ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻮﻭﺿﺔ
ﺑﻐﺒﺎﺀ !!
ﻟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺮﺟﻌﻮﻥ ..
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ - ﻭﻣﺜﻴﻼﺗﻬﺎ - ﺗﺮﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ ﻛﺜﻴﺮﺍً ... ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻨﺼﺢ ..
ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﻲﺀ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻧﺼﺢ ... ﺗﻠﻮ ﻧﺼﺢ ... ﺇﺛﺮ ﻧﺼﺢ ..
ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺻﺎﻓﺮﺓ ﺇﻧﺬﺍﺭ ﺃﺧﻴﺮﺓ ... ﻳُﻐﻠﻖ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻨﺼﺢ ﻫﺬﺍ ..
ﻭﺍﻟﻨﻬﺞ ﻫﺬﺍ ﺍﺗﺒﻌﻨﺎﻩ ﻣﻊ ﺃﻫﻞ ﺍﻹﻧﻘﺎﺫ ﻛﺜﻴﺮﺍ ... ﻟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺮﺟﻌﻮﻥ ..
ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻛﻠﻤﺘﻨﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺬﻟﻨﺎﻫﺎ ﻟﻬﻢ ﻧﺼﺤﺎً ﻗﺒﻴﻞ ﺳﻘﻮﻃﻬﻢ ﺑﻘﻠﻴﻞ ... ﻣﻊ ﺗﺮﻣﻴﺰ ﻣﺘﻌﻤﺪ ..
ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ﺃﻣﺎﻣﻨﺎ ﺳﻮﻯ ﺗﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺭﻣﺰﺍً ... ﻟﻌﻠﻬﻢ ﻳﻔﻬﻤﻮﻥ ..
ﻭﺫﻟﻚ ﺟﺮﺍﺀ ﺭﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ... ﻣﺪﻓﻮﻋﺔ ﻫﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺑﺮﻗﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﺷﺨﺼﻴﺎً ..
ﻭﻭﻳﻞٌ ﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻻ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﻮﺍﺟﺒﻬﺎ ..
ﻭﻭﻳﻞ - ﺃﻛﺜﺮ - ﻟﺼﺎﺣﺐ ﻛﻠﻤﺔ ﺗﻔﻠﺖ ﻛﻠﻤﺘﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻫﺬﻩ ..
ﻭﻛﻠﻤﺘﻨﺎ - ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ - ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺔ ‏( ﻏﺒﺎﺀ ‏) ﻗﺪ ﻳﺘﺸﺎﺑﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﻴﺘﺎﻥ ..
ﻭﻣﻌﻬﺎ ﺳﻠﺐٌ ﻟﻺﺭﺍﺩﺓ ... ﺑﺮﺿﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ..
ﻓﺎﻻﻧﺘﺤﺎﺭ ﻗﺪ ﻳﻘﻮﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻻﻛﺘﺌﺎﺏ ﺍﻟﺤﺎﺩ ... ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ ﺍﻟﺒﺸﺮ ..
ﻭﺍﻻﻛﺘﺌﺎﺏ ﻗﺪ ﻳﻘﻮﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﺇﺣﺴﺎﺱ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﺑﺄﻧﻪ ﻓﻘﺪ ﻛﻞ ﺩﺍﻓﻊٍ ﻋﻨﺪﻩ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ..
ﻭﻓﻘﺪﺍﻥ ﺍﻟﺪﺍﻓﻊ ﻗﺪ ﻳﻘﻮﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﺳﺒﺐ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﺔ ..
ﻳﻌﻨﻲ - ﻣﺜﻼً - ﺭﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺗﺨﻠﻲِّ ﺃﻧﺜﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻬﺎ ‏( ﺣﻴﺎﺗﻲ ‏) ..
ﻭﺍﺭﺗﺒﺎﻃﻬﺎ ﺑﺂﺧﺮ ﺗﺮﻯ ﺃﻧﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﺜﻞ ﻟﻬﺎ ‏( ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ‏) ..
