ﺑﺸﻔﺎﻓﻴﺔ - ﺣﻴﺪﺭ ﺍﻟﻤﻜﺎﺷﻔﻲ
ﺳﻔﺎﻫﺔ ﺷﻴﺦ
ﺍﻟﺴﻔﻪ ﻧﻘﻴﺾ ﺍﻟﺤﻠﻢ، ﻭﻫﻮ ﺳﺮﻋﺔ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﻭﺍﻟﻄﻴﺶ ﻭﺍﻟﺴﺐ ﺍﻟﻔﺎﺣﺶ، ﻭﺍﻟﺴﻔﻪ ﻳﻜﻮﻥ
ﻓﻲ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ، ﻭﺍﻟﺴﻔﻴﻪ ﻫﻮ ﺫﻟﻚ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻧﺎﻗﺺ ﺍﻟﻌﻘﻞ، ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺠﺮﺃ
ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﺃﻭﻻً ﺑﺎﻟﺸﺘﻢ ﺍﻟﻤﻘﺬﻉ، ﻭﻳﺘﻬﺠﻢ ﺑﻼ ﺳﺒﺐ، ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺑﺎﻟﻀﺮﺏ، ﻭﻳﻄﻠﻖ ﺍﻟﻜﻼﻡ
ﺍﻟﻘﺒﻴﺢ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ، ﻭﻋﻄﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻠﺴﻔﻴﻪ، ﻓﻠﻦ ﻧﻜﻮﻥ
ﻣﺨﻄﺌﻴﻦ ﻭﻻ ﻣﻐﺎﻟﻴﻦ ﺍﺫﺍ ﺃﻃﻠﻘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﻴﺐ ﻣﺴﺠﺪ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺑﺤﻲ ﺍﻟﺸﺎﻃﺊ
ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺠﻨﻴﻨﺔ ﺑﻮﻻﻳﺔ ﻏﺮﺏ ﺩﺍﺭﻓﻮﺭ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﺴﻔﻴﻪ ﻻﻃﻼﻗﻪ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺒﺮ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ
ﻋﺒﺎﺭﺓ ﺑﺬﻳﺌﺔ ﻭﻓﺎﻟﺘﺔ ﺳﺐ ﺑﻬﺎ ﺍﻻﻃﺒﺎﺀ ﻧﺘﺮﻓﻊ ﻋﻦ ﺫﻛﺮﻫﺎ ﻫﻨﺎ، ﻭﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺳﻔﺎﻫﺘﻪ ﻛﻴﻞ
ﺳﻔﺎﻫﺔ ﺃﻧﻪ ﺷﻴﺦ ﻛﺒﻴﺮ، ﻭﻫﻲ ﺳﻔﺎﻫﺔ ﻻ ﺣﻠﻢ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻭﻻ ﺑﺮﺅ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ‏( ﺍﻥ
ﺳﻔﺎﻩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻻ ﺣﻠﻢ ﺑﻌﺪﻩ‏) ، ﻓﻤﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻔﻴﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺍﻛﺘﺴﺐ ﺳﻔﺎﻫﺘﻪ ﻣﻨﺬ
ﺻﺒﺎﻩ ﻓﺼﺎﺭﺕ ﻣﻦ ﺻﻤﻴﻢ ﻃﺒﻌﻪ ﺍﻟﻠﺌﻴﻢ ﻭﻛﻼﻣﻪ ﺍﻟﻔﺎﺣﺶ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻓﻜﺎﻙ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ
ﺷﻴﺨﻮﺧﺘﻪ، ﻭﻣﻦ ﺷﺐ ﻋﻠﻰ ﺷﺊ ﺷﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻣﻦ ﻟﺆﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻔﺎﺣﺶ ﺍﻧﻪ ﻛﺎﻥ
ﺃﻳﻀﺎً ﻳﺤﺮﺽ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺿﺪ ﺍﻻﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﻠﻨﺘﻬﺎ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻟﻠﻮﻗﺎﻳﺔ ﻣﻦ
ﻭﺑﺎﺀ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﻤﻴﺖ، ﺑﻞ ﻭﻳﺪﻋﻮﻫﻢ ﻟﻜﺴﺮﻫﺎ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ، ﻭﺣﺴﻨﺎ ﻓﻌﻠﺖ ﻭﺯﺍﺭﺓ
ﺍﻟﺸﺆﻭﻥ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﻭﻗﺎﻑ ﺑﺄﻥ ﺣﺮﻛﺖ ﺿﺪﻩ ﻋﺪﺓ ﺑﻼﻏﺎﺕ، ﺷﻤﻠﺖ ﺍﻻﺳﺎﺀﺓ ﻟﻸﻃﺒﺎﺀ
ﻭﺳﺒﻬﻢ ﻭﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻭﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻭﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﻔﺘﻦ..
