ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﻣﻦ ﻭﺍﻻﻩ . ﻟﻘﺪ ﺃﻗﺮ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺷﺮﻭﻁ ﻗﺒﻮﻝ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻫﻲ :
ـ ﺍﻹﺧﻼﺹ ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﺆﺩﻯ .
ـ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺻﻮﺍﺑﺎً ﻣﻮﺍﻓﻘﺎً ﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ .
ﻓﺎﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﻋﺎﻣﺔ، ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ، ﻭﺯﻛﺎﺓ ﺍﻟﻔﻄﺮ، ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻫﺬﺍﻥ ﺍﻟﺸﺮﻃﺎﻥ ﻟﺘﻜﻮﻥ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ .
ﻭﺍﻹﺧﻼﺹ ﺳﺮ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻭﺭﺑﻪ، ﻭﺃﻣﺎ ﻛﻮﻧﻪ ﺻﻮﺍﺑﺎ ﻓﻼﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺣﺴﺐ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺔ ﻓﻲ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ، ﻭﻫﻮ ﻣﺎﺩﺓ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ، ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺴﻬﻞ ﻓﻬﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺣﺘﻰ ﻭﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺘﺨﺼﺼﺎ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ .
ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ
ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻟﻐﺔ ﻫﻲ : ﺍﻟﺒﺮﻛﺔ ﻭﺍﻟﻄﻬﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﻼﺡ .
ﻭﺗﻄﻠﻖ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﺭﻉ ﻓﻴﻘﺎﻝ : ﺯﻛﻲ ﺍﻟﺰﺭﻉ ﺃﻱ ﺯﺍﺩ ﻭﻧﻤﺎ، ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺰﺭﻉ ﻻ ﻳﻨﻤﻮ ﻭﻳﺰﻳﺪ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺧﻠﺺ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻏﻞ ـ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ـ، ﻓﺈﻥ ﻟﻔﻈﺔ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﻬﺎﺭﺓ ﺃﻳﻀﺎ .
ﻭﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﺷﺮﻋﺎ ﻫﻲ : ﺣﺼﺔ ﻣﻘﺪﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﻝ، ﻓﺮﺿﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻟﻠﻤﺴﺘﺤﻘﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺳﻤﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ . ﺃﻭ ﻫﻲ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻣﺨﺼﻮﺹ، ﻓﻲ ﻣﺎﻝ ﻣﺨﺼﻮﺹ، ﻟﻄﺎﺋﻔﺔ ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ .
ﻭﺗﻄﻠﻖ ﻟﻔﻈﺔ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺤﺼﺔ ﺍﻟﻤﺨﺮﺟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺰﻛﻲ، ﻭﺳﻤﻴﺖ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺰﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺧﺮﺟﺖ ﻣﻨﻪ، ﻭﺗﻘﻴﻪ ﺍﻵﻓﺎﺕ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﻪ : ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻤﺘﺼﺪﻕ ﺗﺰﻛﻮ، ﻭﻣﺎﻟﻪ ﻳﺰﻛﻮ، ﻳﻄﻬﺮ ﻭﻳﺰﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ .
ﻭﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻗﺪ ﺗﺴﻤﻰ ﻓﻲ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺻﺪﻗﺔ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
} ﺧﺬ ﻣﻦ ﺃﻣﻮﺍﻟﻬﻢ ﺻﺪﻗﺔ ﺗﻄﻬﺮﻫﻢ ﻭﺗﺰﻛﻴﻬﻢ ﺑﻬﺎ ﻭﺻﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺇﻥ ﺻﻼﺗﻚ ﺳﻜﻦ ﻟﻬﻢ {"103" ‏( 103 ـ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ‏)
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﻌﺎﺫ ﺣﻴﻦ ﺃﺭﺳﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻤﻦ : " ﺃﻋﻠﻤﻬﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻓﺘﺮﺽ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﺃﻣﻮﺍﻟﻬﻢ ﺻﺪﻗﺔ ﺗﺆﺧﺬ ﻣﻦ ﺃﻏﻨﻴﺎﺋﻬﻢ ".
ﻭﺃﺻﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﺻﺪﻗﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻣﺄﺧﻮﺫﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺪﻕ، ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ : ‏( ﻭﺫﻟﻚ ﻣﺄﺧﻮﺫ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺪﻕ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﻭﺍﺓ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻟﻠﻘﻮﻝ ﻭﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ . ‏) ، ﻭﻣﻨﻪ ﺳﻤﻲ ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻣﺼﺪﻗﺎ