ﻫﻞ ﻳُﺮَﺧَّﺺُ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻟﻤﻦ ﻳﺪﺍﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻧﻈﺮًﺍ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻋﻤﻠﻪ .. ﺳﺆﺍﻝ ﻭﺭﺩ ﻟﺪﺍﺭ ﺍﻹﻓﺘﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ .
ﻗﺎﻟﺖ ﺩﺍﺭ ﺍﻹﻓﺘﺎﺀ، ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺭﺧﺺ ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﺃﻥ ﻳﻔﻄﺮ ﻣﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺳﻔﺮﻩ ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ ﻣﺮﺣﻠﺘﻴﻦ ﻭﺗُﻘَﺪَّﺭﺍﻥ ﺑﻨﺤﻮ ﺛﻼﺛﺔ ﻭﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮًﺍ ﻭﻧﺼﻒ ﺍﻟﻜﻴﻠﻮﻣﺘﺮ، ﺑﺸﺮﻁ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺳﻔﺮﻩ ﻫﺬﺍ ﺑﻐﺮﺽ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ، ﻭﺃﻧﺎﻁ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﺭﺧﺼﺔ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﺑﺘﺤﻘﻖ ﻋﻠﺔ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﺼﺎﺣﺐ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻋﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﻘﺔ؛ ﻓﺼﻠﺢ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﺔ ﻷﻧﻪ ﻭﺻﻒ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻨﻀﺒﻂ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺑﻪ، ﻭﺍﻟﺤﻜﻢ ﻳﺪﻭﺭ ﻣﻊ ﻋﻠﺘﻪ ﻭﺟﻮﺩًﺍ ﻭﻋﺪﻣًﺎ .
ﻭﺃﺿﺎﻓﺖ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺃﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﻭُﺟﺪ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻭُﺟِﺪَﺕ ﺍﻟﺮﺧﺼﺔ، ﻭﺇﺫﺍ ﺍﻧﺘﻔﻰ ﺍﻧﺘﻔﺖ، ﺃﻣَّﺎ ﺍﻟﻤﺸﻘﺔ ﻓﻬﻲ ﺣﻜﻤﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﻀﺒﻄﺔ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﺎﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻼ ﻳﺼﻠﺢ ﺇﻧﺎﻃﺔ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺑﻬﺎ، ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﻬﺎ ﻭﺟﻮﺩًﺍ ﻭﻋﺪﻣًﺎ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : } ﻭَﻣَﻦ ﻛَﺎﻥَ ﻣَﺮِﻳﻀًﺎ ﺃَﻭۡ ﻋَﻠَﻰٰ ﺳَﻔَﺮٖ ﻓَﻌِﺪَّﺓٞ ﻣِّﻦۡ ﺃَﻳَّﺎﻡٍ ﺃُﺧَﺮَۗ ﻳُﺮِﻳﺪُ ﭐﻟﻠَّﻪُ ﺑِﻜُﻢُ ﭐﻟۡﻴُﺴۡﺮَ ﻭَﻟَﺎ ﻳُﺮِﻳﺪُ ﺑِﻜُﻢُ ﭐﻟۡﻌُﺴۡﺮَ { ‏[ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ : 185 ‏] ، ﻓﻤﺘﻰ ﺗﺤﻘﻖ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺎﺋﻢ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺇﻧﺸﺎﺅﻩ ﺑﻐﺮﺽ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ﺟﺎﺯ ﻟﻪ ﺍﻟﻔﻄﺮ؛ ﺳﻮﺍﺀ ﺃﺷﺘﻤﻞ ﺳﻔﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﻘﺔ ﺃﻡ ﻻ، ﻭﺳﻮﺍﺀ ﺃﺗﻜﺮﺭ ﺳﻔﺮُﻩ ﻫﺬﺍ ﺃﻡ ﻻ، ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻬﻨﺘُﻪ ﺗﻘﺘﻀﻲ ﺳﻔﺮﻩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻓﺈﻥ ﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﺮﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺮﺧﺼﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ .
ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﺧﻴﺮ ﻟﻪ ﻭﺃﻓﻀﻞ ﻣﻊ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﻤُﺮَﺧِّﺺ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : } ﻭَﺃَﻥ ﺗَﺼُﻮﻣُﻮﺍْ ﺧَﻴۡﺮٞ ﻟَّﻜُﻢۡ { ‏[ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ : 184 ‏] ، ﻭﺍﻟﺼﻮﻡ ﺧﻴﺮ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺛﻮﺍﺑًﺎ ﻣﺎ ﺩﺍﻡ ﻻ ﻳَﺸُﻖُّ ﻋﻠﻴﻪ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻻ ﻳﺴﺎﻭﻱ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﻻ ﻳُﺪﺍﻧﻴﻪ ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻤﻦ ﻗﺪﺭ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﺈﺫﺍ ﻇﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﺍﻟﻀﺮﺭ ﻛُﺮِﻩ ﻟﻪ ﺍﻟﺼﻮﻡ، ﻭﺇﻥ ﺧﺎﻑ ﺍﻟﻬﻼﻙ ﻭﺟﺐ ﺍﻟﻔﻄﺮ