ﺑﺸﻔﺎﻓﻴﺔ - ﺣﻴﺪﺭ ﺍﻟﻤﻜﺎﺷﻔﻲ
ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ
ﻻﺣﻈﺖ ﻛﻤﺎ ﻻﺣﻆ ﻏﻴﺮﻱ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ، ﺗﻌﺼﺐ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﻴﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﺒﻌﺾ، ﻳﺪﺍﻓﻌﻮﻥ ﻋﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻭﻳﺒﺮﺋﻮﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻭﻟﻮ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ، ﻣﺎ ﺇﻥ ﻳﺴﺘﻀﺎﻑ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺋﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺫﺍﻋﺔ ﺃﻭ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻭﻳﺴﺄﻝ ﻋﻦ ﺭﺃﻳﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺘﻬﺎﻛﺎﺕ ﺍﻟﺠﺴﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻔﻀﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻠﻎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﻮﻛﻞ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻓﺾ ﻣﻮﺍﻛﺐ ﺍﻟﺜﻮﺍﺭ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ، ﺇﻻ ﻭﻳﻨﺒﺮﻱ ﻟﺘﺒﺮﺋﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﻭﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﺍﻳﺠﺎﺩ ﺍﻟﻤﺒﺮﺭﺍﺕ ﻟﻬﺎ، ﻳﻔﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﺵ، ﺭﻏﻢ ﻭﺿﻮﺡ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻧﺘﻬﺎﻛﺎﺕ ﺍﻟﻔﻈﻴﻌﺔ ﻭﺳﻘﻮﻁ ﻋﺸﺮﺍﺕ ﺍﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﻭﻣﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ، ﻣﻤﺎ ﻻ ﻳﺘﺮﻙ ﻣﺠﺎﻻ ﻻﻧﻜﺎﺭﻫﺎ ﺃﻭ ﺍﻻﻟﺘﻔﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﺎﺋﻘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺻﻌﺔ ﺍﻟﻤﻮﺛﻘﺔ ﺇﻻ ﻣﻜﺎﺑﺮﺓ، ﻭﻇﻞ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﻮﻥ ﻭﻣﺎ ﺍﻧﻔﻜﻮﺍ ﻳﻜﺎﺑﺮﻭﻥ ﺣﻴﻦ ﻳﻮﺍﺟﻬﻮﻥ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﻤﺤﺮﺝ ﻟﻬﻢ، ﻓﻴﻌﻤﺪﻭﻥ ﺍﻟﻰ ‏( ﺍﻟﻠﻮﻟﻮﺓ ﻭﺍﻟﺪﻏﻤﺴﺔ ‏) ﻭﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺩﻣﻎ ﺍﻟﺜﻮﺍﺭ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﻴﻦ ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ ﻭﺍﻟﺘﺨﺮﻳﺐ، ﻓﻲ ﻣﺴﻌﻰ ﺧﺎﺋﺐ ﻭﻣﻔﻀﻮﺡ ﻟﺘﺒﺮﺋﺔ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ﻭﺳﺤﻠﻬﻢ، ﻭﻟﻜﻦ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺒﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻄﻴﺮ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻜﺬﺑﻮﻥ ﻭﻳﻠﻮﻧﻮﻥ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺑﻞ ﻳﻠﻮﻭﻥ ﺃﻋﻨﺎﻗﻬﺎ، ﻓﻬﺆﻻﺀ ﺍﻟﺜﻮﺍﺭ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﻣﺴﻠﺤﺔ ﻣﺪﺟﺠﺔ ﺑﺎﻟﺴﻼﺡ، ﻭﺍﻧﻤﺎ ﻫﻢ ﻣﺪﻧﻴﻮﻥ ﻋﺰﻝ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺃﻳﺪﻳﻬﻢ ﺳﻮﻯ ﺷﻌﺎﺭﺍﺕ ﻗﻤﺎﺷﻴﺔ ﺃﻭ ﻭﺭﻗﻴﺔ، ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻬﻢ ﺳﻼﺡ ﺳﻮﻯ ﺣﻨﺎﺟﺮﻫﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻬﺘﻔﻮﻥ ﺑﻬﺎ، ﻣﻤﺎ ﻳﺪﺣﺾ ﺃﻳﺔ ﺣﺠﺔ ﺳﺨﻴﻔﺔ ﺗﺤﺎﻭﻝ ﻋﺒﺜﺎ ﺗﺒﺮﻳﺮ ﺿﺮﺑﻬﻢ ﺑﺎﻟﺮﺻﺎﺹ ﺍﻟﺤﻲ، ﻭﺃﻳﻦ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻗﺎﺗﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﻭﺍﻟﻌﻨﻖ ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻷﻗﺪﺍﻡ، ﻣﻤﺎ ﻳﻜﺸﻒ ﻧﻴﺔ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﺍﻟﻤﺒﻴﺘﺔ ﻣﺴﺒﻘﺎ، ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻓﺾ ‏( ﺍﻟﺸﻐﺐ ﻭﺍﻟﺘﺨﺮﻳﺐ ‏) ﻛﻤﺎ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﺯﻭﺭﺍ ﻭﺑﻬﺘﺎﻧﺎ ..
ﺇﻥ ﺗﻌﺼﺐ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﻴﻦ ﻟﺘﺒﺮﺋﺔ ﺃﻓﺮﺍﺩﻫﻢ، ﺗﺒﻘﻰ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍ، ﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻀﺎﻓﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﻋﻼﻡ ﺍﻻﺧﺮﻯ، ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺃﻣﻨﻴﺔ ﺑﺮﺗﺐ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻀﺎﻓﻮﻥ ﻣﺎﺯﺍﻟﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﺃﻭ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﻌﺎﺷﻴﻴﻦ، ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺣﺪﻳﺜﻬﻢ ﻭﺗﺒﺮﻳﺮﻫﻢ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﻭﺍﻟﻘﺘﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ ﻭﺍﺿﻔﺎﺀ ﺻﺒﻐﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻟﻬﺎ، ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺷﺎﺭﺓ ﺧﻀﺮﺍﺀ ﻭﺗﺸﺠﻴﻊ ﻳﺪﻓﻌﻬﻢ ﻟﻼﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻓﻲ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﺍﻟﻤﻔﺮﻁ ﻭﺍﻟﻤﻤﻴﺖ، ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﺮﻓﻮﺍ ﻭﻳﻘﺮﻭﺍ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻻﻧﺘﻬﺎﻛﺎﺕ ﺍﻟﻔﻈﻴﻌﺔ ﻭﻳﻠﺠﻤﻮﺍ ﺟﻨﻮﺩﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﺭﺗﻜﺎﺑﻬﺎ ﻭﻣﺤﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻴﻦ ﻣﻨﻬﻢ، ﻭﻟﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻠﻮﺍ ﺫﻟﻚ ﻓﺈﻥ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻻﻣﻨﻴﻮﻥ ﻳﺜﺒﺘﻮﻥ ﺑﺎﻟﺪﻟﻴﻞ ﺃﻧﻬﻢ ﺭﺍﺿﻴﻦ ﻋﻦ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺟﻨﻮﺩﻫﻢ ﻭﻣﺒﺎﺭﻛﻴﻦ ﻟﻪ، ﻫﺬﺍ ﺍﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺍﻧﺘﻬﺎﻛﺎﺕ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﻣﺠﺮﺩ ﺗﻔﻠﺘﺎﺕ ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻭﻟﻢ ﺗﺘﻢ ﺑﺄﻭﺍﻣﺮ ﻋﻠﻴﺎ ﺗﺼﺪﺭ ﻣﻨﻬﻢ، ﻭﺍﻟﺮﺍﺟﺢ ﺑﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻧﺘﻬﺎﻛﺎﺕ ﺗﺘﻢ ﺑﺄﻭﺍﻣﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ، ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻀﻊ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﻦ ﺗﺤﺖ ﻃﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﺘﻌﺼﺐ ﻭﺍﻟﺘﻄﺮﻑ ﺍﻟﻤﺬﻣﻮﻡ، ﻳﺪﺍﻓﻌﻮﻥ ﻋﻦ ﻣﻨﺴﻮﺑﻴﻬﻢ ﻭﻳﺤﻤﻮﻧﻬﻢ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ،
ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺩﺭﻳﺪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺼﻤﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮ ‏( ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﺍﻻ ﻣﻦ ﻏﺰﻳﺔ ﺍﻥ ﻏﻮﺕ ﻏﻮﻳﺖ ﻭﺍﻥ ﺗﺮﺷﺪ ﻏﺰﻳﺔ ﺃﺭﺷﺪ ‏) ، ﻭﻫﺬﻩ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻋﺼﺒﻴﺔ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻣﻨﺘﻨﺔ ﻻ ﺗﻘﻞ ﺧﻄﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﺍﻻﺛﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﻬﻜﺖ ﺣﺮﺙ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﻧﺴﻠﻬﺎ، ﻭﻛﻤﺎ ﻳﺘﻮﺟﺐ ﻣﺤﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﺍﻻﺛﻨﻴﺔ ، ﻳﺘﻮﺟﺐ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﺤﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ، ﻭﻗﺪ ﻓﻌﻞ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﻮﻥ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺍﻟﻤﺘﻌﺼﺒﻮﻥ ﻟﻠﻘﺒﻴﻠﺔ، ﺑﺪﻓﺎﻋﻬﻢ ﻋﻦ ﺍﻧﺘﻬﺎﻛﺎﺕ ﺟﻨﻮﺩﻫﻢ، ﻭﻫﺬﻩ ﻋﺼﺒﻴﺔ ﻣﻘﻴﺘﺔ ﻻﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻐﻴﺮﺓ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ، ﻓﺎﻟﻐﻴﺮﺓ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻣﻄﻠﻮﺑﺔ ﻭﻣﺮﻏﻮﺑﺔ ﻟﺠﻬﺔ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺠﻌﻞ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻳﺤﺐ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﻳﺘﻔﺎﻧﻰ ﻓﻴﻪ ﻭﻳﺪﺍﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﻳﺴﻌﻲ ﺇﻟﻲ ﺗﻄﻮﻳﺮﻩ ﻭﺗﻨﻘﻴﺘﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻮﺍﺋﺐ، ﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺁﻝ ﻏﺰﻳﺔ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﺣﺘﻰ ﺍﻥ ﻏﻮﻭﺍ، ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻤﻬﻦ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﻌﺪ ﺑﻞ ﺍﻟﻤﺆﻛﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﺑﻌﺾ ﻋﺪﻳﻤﻰ ﺍﻻﺧﻼﻕ ﻭﺍﻟﻤﺘﺠﺎﻭﺯﻳﻦ ﺑﻴﻦ ﻇﻬﺮﺍﻧﻲ ﻣﻤﺘﻬﻨﻴﻬﺎ، ﻓﺎﻟﻤﻬﻨﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﻧﺘﻤﺎﺀ ﻭﻇﻴﻔﻰ، ﻳﺴﻌﻰ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺗﻄﻮﺭﻫﺎ، ﻭﺣﺴﻦ ﻣﻤﺎﺭﺳﺘﻬﺎ،
ﺃﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﺘﺤﻮﻝ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻧﺘﻤﺎﺀ ﻣﻐﻠﻖ ﺃﺻﻢ، ﻳﻤﺜﻞ ﻓﻰ ﺫﺍﺗﻪ ﻓﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﺍﻟﻤﻈﻠﻢ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ﺍﻟﺬﻯ ﺗﺤﺪﺙ ﻋﻨﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮ ﺭﻭﺑﺮﺕ ﺑﻮﺗﻨﺎﻡ ﻓﺘﻠﻚ ﻣﺼﻴﺒﺔ .. ﻓﺎﻟﺘﻌﺼﺐ ﺍﻟﻤﻬﻨﻰ ﺍﻷﻋﻤﻰ، ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﺄﺑﻰ ﻣﺠﺮﺩ ﻗﺒﻮﻝ ﻓﻜﺮﺓ ﺃﻥ ﻟﻜﻞ ﺷﺨﺺ ﻣﺜﺎﻟﺐ، ﻗﺪ ﺗﺆﺛﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﺃﻭ ﺑﺂﺧﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻬﻨﺘﻪ، ﻣﻬﻤﺎ ﻋﻼ ﺃﻭ ﻗﻞ ﺷﺄﻧﻪ، ﻭﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺷﺨﺎﺻﺎ ﻳﺴﺘﺤﻘﻮﻥ ﻧﻮﻁ ﺍﻟﺠﺪﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺸﺮﻑ، ﻓﻘﻄﻌﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺤﻘﻮﻥ ﺍﻻﺯﺩﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻘَﺮَﻑ .. ﻓﻠﻴﺤﺪﺩ ﻫﺆﻻﺀ ‏( ﺍﻟﻤﺤﻠﻠﻮﻥ ‏) ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﻮﻥ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻓﺌﺔ ﻫﻢ