ﺃﻓﺎﺩ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻌﺔ، ﻣﻔﺘﻲ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ، ﻋﻀﻮ ﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ، ﺑﺄﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻤﺴﻠﻢ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺼﻼﺓ؛ ﻓﻘﺪ ﺍﺷﺘﺪ ﻭﻋﻴﺪ ﺍﻟﻠﻪ - ﺗﻌﺎﻟﻰ - ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻟﻤﻦ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻭﻓﺮﻁ ﻓﻲ ﺷﺄﻧﻬﺎ .
ﻭﺍﺳﺘﺸﻬﺪ ‏« ﺟﻤﻌﺔ ‏» ، ﻓﻲ ﺇﺟﺎﺑﺘﻪ ﻋﻦ ﺳﺆﺍﻝ، ‏« ﻫﻞ ﻳﻘﺒﻞ ﺻﻴﺎﻡ ﺗﺎﺭﻙ ﺍﻟﺼﻼﺓ؟ ‏» ﺑﻤﺎ ﺭﻭﻯ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ ‏« ﺍﻟْﻌَﻬْﺪُ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺑَﻴْﻨَﻨَﺎ ﻭَﺑَﻴْﻨَﻬُﻢُ ﺍﻟﺼَّﻼﺓُ، ﻓَﻤَﻦْ ﺗَﺮَﻛَﻬَﺎ ﻓَﻘَﺪْ ﻛَﻔَﺮَ ‏» ، ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ، ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﺎﻛﻢ .
ﻭﺃﻭﺿﺢ ﻋﻀﻮ ﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ، ﺃﻥ ﻣﻌﻨﻰ ﺫﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﻛﻔﺮ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎﻩ : ﺃﻱ ﺃﺗﻰ ﻓﻌﻠًﺎ ﻛﺒﻴﺮًﺍ ﻭﺷﺎﺑﻪ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻓﻲ ﻋﺪﻡ ﺻﻼﺗﻬﻢ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﻣﻦ ﺷُﻌَﺐ ﺍﻟﻜُﻔﺮ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ ﻣﻦ ﺷُﻌَﺐ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ، ﻻ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﺧﺮﺝ ﺑﺬﻟﻚ ﻋﻦ ﻣﻠﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ - ﻋﻴﺎﺫًﺍ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ - ﻓﺈﻥ ﺗﺎﺭﻙ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻻ ﻳﻜﻔﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﺠﺤﺪﻫﺎ ﻭﻳﻜﺬﺏ ﺑﻬﺎ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺋﺮ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ .
ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻔﺘﻰ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ، ﺃﻥ ﻣﻦ ﺻﺎﻡ ﻭﻫﻮ ﻻ ﻳﺼﻠﻲ ﻓﺼﻮﻣﻪ ﺻﺤﻴﺢ ﻏﻴﺮ ﻓﺎﺳﺪ؛ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳُﺸﺘَﺮَﻁ ﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺁﺛﻢٌ ﺷﺮﻋًﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺗﺮﻛﻪ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﻭﻣﺮﺗﻜﺐ ﺑﺬﻟﻚ ﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺋﺮ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ، ﻭﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺒﺎﺩﺭ ﺑﺎﻟﺘﻮﺑﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ .
ﻭﻓﻲ ﺳﻴﺎﻕ ﺁﺧﺮ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ، ﺃﺣﺪ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻷﺯﻫﺮ، ﺇﻥ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻷﻋﺬﺍﺭ ﺳﻮﺍﺀ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻋﺬﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻳﺤﺎﻓﻈﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻣﺔ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻭﻟﻜﻦ ﺃﺻﺒﺤﻨﺎ ﻧﺮﻯ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺗﻔﺘﺨﺮ ﺑﺎﻹﻓﻄﺎﺭ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺃﻛﺒﺮ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭﺭﺩ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻋﻴﺪ ﻣﺎ ﻳﺘﻔﺘﺖ ﻟﻪ ﺍﻷﻛﺒﺎﺩ ."
ﻭﺃﺿﺎﻑ " ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ " ﺧﻼﻝ ﻟﻘﺎﺋﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﻀﺎﺋﻴﺔ " ﺗﻦ " ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ : " ﺃﺻﺒﺤﻨﺎ ﻧﻤﺸﻲ ﻭﻧﺸﻮﻑ ﻧﺎﺱ ﻣﻔﻄﺮﺓ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻋﻴﻨﻲ ﻋﻴﻨﻚ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻔﺘﺨﺮﻭﺍ ﺑﺎﻹﻓﻄﺎﺭ ﺟﻬﺎﺭًﺍ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﺭ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻋﺬﺭ ."
ﻭﺗﺎﺑﻊ : " ﺍﻟﺪﻫﺮ ﻛﻠﻪ ﻻ ﻳﻌﻮﺽ ﺇﻓﻄﺎﺭ ﻳﻮﻡ ﻭﺍﺣﺪ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺑﺪﻭﻥ ﻋﺬﺭ، ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻓﺮﺽ ﻭﺃﻣﺮ ﺟﺎﺯﻡ ﻓﺮﺿﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ، ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻧﺰﻝ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻤﻦ ﺷﻬﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻓﻠﻴﺼﻮﻣﻪ ﻳﻌﻨﻲ ﻫﺬﺍ ﺃﻣﺮ ﺟﺎﺯﻡ، ﻭﺍﻟﺼﻮﻡ ﻫﻮ ﻟﻠﻪ ﻳﺠﺰﻱ ﺑﻪ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﻮﻓﻰ ﺍﻟﺼﺎﺑﺮﻭﻥ ﺃﺟﺮﻫﻢ ﺑﻐﻴﺮ ﺣﺴﺎﺏ