ﻓﻴﻔﻘﺪ - ﻣﻦ ﺛﻢ - ﺃﻳﺔ ﺭﻏﺒﺔ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺃﻥ ‏( ﻳﺤﻴﺎ ‏) ... ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺟﺮﺩﺗﻪ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ‏( ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ‏) ..
ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻌﻜﺲ ﺻﺤﻴﺤﺎً - ﻛﺬﻟﻚ - ﻣﻊ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻧﺔ ..
ﻓﺎﻟﻤﺮﺃﺓ ﻻ ﺗﺠﻦ - ﺃﻭ ﺗﻨﺘﺤﺮ - ﺑﺴﺒﺐ ﺭﺟﻞ ... ﺇﻻ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﺸﻜﻞ ﻟﻬﺎ ‏( ﻛﻞ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ‏) ..
ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻘﺪ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﻳﺮﺍﻫﺎ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ‏( ﻛﻞ ﺣﻴﺎﺗﻪ ‏) ..
ﻭﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﻦ ﻓﻘﺪﻭﺍ ﺣﻴﻮﺍﺗﻬﻢ - ﺑﺒﻼﺩﻧﺎ - ﻓﻮﺭ ﺃﻥ ﻓﻘﺪﻭﺍ ﻭﻇﺎﺋﻔﻬﻢ ﺟﺮﺍﺀ ‏( ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‏) ..
ﻭﻫﻢ - ﻗﻄﻌﺎً - ﻟﻢ ﻳﺘﻌﻤﺪﻭﺍ ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭ ... ﻭﺇﻧﻢﺍ ﺍﻟﻤﺮﺽ ..
ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﻟﻢ ﻳﻘﺎﻭﻣﻮﻩ - ﻧﻔﺴﻴﺎً - ﺭﻏﻢ ﻋﻠﻤﻬﻢ ﺑﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻻﻛﺘﺌﺎﺏ ‏( ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ‏) ..
ﻭﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺭ ؛ ﻓﻘﺪﻭﺍ ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ... ﻓﺘﺨﻠﺖ ﻋﻨﻬﻢ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ..
ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﺤﺮﻭﻥ - ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ - ﻋﻘﺐ ﻇﻬﻮﺭ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺕ ﻳﺮﻭﻧﻬﺎ ‏( ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ‏) ..
ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺿﺤﺎﻳﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ... ﻟﺤﺴﺎﺳﻲﺗﻬﻦ ..
ﺃﻭ ﻟﺸﺪﺓ ﺿﻌﻔﻬﻦ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ‏( ﻗﻮﺓ ‏) ﺍﻟﻨﻘﺪ ... ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺕﺓ ... ﻭ‏( ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ‏) ..
ﻭﻛﻞ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭ ﻫﺬﻩ ﻓﺮﺩﻳﺔ ﺭﻏﻢ ﺇﻧﻬﺎ - ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺷﻤﻮﻻً - ﺗُﻌﺪ ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ ..
ﻭﻟﻜﻦ ﺛﻤﺔ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻧﺘﺤﺎﺭ ﺑﺸﺮﻱ ﺟﻤﺎﻋﻲ ﻛﺎﻧﺘﺤﺎﺭ ﺍﻟﺤﻴﺘﺎﻥ ..
ﻭﻗﺒﻞ ﻓﺘﺮﺓ ﺣﺪﺛﺖ ﺃﻛﺒﺮ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻧﺘﺤﺎﺭ ﺟﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﺤﻴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ ﺑﻨﻴﻮﺯﻳﻠﻨﺪﺍ ..
ﻣﺌﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺘﺎﻥ ﺟﻨﺤﺖ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺸﺎﻃﺊ ﻟﺘﻤﻮﺕ ﺍﻧﺘﺤﺎﺭﺍً ..
ﺃﻭ ﻫﻜﺬﺍ ﻳﻈﻦ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻦ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺳﻠﻮﻙ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ ؛ ﻭﺍﻟﺤﻴﺘﺎﻥ ﺗﺤﺪﻳﺪﺍً ..
ﻓﺎﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻴﺘﺎﻥ ﺗﻬﺎﺟﺮ ﺟﻤﺎﻋﻴﺎً ..
ﻭﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺗﻜﻮﻥ ﺗﺤﺖ ﺇﻣﺮﺓ ﻗﺎﺋﺪ ﻣﺘﻨﻔﺬ ؛ ﺗﻄﻴﻌﻪ ﺍﻟﺤﻴﺘﺎﻥ ﺣﻴﺜﻤﺎ ﺫﻫﺐ ..
ﻭﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﻗﺪ ﻳﻌﺘﺮﻳﻪ ﻣﺮﺽ ﻃﺎﺭﺉ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺮﺣﻠﺔ ..
ﻭﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻗﺪ ﻳﺸﻮﺵ ﻋﻠﻰ ‏( ﺍﻟﺮﺍﺩﺍﺭ ‏) ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻟﻠﺤﻴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺮﺃﺳﻪ ..
ﻭﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺸﻮﻳﺶ ﻗﺪ ﻳﺪﻓﻌﻪ ﻧﺤﻮ ﺍﻻﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﺨﺎﻃﺊ ..
ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺤﻴﺘﺎﻥ ﺗﺘﺒﻌﻪ ﺻﻮﺏ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﺨﺎﻃﺊ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﺎﺑﺴﺔ ..
ﻭﺃﻧﻬﺎ ﺗﻤﻮﺕ ﻣﻌﻪ ﻫﻨﺎﻙ ﻟﻴﺒﺪﻭ ﺍﻷﻣﺮ ﻛﺎﻧﺘﺤﺎﺭ ﺟﻤﺎﻋﻲ ﻣﻘﺼﻮﺩ ..
ﻭﺍﻵﻥ ﺭﺟﻮﻋﺎً ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻧﻘﻮﻝ ﺇﻧﻬﻢ ﻗﺪ ﻳﻨﺘﺤﺮﻭﻥ ﺟﻤﺎﻋﻴﺎً ﺃﻳﻀﺎً ؛ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ..
ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﻓﻲ ‏( ﺍﻟﻌﻘﻞ ‏) ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻴﺰ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻭﺍﻟﺤﻴﺘﺎﻥ ..
ﺃﻭ ﺭﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻓﺎﺭﻕ ﺣﻴﻦ ﻳﻠﻐﻲ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻋﻘﻮﻟﻬﻢ ﻫﺬﻩ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻋﻘﻞ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ..
ﻫﺬﺍ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻋﻘﻞٌ ﺃﺻﻼً ..
ﻭﻋﻨﺪﻫﺎ ﻗﺪ ﻳﻘﻮﺩﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﻼﻙ ﺍﻟﺠﻤﻌﻲ ؛ ﺣﺮﺑﺎً ﺃﻡ ﺳﻠﻤﺎً ..
ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻬﻠﻜﻬﻢ ﺟﻤﺎﻋﻴﺎً - ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ - ﻓﻬﻮ ﻳﻬﻠﻜﻬﻢ ﺑﻄﺮﺍﺋﻖ ﺃﺧﺮﻯ ..
ﻳﻬﻠﻜﻬﻢ ﺟﻮﻋﺎً ... ﺃﻭ ﻣﺮﺿﺎً ... ﺃﻭ ﻗﻬﺮﺍً ... ﺃﻭ ﺍﻛﺘﺌﺎﺑﺎً ..
ﻓﻴﻨﺘﺤﺮﻭﻥ ﺟﻤﺎﻋﻴﺎً ... ﺑﺒﻌﺾ ﺇﺭﺍﺩﺗﻬﻢ ..
ﻭﻛﺎﻣﻞ ﻏﺒﺎﺋﻬﻢ .!!
ﺍﻻﻧﺘﺒﺎﻫﺔ