ﻭﻣﺎ ﺃﺗﺎﻩ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻓﺎﻟﺖ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻳﻔﺘﺢ ﻣﻠﻒ ﺍﺋﻤﺔ ﻭﺩﻋﺎﺓ ﻣﻦ ﺃﻣﺜﺎﻟﻪ، ﻣﺎ ﻓﺘﺌﻮﺍ
ﻳﻤﺎﺭﺳﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺨﺮﻣﺠﺔ ﻭﺍﻟﺴﻮﺍﻃﺔ، ﺗﺠﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﻔﺘﻲ ﻭﻳﺼﺮﺡ ﻭﻳﺼﺮﺥ
ﻓﻲ ﺃﻱ ﺷﻲﺀ ﻭﻛﻞ ﺃﻣﺮ ﺣﺘﻰ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺣﻈﻪ ﻓﻴﻪ ﻛﻤﺜﻞ ﺣﻈﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺀ ﺍﻟﻨﻮﻭﻳﺔ،
ﻳﺴﻮﻁ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﻳﻬﺮﺝ ﻭﻳﺨﺮﻣﺞ ﻓﻲ ﺃﻋﻘﺪ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ، ﻭﻟﻮ ﺳﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ ﺃﻳﺴﺮ
ﻭﺃﺳﻬﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻮﻗﻒ ﻭﻗﻔﺔ ﺣﻤﺎﺭ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ ﻭﻟﺤﺎﺭ ﺟﻮﺍﺑﺎً، ﻭﻟﻮ ﺳﺌﻞ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺑﺬﺉ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻣﺪﻯ ﻋﻠﻤﻪ ﺏ ‏(ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ‏) ﻟﺤﺴﺒﻬﺎ ﺃﻧﺜﻰ ‏( ﺍﻟﻜﻮﺭﻭ ‏) ﻭﺍﻟﻜﻮﺭﻭ ﻟﻤﻦ
ﻳﺸﻜﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻻﺳﻢ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﺮﺩ، ﻭﺑﻌﺾ ﺁﺧﺮ ﻣﻦ ﺧﻄﺒﺎﺀ ﺧﺒﻂ ﺍﻟﻌﺸﻮﺍﺀ ﻫﺆﻻﺀ ﺟﻌﻠﻮﺍ
ﻣﻦ ﻣﻨﺎﺑﺮ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻭﺧﻄﺐ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺣﻜﺮﺍً ﻻﺷﺨﺎﺻﻬﻢ . ﻳﺴﺘﻐﻠﻮﻧﻬﺎ ﻻﻏﺮﺍﺿﻬﻢ
ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ، ﻳﺒﺜﻮﻥ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺍﻓﻜﺎﺭﻫﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻭﻳﺮﻭﺟﻮﻥ ﻟﻬﺎ ﻭﻳﻜﻴﻠﻮﻥ
ﺍﻟﺸﺘﺎﺋﻢ ﻟﻤﺎ ﻋﺪﺍﻫﺎ . ﺣﺘﻰ ﻭﺍﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﻣﺸﻜﺎﺓ ﺍﻻﺳﻼﻡ، ﻳﺜﻴﺮﻭﻥ ﺍﻟﻨﻌﺮﺍﺕ
ﺍﻟﻤﺬﻫﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺰﺑﻴﺔ. ﺑﻞ ﻭﺟﻌﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﻨﺎﺑﺮ ﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺑﺎﺕ ﻭﺍﻟﺨﺼﻮﻣﺎﺕ،
ﻓﻠﻢ ﺗﻌﺪ ﺑﺬﻟﻚ ﺩﻭﺭﺍً ﻟﻠﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﻭﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ، ﻭﺍﻧﻤﺎ ﻣﻜﺎﺗﺐ ﻟﻠﺘﻌﺒﺌﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ
ﻭﺍﻟﺤﺰﺑﻴﺔ ، ﺍﻻﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻔﻘﺪﻫﺎ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﺘﻬﺎ ﻭﺳﻤﻮﻫﺎ ﻭﻗﺪﺳﻴﺔ ﺭﺳﺎﻟﺘﻬﺎ ﻭﺗﺤﻮﻟﻬﺎ ﻣﻦ
ﻣﺮﺍﻛﺰ ﻟﻼﺷﻌﺎﻉ ﺍﻟﻰ ﻣﻨﺼﺎﺕ ﻟﻠﺘﺨﻮﻳﻒ ﻭﺍﻟﺘﺨﻮﻳﻦ ﻭﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ﻭﺑﺚ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻔﺮﻗﺔ
ﻭﺍﻟﺨﻼﻑ ﻭﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺾ ﻭﻧﺸﺮ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻭﺍﻻﺳﺎﺀﺓ، ﻳﺴﻴﺌﻮﻥ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺑﺮ ﺍﻟﺘﻲ
ﻳﻔﺘﺮﺽ ﺍﻧﻬﺎ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﻋﻠﻰ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻣﺬﺍﻫﺒﻬﻢ ﻭﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺗﻬﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ
ﺭﺣﻤﺔ .. ﻓﻼﺑﺪ ﻭﺍﻟﺤﺎﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻥ ﺗﺘﺪﺍﺭﻙ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺆﻭﻥ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﺘﻔﻠﺘﺎﺕ ﻭﺍﻻﻧﻔﻼﺗﺎﺕ ﻭﺗﻀﻊ ﺣﺪﺍ ﻟﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻥ ﺗﺴﺘﻔﺤﻞ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺒﺰﺍﺕ ﻭﺗﻨﺘﺸﺮ
ﻟﻐﺔ ﺍﻻﺯﻗﺔ ﻭﺍﻟﺤﻮﺍﺭﻱ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻭﺗﺘﺤﺎﻭﺯ ﻛﻞ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ..
ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