ﺻﺎﺑﻨﻬﺎ | ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﺎﺟﺪ | ﻧﺤﻦ ﺃﺳﻔﻴﻦ ﻳﺎ ﻛﺸﻪ ‏( ﺍﻟﺪﻡ ﻗﺼﺎﺩ ﺍﻟﺪﻡ ‏) ﻗﺒﻀﻨﺎ ﺛﻤﻨﻪ ‏( ﻣﻨﺎﺻﺐ ‏) ﻭﺷﺮﺍﺋﺢ ‏( !!(09123
______________________
ﻧﻘﻼ ﻋﻦ ﺭﻳﻤﻮﻧﺘﺎﺩﺍ
• ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺤﺸﺮ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺰﻑ ﺍﻵﺯﻓﺔ ، ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺼﺎﺧﺔ ، ﻳﻮﻡ ﻳﻔﺮ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻣﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﻭﺃﻣﻪ ﻭﺃﺑﻴﻪ ﻭﺻﺎﺣﺒﺘﻪ ﻭﺑﻨﻴﻪ، ﻣﺎﺫﺍ ﺳﻨﻘﻮﻝ ﻟﺸﻬﻴﺪﻧﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﺸﻪ؟ ، ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻬﺘﻒ ﺣﺘﻰ ﻣﻮﻋﺪ ﺍﺳﺘﺸﻬﺎﺩﻩ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ 29 ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺍﻻﻋﺘﺼﺎﻡ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﻛﻠﻪ ﻳﻬﺘﻒ ﻣﻌﻪ ‏( ﺳﻠﻤﻴﺔ .. ﺳﻠﻤﻴﺔ ‏) ،ﻭ ‏( ﺍﻟﺪﻡ ﻗﺼﺎﺩ ﺍﻟﺪﻡ .. ﻣﺎ ﺑﻨﻘﺒﻞ ﺍﻟﺪﻳﺔ ‏) .. ﻫﻞ ﺳﻮﻑ ﻧﻘﻮﻝ ﻟﻪ ﺗﻌﺮﺿﻨﺎ ﺍﻟﻰ ﺿﻐﻮﻁ ﻭﺗﺮﺿﻴﺎﺕ ﻭﺗﺪﺧﻼﺕ ﻋﻠﻴّﺎ ﻓﺘﺨﻠﻴﻨﺎ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻣﺮ؟ .
• ﻫﻞ ﺳﻨﻘﻮﻝ ﻟﻪ ﺍﺳﺘﺒﺪﻟﻨﺎ ﺷﻌﺎﺭ ‏( ﺍﻟﺪﻡ ﻗﺼﺎﺩ ﺍﻟﺪﻡ ‏) ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺻﺐ ‏( ﺍﻟﺮﻓﻴﻌﺔ ‏) ،ﻣﻊ ‏( ﺷﺮﺍﺋﺢ ‏) ﺗﺒﺪﺃ ﺑـ 09123 ،ﻭﺷﻮﻳﺔ ﺍﺟﻬﺰﺓ ﻫﻮﺍﺗﻒ ﺫﻛﻴﺔ .
• ﻗﺒﻠﻨﺎ ‏( ﺍﻟﺪﻳﺔ ‏) ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺍﺧﺮ – ﻭﻇﺎﺋﻒ – ﻭﻣﺼﺎﻟﺢ – ﻭﻣﻮﺍﺯﻧﺎﺕ – ﻭﺗﺮﺿﻴﺎﺕ ،ﻭﺃﺟﻬﺰﺓ ﺣﺎﺳﻮﺏ ﺣﺪﻳﺜﺔ .
• ﺷﻠﻨﺎﻫﺎ ‏( ﺳﻠﻔﻴﺎﺕ ‏) … ﻭﺷﻴﻠﻨﻲ ﻭﺑﺴﻜﺖ ﻋﻦ ‏( ﻣﺠﺰﺭﺓ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ !!(.…… ‏( ﻭ ﺃﻧﺎ ﻳﺎ ﺳﻌﺎﺩ .. ﻭﻛﺘﻴﻦ ﺃﺷﻮﻓﻚ ﺑﺒﻘﻲ ﺯﻭﻝ …… ﻓﺮﺷﻮﻟﻮ ﻓﺮﺵ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭ ﻋﺎﺵ … ﻗﺎﻟﺖ ﺳﻌﺎﺩ : ﺑﻄﻞ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺠﺮﺳﺔ ﺃﻧﺠﺾ ﻳﺎ ﻭﻟﺪ ‏) .
• ﺑﻌﻨﺎ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻭﺃﻧﺸﺄﻧﺎ ‏( ﻟﺠﺎﻥ ‏) ﻻ ﺗﺸﺒﻊ ﻭﻻ ﺗﻐﻨﻲ ﻣﻦ ﺟﻮﻉ .
• ﻫﻞ ﺳﻮﻑ ﻧﻘﻮﻝ ﻟﺸﻬﻴﺪﻧﺎ ‏( ﻛﺸﻪ ‏) ﺍﻧﻨﺎ ﺍﺑﺪﻟﻨﺎ ﺷﻌﺎﺭ ‏( ﺍﻟﺪﻡ ﻗﺼﺎﺩ ﺍﻟﺪﻡ ‏) ﺑـ ‏( ﻋﻔﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻤﺎ ﺳﻠﻒ ‏) ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﻜﻴﺰﺍﻥ ﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﻘﻮﻳﻤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺪﻋﻮ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﻔﻮ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ؟ – ﻫﻞ ﺳﻮﻑ ﻧﻘﻮﻝ ﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪﺓ : ﺗﺨﻠﻴﻨﺎ ﻋﻦ ‏( ﺍﻟﻘﺼﺎﺹ ‏) ﻟﻬﻢ – ﻣﻘﺎﺑﻞ ‏( ﺍﻟﺘﺤﻠﻞ ‏) .
• ﺗﺤﻠﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﺣﻘﻬﻢ ﻋﻠﻴﻨﺎ .
• ﺍﻧﻬﻢ ﻳﺒﺤﺜﻮﻥ ﻋﻦ ‏( ﺗﺤﻠﻞ ‏) ﻳﺠﻴﺰ ﻟﻬﻢ ﻗﺘﻞ ‏( ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ‏) ﺍﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ .
• ﻛﻴﻒ ﻟﻨﺎ ﺍﻥ ﻧﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﻩ ﺷﻬﺪﺍﺀ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻳﻮﻡ ﻳﺒﻌﺜﻮﻥ – ﻭﻧﺤﻦ ﻟﻢ ﻧﻜﺘﻒ ﺑﻌﺪﻡ ﺍﻋﺎﺩﺓ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﻭﺍﻟﻘﺼﺎﺹ ﻟﻬﻢ ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻣﻀﻴﻨﺎ ﺍﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ،ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﺗﻢ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀ ﻋﻠﻰ ‏( ﻭﺍﻟﺪ ‏) ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﺸﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻓﻠﻮﻝ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺪ – ﻭﻻ ﻧﻤﻠﻚ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻏﻴﺮ ﺍﻥ ﻧﺸﻜّﻞ ﻟﺠﻨﺔ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ .
• ﻟﻠﺴﻴﺪ ﻭﺍﻝ ﻭﻻﻳﺔ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ ﻳﻮﺳﻒ ﺁﺩﻡ ﺍﻟﻀﻲ – ﻭﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺣﻤﺪﻭﻙ ﻛﻠﻬﺎ – ﻧﻘﻮﻝ ﻭﻣﺎﺫﺍ ﻓﻌﻠﺖ ﻟﺠﺎﻥ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻭﺍﻟﻘﺼﺎﺹ ﻟﻬﻢ ﻭﻫﻢ ﻳﻘﺘﻠﻮﻥ ﻓﻲ ‏( ﺃﻧﺎﺀ ‏) ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭ‏( ﺃﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ‏) ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ‏( ﻭَﺑِﺎﻟْﺄَﺳْﺤَﺎﺭِ ﻫُﻢْ ﻳَﺴْﺘَﻐْﻔِﺮُﻭﻥَ ‏) – ﻭﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎﺕ ﺗﻨﻘﻞ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﻭﺍﻟﺪﻫﺲ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ … ﻭﻧﺒﻴﻞ ﺍﺩﻳﺐ ﻣﺎﺯﺍﻝ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻓﻴﺪﻳﻮ ﻟﻠﻤﺠﺰﺭﺓ .!!
• ﻣﺎﺫﺍ ﻗﺪﻣﺖ ‏( ﻟﺠﻨﺔ ﺍﺩﻳﺐ ‏) ﻓﻲ ﻣﺠﺰﺭﺓ ﻓﺾ ﺍﻻﻋﺘﺼﺎﻡ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﺸﻪ؟ .
• ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺳﻴﻒ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺣﻤﺪﻧﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻫﻮ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻐﺮﺩ ‏( ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ‏) ﺗﺤﺪﺙ ﻋﻦ ‏( ﻟﺠﻨﺔ ﺃﺩﻳﺐ ‏) ﻭﺇﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻣﻲ ﻭﻛﺘﺐ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻢ ﺗﺪﺍﻭﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﺍﻟﻌﻔﻴﻒ : ‏( ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺤﺎﺩﺛﺔ ﻫﺎﺗﻔﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ، ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻭﻗﺪ ﻋﺮﻑ ﺑﻤﻬﻨﻴﺘﻪ ﻭﺷﺠﺎﻋﺘﻪ ﺧﻼﻝ ﻓﺘﺮﺓ ﻋﻤﻠﻪ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎﺀ، ﺗﺠﻴﺊ ﺇﺳﺘﻘﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺒﻘﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ ﻣﻘﺮﺭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﺑﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﻠﻦ ﻋﻨﻬﺎ، ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ﺑﺄﻥ ﺇﺳﺘﻘﺎﻟﺘﻪ ﺗﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺗﻮﻗﻒ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻣﻨﺬ ﺷﻬﻮﺭ ﻟﻌﺪﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺮ ﻟﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﻢ ﺳﺤﺐ ﻣﺒﻨﻰ ﺗﺎﺑﻊ ﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺐ ﺑﺎﻟﺨﻄﻮﻁ ﺍﻟﺠﻮﻳﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺳﺒﻖ ﺗﺨﺼﻴﺼﻪ ﻛﻤﻘﺮ ﻟﻠﺠﻨﺔ، ﻭﺍﻥ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﻟﻢ ﺗﻄﻠﻊ ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﺸﻬﻮﺩ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺧﺬﺕ ﺃﻗﻮﺍﻟﻬﻢ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﻭﻛﻼﺀ ﻧﻴﺎﺑﺔ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻤﻊ ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻷﻱ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪﻡ ﺗﻮﻓﺮ ﺍﻟﻤﻘﺮ، ﻭﺃﻥ ﻣﺎ ﺍﻧﺠﺰﺗﻪ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻣﻦ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻻ ﻳﻤﺜﻞ ﺃﻱ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺌﻮﻳﺔ ﺗﺬﻛﺮ . ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻧﻪ ﺻﺒﺮ ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﻘﻴﻢ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺑﻌﺪ ﻣﻄﺎﻟﺒﺘﻪ ﺑﺘﺼﺤﻴﺢ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ، ﻭﺃﻧﻪ ﺃﺧﻴﺮﺍً ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﺃﻣﺎﻣﻪ ﺳﺒﻴﻼً ﻹﺧﻼﺀ ﻣﺴﺆﻟﻴﺘﻪ ﺑﺨﻼﻑ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ‏) .
• ﻣﺎﺫﺍ ﻧﻨﺘﻈﺮ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﻦ ‏( ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ ﻣﺠﺰﺭﺓ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ‏) .
• ﻻ ﺷﻲﺀ – ﻏﻴﺮ ﺍﻥ ﻧﻨﺘﻈﺮ ‏( ﺍﻟﻔﺎﺭﻍ ‏) .
• ﺍﻭ ﺩﻋﻮﻧﺎ ﻧﻘﻮﻝ ﺑﺎﻟﺼﻮﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﺍﻥ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺰﺭﺓ ﻳﻨﺘﻈﺮﻭﻥ ‏( ﺍﻟﺤﻠﻮ .!!(
• ﻭﻻ ﻧﺰﻳﺪ .
• ﻣﺎﺫﺍ ﻓﻌﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ‏( ﺍﻟﻤﺠﺰﺭﺓ ‏) ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﺸﻬﺪ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﺜﻴﻼ ؟ – ﺣﺘﻰ ﻧﻨﺘﻈﺮ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﺧﺮﻯ ﺗﻢ ﺗﺸﻜﻴﻠﻬﺎ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﺸﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﺷﻌﺮﺕ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺤﺎﻛﻤﺔ ﺑﺎﻟﺨﺠﻞ .
• ﻟﻢ ﻧﺮﺩ ﺣﻖ ‏( ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ‏) ، ﻫﻞ ﻧﺮﺩ ﺣﻖ ‏( ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀ ‏) ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺪﻩ؟ .
• ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻟﻴﺴﺖ ﻫﻲ ‏( ﺗﻴﺎﺭ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ‏) ﻣﻔﺼﻮﻝ ، ﻭﻻ ﻫﻲ ‏( ﺧﻂ ﺳﻚ ﺣﺪﻳﺪ ‏) ﻳﻨﺘﻈﺮ ﺍﻥ ﻳﻔﺘﺘﺢ ﻭﻳﺪﺷﻦ ، ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺇﻋﺎﺩﺗﻪ ﺑﺎﻟﻠﺠﺎﻥ .
• ﻣﺎﺫﺍ ﻭﺟﺪﻧﺎ ﻣﻦ ‏( ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ‏) ﻃﻮﺍﻝ ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﻤﺎﻃﻠﺔ ﻭﻗﺘﻞ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻭﺍﻻﻧﺒﺜﺎﻕ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺑﻠﺠﺎﻥ ﻋﺪﺩﻫﺎ ﻣﺜﻞ ﻋﺪﺩ ﺷﻌﺮ ﺍﻟﺮﺃﺱ .
• ﺍﺳﺘﻤﺮ ﺍﻟﺤﺮﺍﻙ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ ﻣﻦ 13 ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ 2018 ﻭﺣﺘﻰ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻓﻲ 11 ﺍﺑﺮﻳﻞ 2019 ﻡ ،ﻭﻣﺎﺯﺍﻟﺖ ﻣﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻣﺴﺘﻤﺮﺓ ﺑﺼﻮﺭﺓ ‏( ﺳﻠﻤﻴﺔ ‏) ، ﻟﻢ ﻳﺤﺪﺙ ﻓﻴﻬﺎ ‏( ﺗﻌﺪﻳّﺎ ‏) ﻋﻠﻰ ﺍﺣﺪ ، ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻞ ‏( ﻣﻮﺍﻛﺐ ‏) ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪﺓ ﺑﻜﻞ ﻣﻠﻴﻮﻧﻴﺎﺗﻬﺎ ﻭﻋﻨﻔﻮﺍﻧﻬﺎ ﻭﺗﺪﻓﻘﻬﺎ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻮﺍﺭﻉ ﻭﺍﻟﻤﻴﺎﺩﻳﻦ ﻭﺍﻟﺴﻮﺡ ﻣﻠﺘﺰﻣﺔ ﺑـ ‏( ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ‏) ،ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻛﻞ ﺷﻜﺎﻭﻱ ﺃﻧﺼﺎﺭ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺋﺪ ﻭﻛﻴﺰﺍﻧﻪ ﺗﻨﻄﻮﻱ ﺷﻜﻮﺗﻬﻢ ﻭﺗﻨﺤﺼﺮ ﻭﺟﻌﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺷﻌﺎﺭﺍﺕ ‏( ﺳﻠﻤﻴﺔ ‏) ﻋﻠﻰ ﻏﺮﺍﺭ ‏( ﺃﻱ ﻛﻮﺯ ﻧﺪﻭﺳﻮ ﺩﻭﺱ ‏) ﻻ ﺍﻛﺜﺮ ، ﺣﻴﺚ ﺍﻭﺟﻌﻬﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭ ، ﻭﺟﻌﺎ ﺷﺪﻳﺪﺍ ، ﺭﻏﻢ ﺍﻥ ﻣﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻭﻛﺘﺎﺋﺒﻪ ﻣﺎ ﻇﻬﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻣﺎ ﺑﻄﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﺳﻠﺤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ ﻭﺗﺎﺗﺸﺮﺍﺗﻬﺎ ﺗﺪﻫﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ﻭﺗﺴﺤﻞ ﻓﻴﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺽ ﻭﺍﻹﺳﻔﻠﺖ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﻟﻢ ﻧﺸﻬﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻱ ﻓﻲ ﺣﺮﻭﺑﺎﺗﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﻗﺒﻞ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ .
• ﻟﻢ ﻳﺤﺪﺙ ﻟﻨﺎ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻳﺎﻡ ‏( ﺍﻟﻤﻬﺪﻳﺔ ‏) ﻭﻓﻲ ﺣﺮﻭﺑﺎﺕ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ .
• ﻓﻲ ﺣﺮﺍﻙ ﺛﻮﺭﺓ ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪﺓ ﻓﻘﺪﻧﺎ ‏( ﻣﻌﻠﻢ ‏) ﻓﻲ ﺯﻧﺰﺍﻧﺎﺕ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺑﺴﺒﺐ ‏( ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ‏) ، ﻭﻓﻘﺪﻧﺎ ‏( ﻃﺎﻟﺐ ‏) ﻓﻲ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﻄﺐ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻀﺮﺏ ﻭﺍﻟﺮﻛﻞ ﻣﻦ ﺟﻬﺎﺯ ﺍﻵﻣﻦ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻞ .
• ﻓﻲ ﺣﺮﺍﻙ ﺛﻮﺭﺓ ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪﺓ ﻓﻘﺪﻧﺎ ‏( ﺍﻃﻔﺎﻝ ‏) ﻟﻢ ﻳﻜﻤﻠﻮﺍ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ، ﺍﻗﺘﺤﻤﺖ ‏( ﺍﻟﺘﺎﺗﺸﺮﺍﺕ ‏) ﻣﻨﺎﺯﻟﻬﻢ ﻭﻫﻢ ﻣﺘﺨﻠﻘﻮﻥ ﺍﻣﺎﻡ ‏( ﻣﻨﻘﺪ ﺍﻟﻨﺎﺭ ‏) ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ‏( ﻛﺒﺎﻳﺔ ﺍﻟﻠﺒﻦ ‏) ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺠﻬﺰﻫﺎ ﻟﻬﻢ ﺍﻣﻬﻢ ، ﺣﺘﻰ ﻳﻬﺮﻋﻮﺍ ﺍﻟﻰ ﻓﺮﺍﺵ ﻧﻮﻣﻬﻢ .
• ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻌﻈﻤﻴﺔ ﻓﻘﺪﻧﺎ ﺑﻄﻠﻘﺎﺕ ﺑﻌﻤﺪ ﺍﻭ ﻃﺎﺋﺸﺔ ‏( ﺳﺖ ﺷﺎﻱ ‏) ﺗﻠﻘﻂ ﺭﺯﻗﻬﺎ ﻓﻲ ﺷﺎﺭﻉ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﺟﻨﻴﻪ … ﺟﻨﻴﻪ …ﻭﻛﺒﺎﻳﺔ … ﻛﺒﺎﻳﺔ .
• ﺳﺖ ﺷﺎﻱ ﺍﺫﺍ ﺍﻧﻜﺴﺮ ﻟﻬﺎ ‏( ﻓﻨﺠﺎﻥ ﻗﻬﻮﺓ ‏) ﺍﺣﺪﺙ ﻟﻬﺎ ﺫﻟﻚ ﺧﻠﻼ ﻓﻲ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﺍﻃﻔﺎﻟﻬﺎ ، ﻻ ﻳﺠﺒﺮ ﺍﺳﺒﻮﻋﺎ ﻛﺎﻣﻼ – ﻓﻜﻴﻒ ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻜﺴﺮ ﻓﻲ ‏( ﺍﻣﻬﻢ ‏) ﺍﻟﺘﻰ ﻓﻘﺪﻭﻫﺎ ﺑﻄﻠﻖ ﻧﺎﺭﻱ؟ .
• ﻓﻘﺪﻧﺎ ﺭﺟﻞ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﺳﻮﻕ ﺑﺤﺮﻱ ﻳﺒﻴﻊ ﺍﻟﺨﻀﺎﺭ ﺑﺴﺒﺐ ‏( ﺍﻟﺒﻤﺒﺎﻥ ‏) .. ﻭﻓﻘﺪﻧﺎ ﺭﺟﻞ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﻳﺤﺎﻭﻝ ﺍﻥ ﻳﺤﻤﻲ ﺍﻃﻔﺎﻟﻪ ﺑﻄﻠﻘﺔ ﺍﺧﺘﺮﻗﺖ ﺑﺎﺏ ﻣﻨﺰﻟﻪ .
• ﻭﻇﻠﺖ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻣﻊ ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﻭﺍﻟﺠﺮﺍﺡ ﻭﺍﻟﻘﺘﻞ ﻭﺍﻟﺴﺤﻞ ﻭﺍﻟﺪﻫﺲ ﻭﺍﻹﺳﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺒﺬﻳﺌﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺼﺪﺭ ﻣﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﻃﻪ ﻭﺍﻟﻔﺎﺗﺢ ﻋﺰﺍﻟﺪﻳﻦ ﻟﻠﺸﻌﺐ ،ﻭﻣﻊ ﺍﻟﺒﻤﺒﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﺪﺧﻞ ﻟﻐﺮﻑ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ، ﻭﻏﺮﻑ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﻣﻠﺘﺰﻣﺔ ‏( ﺑﺴﻠﻤﻴﺘﻬﺎ ‏) ، ﺗﻘﺎﺗﻞ ﺑﻬﺎ ﻭﺗﻜﺴﺐ ، ﺗﺤﺎﺭﺏ ﻓﺘﻨﺘﺼﺮ ﻭﻻ ﺗﺒﺮﺡ ‏( ﺳﻠﻤﻴﺘﻬﺎ ‏) ﻗﻴﺪ ﺍﻧﻤﻠﺔ .
• ﻛﻴﺰﺍﻥ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﺒﺎﺋﺪ ﻭﻓﻠﻮﻟﻬﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻧﺸﺄﻭﺍ ﻭﺗﺮﺑﻮﺍ ﺑﺎﻟﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺃﻛﻠﻮﺍ ﻣﻨﻪ ‏( ﺍﻟﻠﺒﺎﺷﻜﺮﻱ ‏) ﻭﺍﻟﺠﺒﻨﺔ ‏( ﺍﻟﻤﻀﻔﺮﺓ ‏) ، ﺍﻵﻥ ﻫﻢ ﻓﻲ ﺯﺣﻴﺢ ﻣﻮﺍﻛﺒﻬﻢ ﺍﻟﻤﺤﺪﻭﺩﺓ ﻳﻌﺘﺪﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ‏( ﻋﺒﺪﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﺸﻪ ‏) ،ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﻳﻘﻒ ﺍﻣﺎﻡ ‏( ﺻﻮﺭﺓ ‏) ﺍﺑﻨﻪ ، ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﺍﻧﺘﺰﻉ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺋﺪ ﺍﺑﻨﻪ ‏( ﺣﻴّﺎ ‏) ، ﻭﻣﺎ ﺍﺳﺘﻄﻌﻨﺎ ﻏﻴﺮ ﺍﻥ ﻧﻌﻴﺪﻩ ﻟﻪ ﺇﻟّﺎ ﻓﻲ ‏( ﺻﻮﺭﺓ ‏) ،ﺍﻭ ‏( ﺭﺳﻤﻪ ‏) ﻋﻠﻰ ﺟﺪﺍﺭ ﻣﻨﺰﻟﻪ – ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻫﻮ ﻛﻞ ﺍﻟﺠﺰﺍﺀ ﻟﻪ ، ﻭﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ، ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﻓﺸﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻥ ﻧﻘﺘﺺ ﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻭﻟﻌﺒﺪﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﺸﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺪﻡ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﺍﺧﺮ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺔ ﺍﻻﺳﺤﺎﺭ ، ﻭﺟﺴﻤﻪ ﺍﻟﻨﻘﻲ .. ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ﺗﺒﻠﻪ ﺯﺧﺎﺕ ﺍﻟﻤﻄﺮ ﻭﺣﺒﺎﺕ ﻣﻴﺎﻩ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻓﻲ ﺟﺒﻴﻨﻪ ﺗﻠﻤﻊ ﻣﺜﻞ ‏( ﺍﻟﻨﺠﻴﻤﺎﺕ ‏) ﺍﻟﺒﻌﻴﺪﺓ .
• ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺻﺒﺮﻧﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ‏( 30 ‏) ﻋﺎﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺄﻛﻠﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺴﺤﺖ ،ﻭﺍﻟﺮﺑﺎ ، ﻭﺃﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻴﺘﻴﻢ ﻭﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﻭﺍﻟﺤﺞ ﻭﺍﻟﻌﻤﺮﺓ ﻭﻳﺮﻓﻌﻮﻥ ﺷﻌﺎﺭ ‏( ﻫﻲ ﻟﻠﻪ .. ﻫﻲ ﻟﻠﻪ .. ﻻ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ ﻭﻻ ﻟﻠﺠﺎﻩ ‏) ، ﻟﻢ ﻳﻤﻜّﻨﻬﻢ ﺻﺒﺮﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ‏( ﺻﻮﺭﺓ ‏) ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺟﺪﺍﺭ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﺒﺴﺘﻢ ﻣﺜﻞ ‏( ﻓﻠﻖ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ‏) .
• ﺻﺒﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻻﻧﻘﺎﺫ ﺑﻜﻞ ﻓﺴﺎﺩﻩ ،ﻭﻗﻤﻌﻪ ،ﻭﻧﻀﺒﻪ ،ﻭﻋﻘﺮﻩ ،ﻭﺩﻣﻮﻳﺘﻪ ﻭﻭﺣﺸﻴﺘﻪ ،ﻭﻃﻴﺸﻪ ، ﻭﺭﻗﺺ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ،ﻭﻋﺮﺿﺘﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﻠﻮﺡ ﺑﻌﺼﺎﻩ . ﺻﺒﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺎﺩﺍﺗﻪ ﻷﻫﺎﻟﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺩﺍﺭ ﻓﻮﺭ ،ﻭﺗﺠﻮﻳﻌﻪ ﻷﻫﺎﻟﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ ،ﻭﺗﺸﺮﻳﺪﻩ ﻷﻫﺎﻟﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ،ﻭﻓﺼﻠﻬﻢ ﻷﻫﺎﻟﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ، ﻭﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻮﻩ ﻣﻦ ‏( ﻣﺠﺎﺯﺭ ‏) ﺑﺸﺮﻳﻪ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﺤﻮﺍ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻓﻀﻞ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﺃﻋﻈﻢ ﺳﺎﻋﺘﻪ ﻓﻲ ‏( ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ‏) ﻭﺃﻣﺎﻡ ﻣﺒﺎﻧﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ .
• ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻻﺯﻻﻡ ﻳﻌﺘﺪﻭﻥ ﺍﻵﻥ ﺑﻜﻞ ‏( ﺍﻟﻮﻗﺎﺣﺔ ‏) ﺍﻟﺘﻰ ﻓﻲ ﺍﻻﺭﺽ ﻭ ‏( ﺍﻟﻨﺠﺎﺳﺔ ‏) ﺍﻟﺘﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻮﻥ ،ﻭﻫﻢ ﻳﻔﺘﻘﺪﻭﻥ ﻟﻠﺤﺪ ﺍﻻﺩﻧﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﻤﺮﻭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻧﻌﺮﻓﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﺸﻪ ﺑﺎﻟﻀﺮﺏ ﻭﺍﻟﺤﺠﺎﺭﺓ – ﻛﺸﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺪﻡ ﺍﺑﻨﻪ ﻛﺸﻪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻟﻠﻮﻃﻦ ﻟﻴﺬﺑﺤﻪ ﺍﻟﻜﻴﺰﺍﻥ ، ﻭﻣﺎ ﻭﺟﺪ ﺫﻟﻚ ﻏﻴﺮ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀ ﺍﻟﻐﺎﺷﻢ ﻣﺮﺓ ﺍﺧﺮﻯ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻪ . ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺄﺳﻒ ﻟﻪ ﺣﻘﺎ ﺍﻥ ﻳﺤﺪﺙ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺣﻤﺪﻭﻙ ﻭﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺋﺪ ﺑﺎﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺎﻡ .
• ﻣﺎ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﺫﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺤﺎﻛﻤﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺴﻘﻮﻁ ﻭﺑﻌﺪﻩ؟ .
• ﻭﻫﻞ ﻫﻨﺎﻙ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﺣﺪ ﺷﻬﺪﺍﺀ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪﺓ؟ .
• ﻟﻠﺒﺮﻫﺎﻥ ﻭﺣﻤﻴﺪﺗﻲ ﻭﺣﻤﺪﻭﻙ ﻭﻟﻮﺯﻳﺮ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻭﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻭﻭﺍﻝ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ ﻭﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻭﺗﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﻴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺘﺼﺎﺭﻉ ﻋﻀﻮﻳﺘﻪ ﺍﻵﻥ ﻋﻠﻰ ‏( ﺍﻟﻤﻨﺎﺻﺐ ‏) ﻭﺗﺘﻬﺎﻓﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ، ﻭﻫﻠﻢ ﺟﺮﺍ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ – ﻟﻜﻞ ﻫﺆﻻﺀ ﻧﻘﻮﻝ ﻟﻮ ﺍﻥ ‏( ﺍﻟﻜﻴﺰﺍﻥ ‏) ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺣﺘﻰ ﻭﻗﺘﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻟﻤﺎ ﺗﺠﺮﺅﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﻳﻔﻌﻠﻮﺍ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﺸﻪ – ﻭﻳﻔﻌﻠﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻥ ﻭﺣﻤﻴﺪﺗﻲ ﻭﺣﻤﺪﻭﻙ ﻭﻟﺠﻨﺔ ﺍﺩﻳﺐ .
• ﻫﺐ ﺍﻟﻜﻴﺰﺍﻥ ﻭﺛﺎﺭﻭﺍ – ﻛﺘﺒﻮﺍ ﻭﺃﺯﺑﺪﻭﺍ ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﺗﻢ ﺍﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﻕ ‏( ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ‏) .. ﻭﻟﻢ ﻳﺘﺤﺮﻙ ﺍﺣﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺪ ﺷﻬﻴﺪ ﺇﻟّﺎ ﺑﻤﻘﺪﺍﺭ ‏( ﻣﺴﺎﺣﻴﻖ ‏) ﺗﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻟﺘﺨﻔﻲ ‏( ﺗﺠﺎﻋﻴﺪ ‏) ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﻏﺪﺭﻩ .
• ﻣﺎﺫﺍ ﺑﻘﻰ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﺑﺮﺑﻜﻢ؟ – ﻧﺴﺘﺤﻠﻔﻜﻢ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ – ﻧﺴﺄﻟﻜﻢ ﺑﻄﻬﺮ ﺳﺘﺎﺋﺮ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ، ﻭﺑﻌﻈﻤﺔ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ .. ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮ؟ … ﺍﻥ ﺗﺘﻜﺮﻣﻮﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﻤﺴﺤﺔ ‏( ﺣﻴﺎﺀ ‏) .
• ﻫﺆﻻﺀ ‏( ﺍﻟﻜﻴﺰﺍﻥ ‏) ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻨﻜﺮﻭﺍ ﻻﺳﻤﻬﻢ ﻫﺬﺍ ،ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻭﺻﻤﺔ ﻋﺎﺭ ﻓﻲ ﺟﺒﻴﻨﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻟﻬﻢ ﻏﻴﺮ ﺍﻥ ﻳﻔﻌﻠﻮﺍ ﻓﻌﻠﺘﻬﻢ ﺗﻠﻚ ﻭﻫﻢ ﻳﻌﺘﺪﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﺸﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﻥ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﻟﻨﺎ ﺍﻧﻬﻢ ﻓﻌﻠﻮﺍ ﺫﻟﻚ ﺗﺤﺖ ﺷﻌﺎﺭ ‏( ﻣﺎ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻗﺪ ﻋﻤﻠﻨﺎ ‏) ، ﻭﺍﻥ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﺸﻪ ﻳﺼﺐ ﻓﻲ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺣﺴﻨﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ‏( ﻭﻫﻲ ﻟﻠﻪ .. ﻫﻲ ﻟﻠﻪ .. ﻻ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ ﻭﻻ ﻟﻠﺠﺎﻩ ‏) – ﻭﻟﻨﺎ ﺍﻥ ﻧﺴﺄﻝ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﻭﻫﻞ ﻫﻢ ﻓﻘﺪﻭﺍ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ؟ ﺣﺘﻰ ﻳﻌﻮﺩﻭﺍ ﻟﻬﺎ ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ‏( ﺻﻨﻴﻌﻬﻢ ‏) ﻓﻲ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻭﺍﻟﺒﻼﺩ ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺣﻈﺮ ﻭﺇﻏﻼﻕ ﺗﺎﻡ ﺑﺴﺒﺐ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ،ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻢ ﻳﺴﻘﻂ ﻣﺮﺓ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺳﻘﻂ ﻣﺮﺗﻴﻦ .
• ﻧﻈﺎﻣﻨﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻳﺴﻘﻂ ﺍﻵﻥ ﺍﻣﺎﻣﺎ ﺍﻋﻴﻨﻨﺎ – ﻭﻻ ﻏﻄﺎﺀ ﻟﻬﻢ ﻏﻴﺮ ﺗﺸﻜﻴﻞ ‏( ﻟﺠﻨﺔ ﺗﺤﻘﻴﻖ ‏) ﺍﻭ ‏( ﺑﻴﺎﻥ ‏) ﻳﺠﻴﺰ ﻟﻠﻔﺌﺔ ﺍﻟﺒﺎﻏﻴﺔ ﺍﻥ ﺗﻘﺘﻞ ﺍﻟﻘﺘﻴﻞ ﻭﺗﻤﺸﻲ ﻓﻲ ﺟﻨﺎﺯﺗﻪ .
• ﻣﻊ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﻭﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﺍﺣﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ – ﻫﻮ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﺳﻘﻮﻁ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻻﻧﻘﺎﺫ … ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﻟﺪﺓ ، ﻭﺍﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﺣﺎﺿﺮﺓ ﻓﻴﻬﺎ ، ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺑﻬﺎ ﺑﺎﻗﻴﺔ ﺍﻥ ﺷﺎﺀﺍﻟﻠﻪ – ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻻﻧﻘﺎﺫ ‏( ﺍﺣﻠﻰ ﻣﻦ ﻛﺴﺐ ﺍﻟﻤﻴﻌﺎﺩ ‏) ﻋﻠﻰ ﺭﺃﻱ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﻳﺢ .
• ﺍﻋﻈﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺛﻮﺭﺓ ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪﺓ ﻫﻢ ‏( ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ‏) ، ﻫﻢ ﻭﺛﻴﻘﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ،ﻭﻫﻢ ﺟﻤﺎﻟﻬﺎ ﺍﻷﺧﺎﺫ ، ﻫﻢ ﺣﻜﺎﻳﺘﻬﺎ ﻭﻗﺼﺘﻬﺎ …ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻫﻢ ‏( ﻛﺮﺕ ﺿﻤﺎﻥ ‏) ﺛﻮﺭﺓ ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪﺓ – ﻧﺤﻦ ﺑﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﻻ ﻧﺜﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ … ﻻ ﻓﻲ ﺣﻤﺪﻭﻙ ﻭﻻ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺴﻪ … ﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺗﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﻴﻦ … ﻭﻃﺒﻴﻌﻲ ﺃﻟّﺎ ﻧﺜﻖ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ .!!
• ﺍﻟﻌﻬﺪ ﻭﺍﻟﻮﻋﺪ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻭﺑﻴﻨﻜﻢ ﻧﺤﻔﻈﻪ ﻓﻲ ﺻﻨﻴﻊ ﺍﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ – ﻓﻲ ﺗﻀﺤﻴﺎﺗﻬﻢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ … ﻭﻭﻃﻨﻴﺘﻬﻢ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ .
• ﺍﻟﺠﺪﺍﺭﻳﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﻴﻂ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻛﺜﺮ ﻭﻓﺎﺀ ﻣﻨّﺎ ﻟﻠﺸﻬﺪﺍﺀ – ﺣﻤﻠﺖ ﺻﻮﺭﻫﻢ ، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺨﻠﻴﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﻣﻦ ﺷﻌﺎﺭﻫﻢ ‏( ﻭﺍﻟﺪﻡ ﻗﺼﺎﺩ ﺍﻟﺪﻡ .. ﻣﺎ ﺑﻨﻘﺒﻞ ﺍﻟﺪﻳﺔ ‏) .
• ﺷﻬﺪﺍﺀ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪﺓ ﺍﻟﻴﻬﻢ ﻧﺨﺮﺝ .. ﻭﻋﻠﻴﻬﻢ ﻧﺤﻠﻢ ﻭﻧﺜﻖ ﻓﻲ ﺍﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺳﻮﻑ ﺗﺤﻘﻖ ﺍﻫﺪﺍﻓﻬﺎ ﻭﺗﺼﻞ ﺍﻟﻰ ﻣﺮﺍﻣﻴﻬﺎ ﻭﻟﻮ ﺑﻌﺪ ﺣﻴﻦ – ﻃﺎﻟﻤﺎ ﻫﻲ ﻗﺪﻣﺖ ‏( ﺷﻬﺪﺍﺀ ‏) ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻟﻌﻈﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﻠﻲ ﻭﺍﻹﻳﺜﺎﺭ .
• ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻥ ﻧﻨﺘﺼﺮ .
• ﻻ ﺑﺪ ﺍﻥ ﻧﺪﺭﻙ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ .
• ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺁﺗﻲ ﻻ ﻣﺤﺎﻝ – ﻃﺎﻟﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻧﻤﻠﻚ ‏( ﺷﻬﺪﺍﺀ ‏) ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻟﺒﺴﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺪﺍﺀ .
• ﺭﻫﺎﻧﻨﺎ ﻳﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ .
• ﻭﻟﻦ ﻳﺨﺴﺮ ﻣﻦ ﻳﺮﺍﻫﻦ ﻋﻠﻰ ‏( ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ‏) .
• ﺫﻛﺮﻱ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻟﻮﺣﺪﻫﺎ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺗﺨﻠﺼﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻴﺎﻉ ﻭﺍﻟﺨﺮﺍﺏ ﻭﺍﻟﺮﺩﺓ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ .
• ﻣﻮﺍﻗﻔﻬﻢ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻌﺎﻧﺎ – ﻧﺘﻌﻠﻢ ﻣﻨﻬﺎ ، ﻭﻧﺘﺰﻭﺩ .
• ﻫﻢ ﺯﺍﺩﻧﺎ .
• ﻫﻢ ﻭﻋﺪﻧﺎ ﺍﻵﺗﻲ ﻻ ﻣﺤﺎﻝ .
• ﻟﺬﻟﻚ ﻻ ﺧﻮﻑ … ﻻ ﺗﺮﺍﺟﻊ … ﻻ ﺍﺳﺘﺴﻼﻡ .
• ﻧﺤﻦ ﺍﻵﻥ ‏( ﻭﺟﻌﺘﻨﺎ ‏) ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ .
• ﺍﻋﻀﺎﺀ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻭﻭﺯﺭﺍﺀ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺣﻤﺪﻭﻙ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻬﻢ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ‏( ﺷﻬﺪﺍﺀ ‏) ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪﺓ ، ﻟﺤﻘﻖ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻛﻞ ﺍﻟﻄﻤﻮﺣﺎﺕ ﻭﺍﻷﺣﻼﻡ ﺍﻟﺘﻰ ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺘﻈﺮﻫﺎ ﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮﻁ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻻﻧﻘﺎﺫ .
• ﻟﻮ ﺗﺤﻘﻖ ﺍﻟﻘﺼﺎﺹ ﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﺛﻮﺭﺓ ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪﺓ ﻟﻤﺎ ﺣﺪﺙ ﺫﻟﻚ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﺣﺪ ﺷﻬﺪﺍﺀ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ .
• ﻟﻘﺪ ﻭﺻﻠﻨﺎ ﺩﺭﺟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺴﺮﺓ ، ﺍﻥ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﺍﺿﺤﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻌﻒ ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻻ ﻧﺼﻞ ﺍﻟﻰ ‏( ﺍﻟﻘﺼﺎﺹ ‏) ﻟﻠﺸﻬﺪﺍﺀ ، ﺇﻟّﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﻣﻦ ﻗﺘﻠﻮﻫﻢ ﺑﺘﺴﻠﻴﻢ ﺍﻧﻔﺴﻬﻢ ﻟﻠﻌﺪﺍﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ ‏( ﻋﻠﻲ ﺑﻮﻛﺸﻴﺐ ‏) ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻡ ﺑﺘﺴﻠﻴﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺋﻴﺔ .
• ﻭﺷﻜﺮﺍ ﺣﻤﺪﻭﻙ .!!
• ..………
• ﺗﺮﺱ ﺍﺧﻴﺮ /
• ﻗﺪ ﺗﺼﺐ ﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ ﻣﻊ ﺍﻣﻄﺎﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‏( ﻗﺼﺎﺻﺎ ‏) ﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﺛﻮﺭﺓ ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪﺓ ، ﻓﻠﻴﺲ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻈﻠﻮﻡ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ‏( ﺣﺠﺎﺏ ‏) ، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮﻓﻊ ﺩﻋﻮﺗﻪ ﻓﻲ ﺟﻨﺢ ﺍﻟﻠﻴﻞ ، ﻳﺴﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ‏( ﻗﺼﺎﺻﺎ ‏) … ﻧﻨﺘﻈﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﺩﻳﺐ .
• ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﺑﺎﺀ ﻭﺃﻣﻬﺎﺕ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ .… ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻧﺸﺎﻫﺪﻫﺎ ﻓﻴﻜﻢ ﻭﻧﺠﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﺻﺒﺮﻛﻢ ﻭﺟﻠﺪﻛﻢ ﻭﻭﻃﻨﻴﺘﻜﻢ ﻟﻴﺲ ﻏﺮﻳﺒﺔ ﻋﻠﻴﻜﻢ … ﻭﺍﻧﺘﻢ ﺗﻘﺪﻣﻮﻥ ‏( ﺍﻭﻻﺩﻛﻢ ‏) ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺍﻟﻌﺠﻴﺐ ﻟﻴﻜﻮﻧﻮﺍ ﺷﻬﺪﺍﺀ ﻷﻋﻈﻢ ﺛﻮﺭﺍﺕ ﺍﻻﺭﺽ .
• ﺍﻧﻨﺎ ﻟﻮ ﺍﺧﺘﺮﻋﻨﺎﻫﻢ – ﻟﻤﺎ ﺑﻠﻐﻨﺎ ﻓﻲ ﺣﻘﻬﻢ ‏( ﺣﻠﻤﺎ ‏) ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺟﺪﻧﺎﻩ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﺷﺎﻫﺪﻧﺎﻩ ﻓﻴﻜﻢ .
• ﻻ ﺍﺧﺸﻰ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺍﻥ ﻃﺎﻝ ﺍﻟﺴﻔﺮ – ﻭﻟﻜﻦ ﺍﺧﺸﻰ ﻋﻠﻰ ‏( ﺍﻟﺼﺒﺮ ‏) ﺍﻥ ﻳﺼﻴﺒﻪ ‏( ﺍﻟﺤﻴﺎﺀ ‏) ﻣﻦ ﻭﻋﺜﺎﺀ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ .
• ﻛﻴﺰﺍﻥ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﺒﺎﺋﺪ ﺍﻓﺰﻋﺘﻬﻢ ‏( ﺻﻮﺭﺓ ‏) ﻋﺒﺪﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﺸﻪ ﻋﻠﻰ ﺟﺪﺍﺭ ﻣﻨﺰﻟﻪ ، ﻓﻘﺎﻣﻮﺍ ﺑﺎﻻﻋﺘﺪﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺪﻩ .
• ﻭﻻ ﺿﻴﺮ ﺍﻥ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺍﻥ ﺍﻟﺒﻨﺖ ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔ ﺍﻳﺎﻫﺎ – ﺍﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ ‏( ﺷﻨﻄﺘﻬﺎ ‏) ﺣﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﺻﺎﺑﺔ ﺑﻬﺎ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﺸﻪ .
• ﻭﻛﻠﻪ ﻣﺼﻮّﺭ ﺑﺎﻟﺴﺘﻼﻳﺖ .!!
• ﻭ ‏( ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﺃَﻧْﺖَ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﺇِﻧِّﻲ ﻛُﻨْﺖُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ‏)