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ : ﺍﻟﺘﺨﻠﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﺔ
ﻓﺎﻟﻘﻠﻮﺏ ﻣﻤﻠﻮﺀﺓ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﺩ ﻭﺍﻟﻈﻠﻤﺔ ﻃﻮﺍﻝ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻣﻦ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ، ﺳﺐ ﻭﺷﺘﻢ ﻭﻏﻴﺒﺔ ﻭﻧﻤﻴﻤﺔ ﻭﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺣﺮﺍﻡ ﻭﺷﺮﺏ ﻣﺤﺮﻡ ﻭﻏﻞ ﻭﺣﻘﺪ ﻭﺣﺴﺪ ﻭﻧﻔﺎﻕ ﻭﺷﻘﺎﻕ ﻭﺳﻮﺀ ﺃﺧﻼﻕ ﻭﺃﻛﻞ ﺣﺮﺍﻡ ﻭﻓﻌﻞ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮﺍﺕ ..… ﺇﻟﺦ . ﻭﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﺳﺒﺐ ﻓﻲ ﺳﻮﺍﺩ ﺍﻟﻘﻠﺐ،
ﻓﻌﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻔﺘﺢ ﺻﻔﺤﺔ ﺑﻴﻀﺎﺀ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻄﺎﻋﺘﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻣﺮ ﻭﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﻣﺎ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻪ ﻭﺯﺟﺮ . ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻔﺘﺢ ﺻﻔﺤﺔ ﺑﻴﻀﺎﺀ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻷﻗﺎﺭﺏ، ﻭﺍﻷﺭﺣﺎﻡ ﻭﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﻭﺍﻷﻭﻻﺩ ﺑﺎﻟﺒﺮ ﻭﺍﻟﺼﻠﺔ . ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻔﺘﺢ ﺻﻔﺤﺔ ﺑﻴﻀﺎﺀ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ ؛ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻗﺒﻞ ﺭﻣﻀﺎﻥ .
ﻭﺍﻟﻨﺎﻇﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﺓ ﻳﺠﺪ ﺃﻥَّ ﺳﻨﺔَ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻋﺎﻣﺮﺓٌ ﺑﺎﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻤﺆﻛِّﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻃﻬﺎﺭﺓِ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻭﺳﻼﻣﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻞِّ ﻭﺍﻟﺸﺤﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺒﻐﻀﺎﺀ، ﻳُﺴﺄﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ : ﺃﻱُّ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻓﻀﻞ؟ ﻓﻴﻘﻮﻝ ”: ﻛﻞّ ﻣﺨﻤﻮﻡ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺻﺪﻭﻕ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ، ﻓﻴﻘﺎﻝ ﻟﻪ : ﺻﺪﻭﻕ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻧﻌﺮﻓﻪ، ﻓﻤﺎ ﻣﺨﻤﻮﻡ ﺍﻟﻘﻠﺐ؟ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ : ﻫﻮ ﺍﻟﺘّﻘﻲ ﺍﻟﻨﻘﻲ، ﻻ ﺇﺛﻢ ﻭﻻ ﺑﻐﻲ ﻭﻻ ﻏﻞَّ ﻭﻻ ﺣﺴﺪ .” ‏( ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ ‏) . ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ : “ ﺃﻻ ﺃﺧﺒﺮﻛﻢ ﺑﺄﻓﻀﻞَ ﻣﻦ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﺔ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﺑﻠﻰ، ﻗﺎﻝ : ” ﺇﺻﻼﺡ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺒﻴﻦ، ﻓﺈﻥ ﻓﺴﺎﺩ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺒﻴﻦ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﻘﺔ، ﻻ ﺃﻗﻮﻝ : ﺗﺤﻠﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮ، ﻭﻟﻜﻦ ﺗﺤﻠﻖ ﺍﻟﺪﻳﻦ .” ‏( ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ ‏) .
ﻓﺎﻟﻌﺒﺪ ﻳﺠﺘﻬﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﻭﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺻﻠﺔ ﺍﻷﺭﺣﺎﻡ ﻭﺍﻹﻧﻔﺎﻕ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺑﺎﺕ؛ ﻭﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻳﺤﻠﻘﻪ ﺍﻟﺨﺼﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺤﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺒﻐﻀﺎﺀ ﻭﻓﺴﺎﺩ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺒﻴﻦ؛ ﺑﻞ ﺇﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻻ ﺗﺮﻓﻊ ﻭﻟﻦ ﻳﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻄﻠﺢ ﻣﻊ ﺃﺧﻴﻪ .
ﺭﻭﻯ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺃﻧﻪ ﺳُﺌﻞ : ﻛﻴﻒ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺴﺘﻘﺒﻠﻮﻥ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺪﻧﺎ ﻳﺠﺮﺅ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻬﻼﻝ ﻭﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻣﺜﻘﺎﻝ ﺫﺭﺓ ﺣﻘﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﺧﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ .
ﻓﺒﺎﺩﺭ ﺃﻧﺖ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﺇﺫﺍ ﺃﻋﺮﺽ ﻋﻨﻚ ﺃﺧﻮﻙ ﻭﻛﻦ ﺃﻧﺖ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻭﺍﻷﻓﻀﻞ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﻌَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺃَﻳُّﻮﺏَ ﺍﻟْﺄَﻧْﺼَﺎﺭِﻱِّ ﺃَﻥَّ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻝَ ”: ﻟَﺎ ﻳَﺤِﻞُّ ﻟِﺮَﺟُﻞٍ ﺃَﻥْ ﻳَﻬْﺠُﺮَ ﺃَﺧَﺎﻩُ ﻓَﻮْﻕَ ﺛَﻠَﺎﺙِ ﻟَﻴَﺎﻝٍ ﻳَﻠْﺘَﻘِﻴَﺎﻥِ ﻓَﻴُﻌْﺮِﺽُ ﻫَﺬَﺍ ﻭَﻳُﻌْﺮِﺽُ ﻫَﺬَﺍ ﻭَﺧَﻴْﺮُﻫُﻤَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳَﺒْﺪَﺃُ ﺑِﺎﻟﺴَّﻠَﺎﻡِ )” ﻡﺗﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ‏) .
ﺍﻟﻌﻨﺼﺮ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ : ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺍﻷﻣﻞ ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﺀ
ﻓﻌﻠﻰ ﻛﻞ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺑﺎﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺄﻣﻞٍ ﻭﺭﺟﺎﺀٍ ؛ ﻭﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺭﺳﻮﻟﻨﺎ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻷﺳﻮﺓ ﻭﺍﻟﻘﺪﻭﺓ ؛ ﻓﻜﺎﻥ ﻳﺠﺘﻬﺪ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻣﺎﻻ ﻳﺠﺘﻬﺪ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ ؛ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﺟﻮﺩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺃﺟﻮﺩ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ؛ ﻓﻜﺎﻥ ﻳﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺍﻷﻣﻞ ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺠﻮﺩ .
ﺃﺣﺒﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ : ﺇﻥ ﻣﻦ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻗﻌﻨﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮ ﻳﺠﺪ ﺃﻥ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺭﺣﻢ ﺍﻟﻠﻪ – ﻳﻈﻨﻮﻥ ﺃﻥ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺷﻬﺮ ﻛﺴﻞ ﻭﺧﻤﻮﻝ ﻭﺭﺍﺣﺔ ﻭﻫﺪﻧﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ؛ ﻓﻬﻢ ﻳﺴﻬﺮﻭﻥ ﻟﻴﻠﻬﻢ ﻓﻲ ﻓﺮﺍﻍ ﻣﻐﺒﻮﻥ ؛ ﻭﻳﻘﻀﻮﻥ ﻳﻮﻣﻬﻢ ﻧﻴﺎﻣًﺎ ؛ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺪﻱ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺻﺤﺎﺑﺘﻪ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ ؛ ﻭﻟﻮ ﺭﺟﻌﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻤﻐﺎﺯﻱ ﻭﻟﺴﻴﺮ ﻟﻮﺟﺪﻧﺎ ﺃﻥ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﺯﻱ ﻭﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺕ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ؛ ﻣﻊ ﺷﺪﺓ ﺍﻟﺤﺮ ﻭﻣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﺠﻮﻉ ﻭﺍﻟﻌﻄﺶ ؛ ﻭﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ ﺷﺎﻫﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻫﻮ ﺷﻬﺮ ﺍﻹﻧﺘﺎﺝ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ، ﻭﺷﻬﺮ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ، ﺣﻴﻦ ﺗﻬﺐ ﺭﻳﺢ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ، ﻭﻧﺴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ، ﻣﻊ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺄﻣﻞٍ ﻭﺭﺟﺎﺀٍ ؛ ﻭﺗﺘﻌﺎﻟﻰ ﺻﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﻓﻴﺘﻨﺰﻝ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺔ ﺍﻟﻌَﺪﺩ ﻭﻗﻠﺔ ﺍﻟﻌُﺪﺩ، ﺍﺑﺘﺪﺍﺀً ﻣﻦ ﺑﺪﺭ، ﻭﻣﺮﻭﺭًﺍ ﺑﻔﺘﺢ ﻣﻜﺔ ﻭﺣﻄﻴﻦ ﻭﻋﻴﻦ ﺟﺎﻟﻮﺕ، ﻭﺍﻧﺘﻬﺎﺀً ﺑﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ 1393 ﻫـ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺤﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻃﻼﻟﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ .
ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺃﺣﺒﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻮ ﺍﻟﺘﺰﻣﻨﺎ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﻨﺎﻩ ﻧﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻔﺮﺣﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ .
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺑﻠﻐﻨﺎ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻟﻨﺎ ﻓﻴﻪ ..……… ﺁﻣﻴﻦ
ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ،،،،،،، ﻭﺃﻗﻢ ﺍﻟﺼﻼﺓ،