ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﺣﺞ ﻋﻦ ﺻﺪﻳﻖ ﺣﻤﻴﻢ ﺗﻮﻓﻲ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﺟﺪﺍً، ﻭﻟﻢ ﻳﺤﺞ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﺃﻧﺎ ﻗﺪ ﺣﺠﺠﺖ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻲ، ﻭﺃﻗﻴﻢ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ، ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﻳﺎ , ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻻ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻨﺎ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺃﺧﺬﻧﺎ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎً، ﻭﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻮﻧﻲ ﻗﺪ ﺣﺠﺠﺖ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻔﺎﺋﺖ .
ﻓﻠﻮ ﻧﻮﻳﺖ ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ ﻭﺃﺩﻳﺖ ﻛﻞ ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ ﻭﺑﻘﻴﺖ ﻓﻲ ﻟﺒﺎﺳﻲ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ ﺍﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﺧﻼﻝ ﺧﻤﺲ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ، ﻭﺃﻟﺒﺲ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ، ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻋﻠﻲ : ﻫﻞ ﻋﻠﻲ ﻓﺪﻳﺔ ﺃﻡ ﺻﺪﻗﺔ، ﻭﻣﺎ ﻣﻘﺪﺍﺭﻫﺎ؟
ﻭﻟﻮ ﺩﻓﻌﺖ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻱ، ﻫﻞ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻠﻲ ﺷﻲﺀ، ﻋﻠﻤﺎً ﺃﻧﻨﻲ ﺳﻮﻑ ﺃﺣﺞ ﺑﺪﻻً ﻋﻦ ﺻﺪﻳﻘﻲ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺇﺫﻥ ﻭﺭﺛﺘﻪ، ﻭﻋﻠﻰ ﻧﻔﻘﺘﻲ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ، ﻓﻬﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺫﻟﻚ؟
ﻭﺟﺰﺍﻛﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻞ ﺧﻴﺮ .
ﺃﺧﻮﻛﻢ - ﺃﺑﻮ ﺭﺍﻓﻊ .
ﺇﺟﺎﺑﺔ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﺃ . ﺩ . ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺤﺠﻲ ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ :
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ، ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﺎﺗﻢ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ، ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ، ﻭﻣﻦ ﺗﺒﻊ ﻫﺪﺍﻫﻢ ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ، ﻭﺑﻌﺪ :
ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻗﺪ ﺃﺩﻯ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﺍﻟﺤﺞ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ، ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﺑﺄﻥ ﻳﺤﺞ ﻋﻦ ﺃﺣﺪ ﻣﺘﻮﻓﻰ، ﻭﻳﻨﻮﻱ ﺍﻟﺤﺞ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻭﻳﺬﻛﺮ ﺍﺳﻤﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ ﺑﺎﻟﺤﺞ، ﻭ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺪﻓﻊ ﻣﺎﻻً ﻟﻐﻴﺮﻩ ﻟﻴﺤﺞ ﺑﻪ ﻋﻦ ﻏﻴﺮﻩ، ﺑﺸﺮﻁ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﺪ ﻋﻦ ﻏﻴﺮﻩ ﻗﺪ ﺣﺞ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺳﺎﺑﻘﺎ، ﻭﻟﻪ ﺃﺟﺮ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ .
ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺍﻟﻮﺭﺛﺔ ﺑﺄﻧﻪ ﺳﻴﺤﺞ ﻋﻦ ﻗﺮﻳﺒﻬﻢ ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻰ .
ﻭﻟﻘﺪ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴُّﻨَﻦِ ﻭَﻓﻲ ﺻَﺤِﻴﺢِ ﺍِﺑْﻦِ ﺧُﺰَﻳْﻤَﺔَ ﻭَﻏَﻴْﺮِﻩِ ﻣِﻦْ ﺣَﺪِﻳﺚِ ﺍِﺑْﻦِ ﻋَﺒَّﺎﺱٍ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻬﻤﺎ : ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺭَﺃَﻯ ﺭَﺟُﻼ ﻳُﻠَﺒِّﻲ ﻋَﻦْ ﺷُﺒْﺮُﻣَﺔَ ﻓَﻘَﺎﻝَ : " ﻣﻦ ﺷﺒﺮﻣﺔ، ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺥ ﻟﻲ ﻟﻢ ﻳﺤﺞ ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺗﻪ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ : ﺃَﺣَﺠَﺠْﺖ ﻋَﻦْ ﻧَﻔْﺴِﻚ " ؟ ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﻻ، ﻗَﺎﻝَ : " ﺣُﺞَّ ﻋَﻦْ ﻧَﻔْﺴِﻚ ﺛُﻢَّ ﺣْﺞْ ﻋَﻦْ ﺷُﺒْﺮُﻣَﺔَ " ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ .
ﻟﻜﻦ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻻ ﻳﺠﻴﺰ ﻟﻤﺜﻠﻚ ﺍﻟﺤﺞ ﺛﺎﻧﻴﺔ، ﻓﻌﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﻠﺘﺰﻡ ﺑﻪ، ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ‏( ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺃَﻃِﻴﻌُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﺃَﻃِﻴﻌُﻮﺍ ﺍﻟﺮَّﺳُﻮﻝَ ﻭَﺃُﻭﻟِﻲ ﺍﻷَﻣْﺮِ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ‏) ‏( ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ : ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺔ ((59 ﻭﻟﻤﺎ ﻳﺴﺒﺒﻪ ﻋﺪﻡ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻮﺿﻰ، ﻭﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﺮﺳﻞ ﻏﻴﺮﻙ ﻣﻤﻦ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﻟﻜﻲ ﻳﺤﺞ ﻋﻤﻦ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﺤﺞ ﻋﻨﻪ، ﻭﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎﻝ ﻟﻮ ﺃﺣﺮﻣﺖ ﺑﺎﻟﻨﻴﺔ ﻭﻟﻢ ﺗﺨﻠﻊ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﻤﺨﻴﻄﺔ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﻧﻬﺎﺭ ﺃﻭ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﻟﻴﻠﺔ ﻓﻴﻜﻔﻴﻚ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ، ﻭﻫﻲ ﺗﺴﺎﻭﻱ ﻗﻴﻤﺔ ﺻﺪﻗﺔ ﺍﻟﻔﻄﺮ .
ﻭﺍﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻜﻢ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ .
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻋﻠﻢ